报道：利奥十四世考虑将所有FSSPX神父开除教籍

据TribuneChrétienne.com网站6月19日援引匿名消息人士报道，利奥十四世正在考虑宣布圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）的所有成员为分裂分子：
“据数位熟悉此事的观察人士称，梵蒂冈目前正在起草的文件，其力度可能远超某些人的想象。 该文件不仅将承认涉及FSSPX主教或上级的分裂，其影响还可能波及整个组织架构，包括其约700名神父、神学院、使徒工作机构，以及全球各地定期参加其小堂礼仪的信众。”
主教祝圣仪式定于7月1日举行，由阿方索·德·加拉雷塔主教担任主祝圣人，伯纳德·费莱主教担任辅祝圣人。
数周以来，关于将圣庇护十世会全体成员开除教籍的传闻，一直在各大天主教新闻博客及记者圈中持续流传。
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教宗方济各以“佛陀教导”为指引

教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中，赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各，但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导，以及许多僧侣和尼姑的见证，这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为，佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”，以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
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鲁伊尼枢机主教的遗言：“方济各重新撕开了伤口”

MessaInLatino.it 网站今天公布了卡米洛·鲁伊尼枢机于2016年6月3日签署的《灵性遗嘱》。他于2026年6月16日去世，享年95岁。
鲁伊尼枢机主教的遗嘱是他对人生的个人反思，他在其中感谢天主赐予他的家庭、圣召以及在教会中的牧职。
文中超过90%的句子采用第一人称单数写法，动词如ringrazio（“我感谢”）、confesso（“我承认”）、ho cercato（“我曾尝试”）和sono stato（“我曾是”）等，使得鲁伊尼几乎在每句话中都作为语法主语出现。 这份遗嘱详细记述了他的家庭生活、作为神父和主教的工作、合作经历以及他在公众中的重要性。若从同理心的角度解读他频繁使用第一人称代词（我、我的、我的……）的现象，或许可以推断：精神遗嘱传统上属于自传体和内省性的文学体裁。
其中最不以自我为中心的段落却最为精彩，该段论及教宗方济各的教宗任期：“我必须坦白，我内心感到不安，这绝非出于个人原因，而是因为我难以理解某些方针——在我看来，这些方针似乎重新撕开了那些在梵二大公…更多

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阿根廷主教们感谢上帝赐予一位堕胎活动家的“勇气”

阿根廷主教会议在95岁的堕胎活动家塔蒂·阿尔梅达于6月14日去世后，发表了一份悼文。
在6月15日由大会主席马塞洛·科隆博总主教和秘书长劳尔·皮萨罗主教签署的声明中，主教们以讽刺的口吻赞扬了阿尔梅达对“人权的 historic 承诺”。他们甚至“感谢上帝支撑了她的勇气”。
阿尔梅达是阿根廷最著名的“人权”活动家之一。她长期是“五月广场母亲”运动的成员，该运动致力于为阿根廷军事独裁统治期间失踪的人员发声。
主教们的声明却对其支持堕胎的立场只字未提。
阿尔梅达曾公开支持阿根廷的堕胎运动。她经常佩戴那条已成为堕胎合法化运动象征的绿色围巾，并支持了最终促使2020年堕胎合法化的努力。
阿尔梅达与阿根廷“鱼子酱左翼”的某些派别关系密切，经常与进步派和庇隆主义政治人物一同亮相。
她还曾为争取同性恋者获得国家特权而奔走呼吁。
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考察真道最關鍵兩點

現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，…更多

帕帕·斯特龙赛岛的“主教祝圣仪式”

