Mgr Pizzaballa à propos du rite romain : « Ce que l'Église dit, nous devons l'appliquer »
« Je suis une personne consacrée ; j'ai consacré ma vie à Dieu, donc ma vie ne m'appartient pas », a déclaré le cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, à NCRegister.com le 12 décembre à propos de son offre de se substituer aux otages en 2023.
Son troupeau comprend environ 190 000 chrétiens en Israël, 45 000 en Cisjordanie et 500 à Gaza.
Les chrétiens palestiniens de Cisjordanie, y compris ceux de Bethléem, ont été gravement touchés par la guerre à Gaza, car le tourisme s'est pratiquement effondré et les permis de travail pour Israël ont été suspendus. « Cela a créé une situation très problématique d'un point de vue économique », a déclaré le cardinal.
Le conflit a également exacerbé les tensions entre Israéliens et Palestiniens en Cisjordanie, notamment les attaques des colons contre les communautés chrétiennes palestiniennes. Le cardinal Pizzaballa a qualifié la situation de « chaotique et très problématique », ajoutant : « Ce qui est effrayant pour les gens, …Plus
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« La liturgie n'est pas une possession privée. C'est là que l'Église s'exprime. Nous devons appliquer ce que dit l'Église. » Vérité difficile à entendre mais pourtant indiscutable.
Voilà pourquoi dire que le novus ordo est invalide comme le disent les hérétiques sédévacantistes ou dire qu'il est illégitime et qu'il conduit en enfer le prêtre qui le célèbre et ceux qui y assistent comme le dit l'abbé Gleize théologien de la FSSPX, est absolument irrecevable pour un catholique authentique, c'est à dire soumis à l'Église pour les questions de foi, de mœurs, de sacrements et de la discipline qui en découle. C'est ici l'un des graves problèmes du traditionalisme qui refuse à l'Eglise enseignante le pouvoir de gouverner et d'enseigner les fidèles depuis le pontificat de Jean23. Peut-être faudrait-il apres 60 ans de refus, réévaluer la pertinence et l'orthodoxie de certaines analyses.
Car en effet comme le proclame le concile de Trente :
"Si quelqu’un dit, que les Cérémonies, les Ornements, & les Signes extérieurs dont use l’Eglise Catholique, dans la célébration de la Messe, sont plutôt des choses qui portent à l’impiété, que des devoirs de piété, et de dévotion : Qu’il soit Anathème"
Mais encore:
"Il faut juger de même des efforts de certains pour remettre en usage d’anciens rites et cérémonies. Sans doute, la liturgie de l’antiquité est-elle digne de vénération ; pourtant, un usage ancien ne doit pas être considéré, à raison de son seul parfum d’antiquité, comme plus convenable et meilleur, soit en lui-même, soit quant à ses effets et aux conditions nouvelles des temps et des choses. Les rites liturgiques plus récents eux aussi, sont dignes d’être honorés et observés, puisqu’ils sont nés sous l’inspiration de l’Esprit-Saint, qui assiste l’Église à toutes les époques jusqu’à la consommation des siècles ; et ils font partie du trésor dont se sert l’insigne Épouse du Christ pour provoquer et procurer la sainteté des hommes. " (Pie XII Mediator Dei 1947)
Voilà un des dilemmes du traditionalisme de type FSSPX.
L'abbé Gleize ne peut pas raconter que la messe que préside son supérieur Prevost mène directement en enfer les prêtres et fidèles qui y participent. Je suis désolé mais ce serait un comble d'absurdité. Le point de vue de la FSSPX est incohérent mais non pas d'une manière aussi outrancière. La FSSPX n'a jamais réclamé rien d'autre que son «bon» droit de ce qu'elle nomme «faire l'expérience de la tradition» ; en d'autres mot pratiquer un catholicisme qui soit accordé à ses goûts et sensibilités. Je ne suis pas un défenseur du traditionalisme façon FSSPX en passant. Sauf que je n'admets pas non plus que l'on fasse dire ou croire à d'autres des trucs qu'ils ne disent ni ne croient pour eux-mêmes.
L'abbé Gleize l'a écrit noir sur blanc dans une réponse publique à l'abbe Horovitz.
Je ne rapporte que des éléments factuels. L'abbé Horovitz en a fait une video je vais vous retrouver le lien. Je sais que vous n'êtes pas fsspx, vous êtes une victime de l'hérésie sédévacantiste.