Outside the Catholic Church there is no salvation is the teaching of Vatican Council II (AG 7). with no practical exceptions in 2025, in LG 8, 14, 16,UR 3, NA 2, GS 22 etc. .So there needs to be a Vatican visitation of the Department for Inter Religious dialogue which misreprestent Vatican Council II. The norm for slavtion is AG 7 and there is nothing in Nostra Aetate to contradict AG 7.This is not said by the cardinal incharge.
“Nel cuore del rito, il battito del dialogo”: blends an African traditional religious chant (invoking the Supreme God and the ancestors) with a new poem by Filomeno Lopez—mixing indigenous religiosity and contemporary Catholic-media context.
Prevost folgt seinem heidnischen Willen und gehorcht Christus, unserem Gott und König gar nicht. Das ist offensichtlich eine Sekte, die zur Welteinheitsreligion führt.
Vatikan je počastil psevdobožinsko "mater Afrike": Na vatikanski proslavi ob 60. obletnici Nostra aetate 28. oktobra je afriška predstava združila krščanske in poganske elemente z molitvijo, ki jo je za dogodek napisal novinar Radia Vatikan Filomeno Lopez iz Gvineje Bissau. V njej se je skliceval na "vrhovnega boga", vendar ga je opisal kot "boga prednikov". Poleg tega je bila v molitvi predstavljena "Mama Lucy", prikazana kot "afriška in univerzalna mati", ki je delovala kot lik matere-zemlje v drugih poganskih duhovnostih. "Ljubezensko pismo Boga" naj bi bilo "napisano v maternici Mame Lucy". Pesem je molila za mir "s pomočjo božanstva in prednikov" ter neposredno nagovarjala mrtve: "Dragi moji predniki ... čast in slava vam."
Vatikán si uctil pseudo-božskú "Matku Afriky": Na vatikánskej oslave 60. výročia Nostra aetate 28. októbra sa v africkom predstavení miešali kresťanské a pohanské prvky s modlitbou, ktorú pre túto udalosť napísal novinár Vatikánskeho rozhlasu Filomeno Lopez z Guiney-Bissau. Vzýval v nej "najvyššieho Boha", ale opísal ho ako "Boha predkov". Okrem toho modlitba predstavila "mamu Luciu", ktorá bola vykreslená ako "africká a univerzálna matka" fungujúca ako postava Matky Zeme, ktorú možno nájsť v iných pohanských spiritualitách. "Milostný list Boha" bol vraj "napísaný na lone Mamy Lucie". Báseň sa modlila za mier "s pomocou božstva a predkov" a priamo oslovovala mŕtvych: "Moji drahí predkovia... česť a sláva vám."
Musí to být, aby praví křesťané povstali v duchu k boji za spasení svých duší ........Nepřipravené už není možno zachránit....
Beda...ty si už vyšla...z pravej katol.cirkvi a vošla do Babylonu bludov a slúžiš temným silám...
O Vaticano homenageou uma pseudo-divina "Mãe de África": Na celebração do 60º aniversário da Nostra Aetate, a 28 de outubro, no Vaticano, um espetáculo africano misturou elementos cristãos e pagãos com uma oração escrita para o evento pelo jornalista da Rádio Vaticano Filomeno Lopez, da Guiné-Bissau. Invocava o "Deus Supremo", mas descrevia-o como "o Deus dos antepassados". Além disso, a oração introduzia a "Mamã Lúcia", retratada como uma "mãe africana e universal" que funciona como uma figura da Mãe-Terra encontrada noutras espiritualidades pagãs. Dizia-se que a "carta de amor de Deus" estava "escrita no ventre de Mama Lucy". O poema rezava pela paz "com a ajuda do divino e dos antepassados" e dirigia-se diretamente aos mortos: "Meus queridos antepassados... honra e glória para vós".
Watykan uhonorował pseudo-boską "Matkę Afryki": Podczas watykańskich obchodów 60. rocznicy Nostra Aetate, które odbyły się 28 października, afrykańskie przedstawienie połączyło elementy chrześcijańskie i pogańskie z modlitwą napisaną na tę okazję przez dziennikarza Radia Watykańskiego Filomeno Lopeza z Gwinei Bissau. Wzywano w niej "Boga Najwyższego", ale opisywano go jako "Boga przodków". Co więcej, modlitwa wprowadziła "Mamę Lucy", przedstawioną jako "afrykańską i uniwersalną matkę" funkcjonującą jak postać Matki-Ziemi, którą można znaleźć w innych pogańskich duchowościach. "List miłosny Boga" miał być "napisany na łonie Mamy Lucy". Wiersz modlił się o pokój "z pomocą boskości i przodków" i bezpośrednio zwracał się do zmarłych: "Moi drodzy przodkowie... cześć i chwała wam".