苏格兰帕帕·斯特龙赛（Papa Stronsay）“跨阿尔卑斯山救主会”团体的神父迈克尔·玛丽将于7月25日接受一场未经授权的“主教祝圣”。该团体于6月18日在修道院的博客上公布了这一消息。
该候选人是该团体的创始人兼负责人。据传，他围绕自己营造了一种个人崇拜氛围。
2025年，该团体拒绝承认梵二会议后的教会层级体系，并采纳了“教座空缺论”的谬见。
此次主教祝圣仪式预计将由加拿大“教座空缺论”主教皮埃尔·罗伊（Pierre Roy）主持。巴西的罗德里戈·里贝罗·达席尔瓦（Rodrigo Ribeiro da Silva）主教和阿根廷的费尔南多·阿尔塔米拉（Fernando Altamira）主教将担任辅礼。
这三位“主教”此前均与圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）有过联系。其中两人是在该兄弟会内被祝圣为司铎的，而第三人则是由威廉姆森主教祝圣的。
“呉廷实”一脉的祝圣在实践中被视为无效
这三位主持祝圣的“主教”所获得的“主教圣秩”，均源自那位特立独行的越南总主教皮埃尔·马丁·吴廷笃的传承。
“Thục系”的批评者认为，…更多

Naiv红衣主教赞扬英国皇室的第二次婚姻

哈里王子将在2018年春天与离过婚的梅根·马克尔（Meghan Markle）结婚。目前还不清楚马克尔是哪一种宗教信仰。 有人声称她是天主教徒，因为她在天主教学校受过教育。 其他人则写道，她是犹太人，因为她在2011年和犹太电视制片人特雷弗·恩格尔森有短暂的婚姻。记者玛琳·埃勒斯·科尼希从马克尔的同父异母的姐妹那里了解到她没有领洗。 很明显，她的第一次婚姻并不是不可分割的。
来自威斯敏斯特的红衣主教文森特·尼科尔斯(Vincent Nichols)祝贺哈里王子和马克尔在推特上说:“我们为他们的幸福祈祷，因为他们准备终身对婚姻的承诺。”
非洲反堕胎的奥比尤尤·埃克奥查(Obianuju Ekeocha)更为现实:“我相信梅根的第一任丈夫特雷弗•恩格尔森(Trevor Engelson)会反对‘终身’的部分。”
Picture: Vincent Nichols, © Mazur, catholicnews.org.uk, CC BY-NC-SA, #newsCjlwprfejr

利奥十四世确认将于11月重返秘鲁

秘鲁总统何塞·玛丽亚·巴尔卡萨尔在与教皇举行私人觐见后宣布，教皇利奥十四世计划于11月上半月访问秘鲁。
秘鲁将成为此次更广泛的南美之行的核心站点，该行程还可能包括阿根廷和乌拉圭。
尽管梵蒂冈尚未公布官方行程，但巴尔卡萨尔表示，利奥十四世已亲自确认计划于11月访问秘鲁。
拟定的行程将包括利马、奇克拉约、皮乌拉、普卡尔帕和库斯科，此外还在考虑增加普诺和伊基托斯的访问。
此次访问预计将持续八至十天。
巴尔卡萨尔表示，秘鲁已提供直升机协助教皇前往秘鲁北部和亚马逊地区的偏远城镇，这体现了教皇希望尽可能多地走访当地社区的意愿。
作为教宗方济各的故乡，阿根廷在他担任教宗的十三年间从未被他造访过。利奥十四世的此次访问将标志着自1987年以来教宗首次访问阿根廷。
在乌拉圭，教会官员已公开表示，预计教皇将于11月作为同一区域行程的一部分抵达该国。该国外交部也已确认正在为教皇的访问做准备。
图像: Vatican Media, 人工智能翻译

在线成功需要努力
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

那时，先知以利亚如火焰般兴起， 他的话语如火炬般燃烧。

正是他降下饥荒，
又因热忱而使他们大受殃。
他奉主之命关闭天门，
三次从天上降下火来。
以利亚啊，你行神迹时何等荣耀！
你凭至高者的话语，
从阴间唤醒死人；
你在西奈山发出责备，
在何烈山颁布惩罚的诏令；
乘着火旋风升天，
驾着烈马的战车；
在预言灾祸的经文中被指定，
要在神的大怒爆发之前平息祂的烈怒。
《Siriach or Ecclesiasticus: 48:1-10》

穆茨阿茨主教已康复。荷兰辅理主教罗布·穆茨阿茨的持续伤势主要包括手臂和肘部的复杂骨折。他向迈克尔·马特讲述了这一情况，马特表示，考虑到事故后汽车的损毁程度，穆茨阿茨主教的康复堪称奇迹。 穆茨阿茨主教将这一非凡的康复归功于他的守护天使以及众多关心他的朋友们的祈祷。5月9日，主教驾驶的汽车撞上了一棵树。

Prayers Answered!

