Kraschl Dominikus

Franziskaner || Philosoph || Theologe
Since 2025 Prof. f. Philosophy (PTH Benedikt XVI./Heiligenkreuz/Vienna)
2018-21 Prof. f. Philosophy (TH Chur)
2017-18 Prof. f. Syst. Theology (PTH Münster)
2012-17 Ass.Prof. f. Philosophy (KTF Würzburg)

Kraschl Dominikus

Etappen des Glaubens- und Berufungswegs von P. Dominikus Kraschl OFM. Ein Rückblick

franziskaner.at

Etappen eines Glaubens- und Berufungswegs. Ein Rückblick – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 14 Minuten.
Nachprimiz in der Hofkirche Innsbruck
Dokumentation der Primizansprache von P. Dominikus Kraschl OFM am 01. Juli 2018 in der Bergheimer Pfarrkirche
Ein Rückblick
[Wie alles anfing]
Die Chronologie der Ereignisse, die heute erzählt werden soll, beginnt mit dem Jahr 1981. Der kleine Jörg – seine Eltern rufen „Jörgi“ – ist damals 4 Jahre alt: ein Kindergartenkind, das übrigens nicht immer gern in den Kindergarten geht. Ein drittes Geschwisterchen, Carmen, ist in diesen Tagen auf dem Weg. Die Stadtwohnung in Lehen ist der wachsenden Kinderschar nicht mehr gewachsen. Seine Eltern, Heinz und Inge, beschließen daher, nach Lengfelden in Bergheim zu ziehen – in die neu errichtete Buwog-Siedlung. Dort verbringt der kleine Jörg mit seinen drei jüngeren Geschwistern, Christoph, Carmen und Elisabeth, eine alles in allem unbeschwerte Kindheit.
[Startschwierigkeiten]
Damit sich niemand falschen Vorstellungen hingebt, sei gesagt: Wir haben es nicht mit einem ruhigen, …

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😊

Seidenspinner

Die Autobiographie in Ehren: Wäre es nicht asketisch-ärmer, statt des eigenen Wegs, die Erlebnisse und Lebenswege der Mitbrüder aufzuschreiben? Die moderne Ego-Manie wird zunehmend unerträglich.

Kraschl Dominikus

Fiducia Supplicans. Eine kurze Stellungnahme

franziskaner.at

Fiducia Supplicans – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 3 Minuten.
Leserfrage:Lieber P. Dominikus: Mich würde interessieren, wie Sie die jüngst vom Vatikan veröffentlichte Erklärung Fiducia Supplicans einschätzen? Warum gibt es weltweit Widerstand gegen die Erlaubnis gleichgeschlechtliche Paare zu segnen?“ (Manuela, 45)
Worum geht es?
P. Dominikus:
2021 erklärte das Dikasterium für die Glaubenslehre in einem Responsum, die Kirche habe nicht die Vollmacht, gleichgeschlechtliche Verbindungen zu segnen. Ende 2023 wurde die Erklärung «Fiducia Supplicans» (kurz: FS) veröffentlicht. Sie erlaubt irreguläre und gleichgeschlechtliche Paare zu segnen, sofern jede Anleihe an eine Trauungsfeier vermieden wird.
Die Erklärung verwirft die geltende Lehre nicht, sie möchte sie vertiefen und weiterentwickeln. Was heißt das konkret? Einerseits bekräftigt FS die kirchliche Sexual- und Ehelehre und hält daran fest, dass die Kirche nichts im Namen Gottes segnen kann, was seinem Willen widerspricht. Andererseits – und das ist das Novum – führt …

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Kraschl Dominikus

Danke!

Katrin Kaufmann teilt das

"Nach FS ist der Segen eine Ressource und kein Risiko (Nr. 23). Diese Behauptung ist nicht unproblematisch. „Ein Paarsegen für alle“ behandelt nämlich auch diejenigen als Paar, die eigentlich kein Paar sein sollten, ja deren Paarsein moralisch illegitim ist."

😉

Wie hält´s die Kirche mit den Menschenrechten?

franziskaner.at

Wie hält´s die katholische Kirche mit den Menschenrechten? – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 3 Minuten.
Leserfrage: „Eine Kritik an der katholischen Kirche lautet, sie inszeniere sich als Anwältin der Menschenrechte, verwehre diese aber ihren eigenen Mitgliedern, indem sie reproduktive Rechte wie künstliche Befruchtung oder Abtreibung ablehnt und außerdem Frauen diskriminiert. Was sagen Sie dazu?“ (Hubert M., 51)
P. Dominikus: Das Verhältnis von katholischer Kirche und modernen Menschenrechten blickt auf eine bewegte Geschichte zurück. Einerseits war das katholische Naturrechtsdenken ein Wegbereiter der modernen Menschenrechte. Andererseits geriet die katholische Kirche in Opposition zur Menschenrechtsauffassung der französischen Revolution, die an ein totalitäres Staatskonzept geknüpft war.
Ab dem 19. Jahrhundert kam es zu einer Annäherung. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Kirche zur Anwältin der Menschenrechte und unterstützt seitdem ihre politische Verankerung und Durchsetzung.
Das Doppelgesicht der modernen Menschenrechte
Die Kirche …

91K
vir probatus

Die Menschenrechte sind beim Generalvikar abzugeben.