Vaticaan eert pseudo-goddelijke "Moeder van Afrika": Tijdens de viering van de 60e verjaardag van Nostra Aetate door het Vaticaan op 28 oktober, vermengde een Afrikaanse voorstelling christelijke en heidense elementen met een gebed dat voor het evenement was geschreven door Filomeno Lopez, journalist van Vaticaanse Radio uit Guinee-Bissau. Het riep de "Oppergod" aan, maar beschreef hem als "de God van de voorouders". Verder introduceerde het gebed "Mama Lucy", afgebeeld als een "Afrikaanse en universele moeder" die functioneert als een Moeder-Aarde figuur die in andere heidense spiritualiteiten voorkomt. Er werd gezegd dat de "liefdesbrief van God" "geschreven was op de schoot van Mama Lucy". Het gedicht bad om vrede "met de hulp van het goddelijke en van de voorouders" en richtte zich rechtstreeks tot de doden: "Mijn lieve voorouders... eer en glorie aan u."
Vatikanas pagerbė pseudodievišką "Afrikos Motiną": Per spalio 28 d. Vatikane vykusį Nostra Aetate 60-ųjų metinių minėjimą afrikietiškas spektaklis sujungė krikščioniškus ir pagoniškus elementus, o maldą renginiui parašė Vatikano radijo žurnalistas Filomeno Lopezas iš Bisau Gvinėjos. Joje buvo šaukiamasi "Aukščiausiojo Dievo", tačiau jis apibūdinamas kaip "protėvių Dievas". Be to, maldoje buvo pristatyta "Mama Liucija", vaizduojama kaip "afrikietiška ir universali motina", veikianti kaip Motinos-Žemės figūra, sutinkama kitose pagoniškose religijose. Buvo sakoma, kad "Dievo meilės laiškas" yra "užrašytas ant Mamos Liucijos įsčių". Poemoje buvo meldžiama taikos "su dieviškosios ir protėvių pagalba" ir tiesiogiai kreipiamasi į mirusiuosius: "Mano brangūs protėviai... garbė ir šlovė jums".
Il Vaticano ha onorato una pseudo-divina "Madre dell'Africa": In occasione della celebrazione del 60° anniversario di Nostra Aetate in Vaticano, il 28 ottobre, una performance africana ha mescolato elementi cristiani e pagani con una preghiera scritta per l'evento dal giornalista della Radio Vaticana Filomeno Lopez, della Guinea-Bissau. Invocava il "Dio Supremo", ma lo descriveva come "il Dio degli antenati". Inoltre, la preghiera introduceva "Mamma Lucia", raffigurata come una "madre africana e universale" che funziona come una figura di Madre-Terra presente in altre spiritualità pagane. Si diceva che la "lettera d'amore di Dio" fosse "scritta sul grembo di Mama Lucy". La poesia pregava per la pace "con l'aiuto del divino e degli antenati" e si rivolgeva direttamente ai morti: "Miei cari antenati... onore e gloria a voi".
Ecco servita la solita marmellata sincretista chiamata religione unica mondiale degli adoratori fi madreterra-pachamama!!! Servita nella sala a forma di testa di serpente, in quel vaticano ormai luogo di idolatria servi dell'agenda 2030....
Adesso chiediamoci una cosa seria: a che serve alla Chiesa un papa (o pseudo tale) che un giorno onora le divinità pagane e un altro giorno osanna Cristo, un papa che, se va bene, è a corrente alternata?
A Vatikán egy ál-isteni "Afrika anyját" tisztelte meg: A Nostra Aetate 60. évfordulójának október 28-i vatikáni ünnepségén egy afrikai előadáson keresztény és pogány elemeket vegyítettek, a Vatikáni Rádió újságírója, Filomeno Lopez bissau-guineai újságíró által az eseményre írt imával. Az ima a "Legfelsőbb Istent" idézte, de őt "az ősök Istenének" nevezte. Továbbá az ima bemutatta "Lucy mamát", akit "afrikai és egyetemes anyaként" ábrázoltak, aki más pogány spiritualitásokban megtalálható Földanya alakjaként működik. Azt mondták, hogy "Isten szerelmes levele" "Mama Lucy méhére íródott". A vers "az isteni és az ősök segítségével" imádkozott a békéért, és közvetlenül a halottakhoz szólt: "Kedves őseim... tisztelet és dicsőség nektek".