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

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11 年前

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misa

越南政府对教会的渗透

国际基督教关注组织（ICC）于2026年6月发布了题为《信仰自由：越南的虚假现实》的报告。该报告揭示了越南共产党通过间接手段试图影响天主教会的情况。
ICC是一家总部位于华盛顿特区的“非宗派”人权倡导非营利组织，成立于1995年，旨在记录全球范围内基督徒遭受的迫害。
该报告指出，天主教会处于越南宗教团体中的独特地位。与大多数其他被认可的宗教组织不同，它并未直接纳入国家控制的体系之中。
三大控制策略
根据该报告，越南共产党借鉴了美国国际宗教自由委员会（USCIRF）2023年的一份分析，采取了三种主要策略来控制宗教团体。
第一种是“替代”，即取缔历史上独立的宗教组织，并用国家控制的替代组织取而代之，通常是在没收其财产之后。报告称，这种策略在针对佛教组织时应用最为广泛。
第二种是“收编”，即允许宗教团体在逐步接受政府监管后继续运作。此类“混合型”组织虽仍保持活跃，但其运作必须在国家设定的边界内进行。报告指出，这种做法主要针对福音派教派。 …更多

二月底罗马的雪。
图片: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsIcgbsutrfr

比德国更甚：加拿大天主教大学展示同性恋元素。在多伦多大学圣迈克尔学院（又称天主教大学）的校园内，出现了同性恋符号。其中包括一条大型横幅以及圣约瑟夫街上的一处彩虹斑马线。 在2024年的一封信中，圣迈克尔学院的院长兼副校长致函一位多伦多市议员，称学生会曾提出铺设彩虹人行横道的请求，校方对此表示支持。圣迈克尔学院由圣巴西尔修会于1852年创立。

everydayforlifecanada.blogspot.com

St. Michael's College at the University of Toronto has gone full pride

St. Michael's College at the University of Toronto has gone totally pride. From flying the pride flag to rainbow sidewalks to the Drag Show. "Display your pride." It's all about pride in pride.
In 2024, in a letter to a Toronto city councillor the St. Michael's President David G. Sylvester writes:
The St. Michael’s College Student Union (SMCSU) has requested that a Pride crosswalk with rainbow colours be painted between the John M. Kelly Library and Elmsley Place on St. Joseph Street. The University of St. Michael’s College administration and I enthusiastically support this proposal and commit to the costs associated with the project, as outlined to us, on the University’s behalf.
St. Michael’s is a place that welcomes and celebrates the infinite God-given dignity of those who identify as part of the 2SLGBTQIA+ community. From its Inclusiveness Policy, to its Strategic Plan, to the installation of the Progress Pride Flag on the John M. Kelly Library last summer, St. Michael’s …

只注重勞苦作工就能蒙主稱許、進天國嗎

中國 新得
每當讀到馬太福音7章22至23節：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」我心裡就總有一絲不解和擔憂：這些話如果是主對那些不信主的人，或者信主後又離主而去的人說的，還可以理解，可主明明是在定罪那些奉主的名傳道、作工的人啊，這究竟是為什麼呢？主為什麼要這樣說？主的心意又是什麼呢？想想自己信主這些年一直熱衷於為主傳道作工、在教會裡事奉，那我所做的一切是否合主的心意呢？我是否會被主定為作惡的人呢？究竟怎樣才能得到主的稱許？我思索了許久，也查找了許多屬靈書籍卻沒有找到準確的答案，我心裡很迷茫，一直在尋求著……
一天，主內好友蘇晴打來電話，說她表姐來了，她表姐是一個講道人，對聖經章節領受純正，講的道很有亮光，邀請我也過去聽聽。我很高興，琢磨著蘇晴表姐既然熟讀聖經 …更多

