Théologie cosmologique
Si l'on considère certaines vérités de la théologie catholique sous un aspect symbolique et cosmologique, il est permis de voir dans l'ordre admirable de la création des figures des réalités surnaturelles.
Le soleil, source de lumière et de vie pour notre monde, peut être regardé comme une image du Christ, Soleil de justice, de qui procèdent toute grâce, toute vérité et toute sainteté.
La terre, qui accomplit fidèlement sa course autour du soleil, peut figurer l'âme chrétienne fidèle, et plus particulièrement l'âme disciple bien-aimée.
Comme l'astre terrestre demeure dans l'orbite qui lui a été assignée, ainsi l'âme doit-elle demeurer dans l'ordre de Dieu, gravitant sans cesse autour de son divin Maître.
Tout au long des années de son pèlerinage ici-bas, elle s'efforce d'acquérir de nouvelles vertus, de mortifier ses pensées, ses affections et ses actions, et de réparer par la pénitence les fautes dont elle reconnaît chaque jour la misère.
À la manière d'une épouse éprise …Plus
Cela concerne Luiza Piccarreta. free.fr/ciel.htm
Le présent et l'avenir de l'Eglise est dans la Divine Volonté de Jésus-Christ et dans son Royaume! Son ENSEIGNEMENT est contenu dans son Oeuvre mystique > PICCARRETA
« Tout à Jésus par Marie »
La doctrine catholique qui proclame la Très Sainte Vierge Reine du Ciel ne procède ni d’une pieuse exagération populaire, ni d’un simple langage poétique destiné à honorer la Mère de Dieu.
Elle découle, selon la tradition constante de l’Église, de vérités dogmatiques profondes : la maternité divine de Marie, sa participation unique à l’œuvre rédemptrice du Christ, son exaltation au-dessus des anges et des saints, enfin sa royauté spirituelle auprès du Roi éternel, Jésus-Christ.
L’Église ancienne, les Pères, les docteurs, la liturgie, les théologiens scolastiques et le magistère romain ont unanimement reconnu à Marie ce titre de Reine.
Bien avant les définitions et les formules modernes, les fidèles invoquaient déjà :
« Regina Cæli », « Regina Angelorum », « Regina Sanctorum omnium ».
Cette royauté mariale appartient donc au dépôt vivant de la tradition catholique.
Il convient d’en exposer les fondements.
La royauté de Marie découle premièrement de la royauté du Christ. …Plus
Les Mystères Glorieux, d’après les méditations de Saint Bonaventure
Premier mystère glorieux
La Résurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ
Considérez avec une profonde dévotion comment le très saint corps du Seigneur Jésus repose dans le sépulcre après tant de douleurs et de tourments. Les disciples sont dans la tristesse, la très sainte Vierge demeure dans une attente pleine de foi et de douleur silencieuse.
Durant ce temps, l’âme très sainte du Seigneur descend aux enfers afin de visiter les saints Pères qui attendaient depuis longtemps la rédemption promise. Considérez avec quelle joie Adam, Abraham, David et tous les justes voient enfin leur Rédempteur.
Puis, au temps fixé par la sagesse divine, l’âme glorieuse du Christ revient à Son corps très saint. Aussitôt le Seigneur ressuscite avec une puissance admirable et une gloire ineffable.
Considérez attentivement ce moment très glorieux. Le corps qui avait été flagellé, couronné d’épines et crucifié devient maintenant impassible, lumineux et glorieux. Les plaies demeurent, mais elles …Plus
Les Mystères Douloureux de Notre Seigneur, d’après les méditations de Saint Bonaventure
Premier Mystère Douloureux
L’Agonie de Jésus au jardin des Oliviers
Suivez le Seigneur Jésus après la Cène lorsqu’Il descend avec Ses disciples vers le jardin des Oliviers. Considérez-Le attentivement en toute chose, comme si vous étiez présent. Regardez avec quelle humilité et quelle douceur Il marche avec eux dans la nuit.
Lorsqu’Il arrive au jardin, Il laisse les disciples en un lieu, puis prend avec Lui Pierre, Jacques et Jean. Alors Il commence à s’attrister et à éprouver l’angoisse. Regardez Son visage bouleversé. Lui qui console les anges veut maintenant paraître sans consolation. Son âme est accablée jusqu’à la mort.
Il leur dit :
« Mon âme est triste jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez avec Moi. »
Puis Il s’éloigne un peu d’eux. Considérez-Le avec dévotion lorsqu’Il tombe la face contre terre pour prier Son Père. Voyez-Le prosterné dans la poussière, Lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre.
Écoutez avec révérence Sa très sainte prière :
« Mon Père …Plus
Qu’il faut passer par Marie
Selon la doctrine constante de la sainte Église catholique, apostolique et romaine, la Très Sainte Vierge Marie occupe, dans l’ordre du salut, une place éminente voulue de toute éternité par Dieu Lui-même. Tous les saints, tous les docteurs, tous les grands serviteurs de Dieu ont reconnu unanimement que l’on ne va jamais plus sûrement à Notre-Seigneur Jésus-Christ qu’en passant par Sa Très Sainte Mère.
Cette vérité ne procède point d’une simple dévotion sentimentale, mais de l’Écriture Sainte, de la Tradition apostolique et de l’enseignement unanime des saints.
Dès les premières pages de la Sainte Écriture, après la chute originelle, Dieu annonce mystérieusement la victoire future de la Femme sur le serpent infernal :
« Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta race et sa race ; elle t’écrasera la tête, et tu la blessera au talon » (Genèse III, 15).
Les saints Pères ont toujours reconnu dans cette Femme bénie la Très Sainte Vierge Marie, nouvelle Ève associée …Plus