Le Vatican a honoré une pseudo-divine "Mère de l'Afrique" : Lors de la célébration du 60e anniversaire de Nostra Aetate par le Vatican, le 28 octobre, un spectacle africain a mélangé des éléments chrétiens et païens avec une prière écrite pour l'événement par le journaliste de Radio Vatican Filomeno Lopez, originaire de Guinée-Bissau. Elle invoquait le "Dieu suprême", mais le décrivait comme "le Dieu des ancêtres". En outre, la prière présente "Mama Lucy", dépeinte comme une "mère africaine et universelle" fonctionnant comme une figure de la Terre-Mère que l'on retrouve dans d'autres spiritualités païennes. La "lettre d'amour de Dieu" serait "écrite sur le ventre de Mama Lucy". Le poème priait pour la paix "avec l'aide du divin et des ancêtres" et s'adressait directement aux morts : "Mes chers ancêtres... honneur et gloire à vous".
@philippeLILOU Ça s'en vient, fort probablement dans 4 ans. Fatima, 13 octobre 1917 + 56 ans = Akita, 13 octobre 1973 +56 ans = Rome, 13 octobre 2029 ?
El Vaticano honró a una pseudodivina "Madre de África En la celebración del 60 aniversario de Nostra Aetate por parte del Vaticano, el 28 de octubre, una representación africana mezcló elementos cristianos y paganos con una oración escrita para el evento por el periodista de Radio Vaticano Filomeno López, de Guinea-Bissau. Invocaba al "Dios Supremo", pero lo describía como "el Dios de los antepasados". Además, la oración presentaba a "Mamá Lucía", retratada como una "madre africana y universal" que funcionaba como una figura de la Madre-Tierra presente en otras espiritualidades paganas. Se decía que la "carta de amor de Dios" estaba "escrita en el vientre de Mama Lucy". El poema rezaba por la paz "con la ayuda de lo divino y de los antepasados" y se dirigía directamente a los muertos: "Mis queridos antepasados... honor y gloria a vosotros".
Vatikan ehrt eine pseudo-göttliche "Mutter Afrikas": Bei den Feierlichkeiten des Vatikans zum 60. Jahrestag von Nostra Aetate am 28. Oktober vermischte eine afrikanische Performance christliche und heidnische Elemente mit einem Gebet, das der Journalist Filomeno Lopez von Radio Vatikan aus Guinea-Bissau für die Veranstaltung geschrieben hatte. Darin wurde der "Höchste Gott" angerufen, aber als "Gott der Ahnen" bezeichnet. Außerdem wurde in dem Gebet "Mama Lucy" vorgestellt, eine "afrikanische und universelle Mutter", die wie eine Mutter-Erde-Figur in anderen heidnischen Spiritualitäten funktioniert. Der "Liebesbrief Gottes" wurde angeblich "auf den Schoß von Mama Lucy geschrieben". Das Gedicht betete um Frieden "mit Hilfe des Göttlichen und der Ahnen" und wandte sich direkt an die Toten: "Meine lieben Ahnen... Ehre und Ruhm für Euch."
Sowas Heidnisches. Betet, dass unser Herr Jesus Christus PL und seine Handlanger bald aus dem Amt hebt, bevor sie die Hl.Kirche komplett ruiniert haben.
Vatican honoured a pseudo-divine “Mother of Africa”: At the Vatican’s 60th-anniversary celebration of Nostra Aetate on 28 October, an African performance blended Christian and Pagan elements with a prayer written for the event by Vatican Radio journalist Filomeno Lopez from Guinea-Bissau. It invoked the “Supreme God”, but described him as “the God of the ancestors.” Furthermore, the prayer introduced “Mama Lucy,” portrayed as an “African and universal mother” functioning like a Mother-Earth figure found in other pagan spiritualities. The “love letter of God” was said to be “written on the womb of Mama Lucy.” The poem prayed for peace “with the help of the divine and of the ancestors” and directly addressed the dead: “My dear ancestors… honor and glory to you.”
Nostra Aetate cannot be read in isolation. Ad Gentes 7 says all need faith and baptism for salvation. All. It means all Hindus, Buddhists etc need to be members of the Catholic Church with Catholic faith and the baptism of water to avoid the fires of Hell. Ad Gentes 7 is in harmony with the dogma extra ecclesiam nulla salus while LG 8, 14, 16, NA 2, GS 22 etc in Vatican Council II are not objective exceptions but only hypothetical cases. So Vatican Council II does not contradict Tradition. Today all inter-.religious dialogue and ecumenism must be ecclesiocentric since Vatican Council II is ecclesiocentric.
Wenn man Urteile fällt, dann muß man die Behauptungen sorgfältig in Zusammenhang mit den Ursachen bringen, so wie es @Lionel Leslie Andrades es tat, um zur Wahrheit zu kommen und sachlich zu bleiben.
The cynical Prevost, blasphemous and heretical, twists the passage of Jesus with the Samaritan woman to justify the violation of the First Commandment through the diabolical Masonic heresy of religious indifferentism.