一个时代的终结：耶稣会撤离穆尔西亚：耶稣会已关闭其在西班牙穆尔西亚的最后一个修会团体，从而结束了在卡塔赫纳教区常驻的历程。 耶稣会省会长恩里克·普伊格罗斯神父表示，此次关闭是“重组”计划的一部分，该计划的实施源于会士人数减少及会士群体老龄化。耶稣会在穆尔西亚的活动可追溯至16世纪，即1540年耶稣会成立后不久。

The last Jesuits of the Region bid farewell as they close their Santo Domingo community in Murcia due to 'the scarce vocations and our unavoidable aging'

laopiniondemurcia.es

Los últimos jesuitas de la Región se despiden al cerrar su comunidad de Santo Domingo en Murcia por "las escasas vocaciones y nuestro inapelable envejecimiento"

"Que así hayan sucedido las cosas, después de intentar, durante no poco tiempo, que fueran de otra forma, es un capítulo más de ese momento de repliegue que experimenta hoy la vida religiosa en la Iglesia de Europa, y que también tiene su impacto en la Compañía de Jesús". Así comenzaba el provincial de la Compañía de Jesús en España, Enric Puiggròs Llavinés, su discurso de despedida con motivo del adiós a los pocos religiosos que aún vivían en comunidad en un pìso de Murcia, junto al templo de Santo Domingo.
Y es que la orden atraviesa, detalló, "un momento institucional de fuerte debilidad, causada principalmente por el escaso número de vocaciones que Dios nos está concediendo en estos últimos años y por nuestro progresivo e inapelable envejecimiento". Así las cosas, la Compañía de Jesús llevó a cabo una reestructuración y cerró el piso. Los moradores del mismo vivirán ahora en otra comunidad autónoma.
Para decirles adiós, una Eucaristía, en Santo Domingo, oficiada …

不要说耶稣是主

新教瑞典国家教会的一本新手册指导新教[lay -]牧师不要称呼上帝为“他”或“主”，因为这不是“性别中立”。
基督徒在社交媒体上表达了他们的不满。瑞典记者Peter Imanuelsen在推特上写道:“这种疯狂正在失控。”
德安德烈·贾马尔(DeAndre Jamal)怀疑，同样的新教徒“毫无疑问地称主是安拉”。（安拉（Allāh），是伊斯兰教经典《古兰经》中对宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。）
Picture: © Mikko Roininen / Scouterna, CC BY-NC-ND, #newsGxpegnyknd

为什么利奥十四世的通谕在“正义战争”问题上自相矛盾

通谕《Magnifica Humanitas》在论述正义战争理论时存在内部矛盾。 基督教社会科学名誉教授曼弗雷德·斯皮克尔（Manfred Spieker）于6月16日在Herder.de网站上发表了上述观点。尽管他总体上赞赏利奥十四世对人工智能的思考，但他对该通谕中呼吁“超越”传统正义战争学说的主张提出了质疑。
《Magnifica Humanitas》借鉴了《Fratelli Tutti》的观点，提出了超越正义战争理论的两个理由：第一，近几十年来几乎每场战争都被宣称是正当的；第二，现代武器使战争成为一种不可接受的解决方案。
斯皮克尔认为这两个论点都不具说服力。关于第一点，他写道：“如果每个发动战争的人都援引这一学说，那么仍有必要审查谁这样做是正当的，谁又不是。”
他补充道：“那些错误援引这一学说的人将面临批评或拒绝。但这并不意味着正义战争学说已经过时。”
现代武器也无法使该学说失效：“如果某种特定武器或其使用无法被证明是正当的，那么这种使用就必须被拒绝。但这并不使正义战争学说失效；相反，…更多