Diana Pfeffer

Gibt es den weltanschaulich neutralen Staat überhaupt?

Kraschl Dominikus

Wie hält´s die Kirche mit den Menschenrechten?

franziskaner.at

Wie hält´s die katholische Kirche mit den Menschenrechten? – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 3 Minuten.
Leserfrage: „Eine Kritik an der katholischen Kirche lautet, sie inszeniere sich als Anwältin der Menschenrechte, verwehre diese aber ihren eigenen Mitgliedern, indem sie reproduktive Rechte wie künstliche Befruchtung oder Abtreibung ablehnt und außerdem Frauen diskriminiert. Was sagen Sie dazu?“ (Hubert M., 51)
P. Dominikus: Das Verhältnis von katholischer Kirche und modernen Menschenrechten blickt auf eine bewegte Geschichte zurück. Einerseits war das katholische Naturrechtsdenken ein Wegbereiter der modernen Menschenrechte. Andererseits geriet die katholische Kirche in Opposition zur Menschenrechtsauffassung der französischen Revolution, die an ein totalitäres Staatskonzept geknüpft war.
Ab dem 19. Jahrhundert kam es zu einer Annäherung. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Kirche zur Anwältin der Menschenrechte und unterstützt seitdem ihre politische Verankerung und Durchsetzung.
Das Doppelgesicht der modernen Menschenrechte
Die Kirche …

91K
Salzburger

"'Menschenwürde', ,Größe des Menschen', 'Menschenrechte' etc.; verbale Hämorrhagie, die der bloße morgendliche Anblick unseres Gesichtes im Spiegel beim Rasieren, stillen müßte." "Begierden, Habsucht, Leidenschaften bedrohen die Existenz des Menschen nicht, solange sie sich nicht als Menschenrechte proklamieren, solange sie keine Fermente der Göttlichkeit sind." "Heine verriet das Geheimnis der Demokratie: Wir kämpfen nicht für die Menschenrechte des Volkes, sondern für die Gottesrechte des Menschen." "Weder die Erklärung der Menschenrechte, noch die Verkündung von Verfassungen, noch die Anrufung eines Naturrechts schützen uns vor der Willkür des Staates. Gegen den Despotismus steht nur die Barriere des Gewohnheitsrechtes." "Die Quellen der 'Menschenrechte' sind nicht in modernen Texten zu suchen, sondern im Connubium der Christenheit mit dem Feudalismus." "Das Unakzeptable der 'Menschenrechte' ist in ihrem Namen enthalten." "Die 'Menschenrechte' sind weder bestimmbar noch beweisbar …Mehr

Diana Pfeffer

So ist es: Der primäre Adressat der Menschenrechte ist der Staat.

Kraschl Dominikus

SEGNUNG gleichgeschlechtlicher PARTNERSCHAFTEN? Eine BUCHBESPRECHUNG

franziskaner.at

Benediktion gleichgeschlechtlicher Partnerschaften? – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 16 Minuten.
Eine Buchbesprechung
Dieser Beitrag ursprünglich erschien in: Forum katholische Theologie, Jg. 39 (2/2023), S. 146-153
Der von Ewald Volgger und Florian Wegscheider herausgegebene Sammelband mit dem Titel „Benediktion gleichgeschlechtlicher Partnerschaften“ (Regensburg: Pustet 2020) geht auf eine 2016 in Salzburg durchgeführte Konferenz der Liturgischen Kommission für Österreich zurück. Einleitend erkennen die Herausgeber zunächst an, dass die liturgische Benediktion gleichgeschlechtlicher Paare einer Änderung der lehramtlichen Position bedürfte (7,9). Der sich für die Einleitung verantwortlich zeigende Ewald Volgger stellt fest: „Bei den derzeitigen lehramtlichen Positionen ist aber eine offizielle Segnungsfeier noch nicht möglich.“ (9)
Volgger et alia halten die Änderung der kirchlichen Sexuallehre gleichwohl für möglich: „Dem Papst bzw. dem kirchlichen Lehramt wäre es möglich, die entsprechenden Aussagen im Katechismus der Katholischen Kirche zu revidieren …

2633

Check it out!

Sunamis 49

da die kirchenbesucher zutückgehen und schrumpfen, sucht man mit solchen segnungen die lücke der kirchensteuerzahlenden zu füllen

Kraschl Dominikus

"In allem Schönen schaute er den Schönsten" Zur Grundlegung eines theologischen Erkenntnisweges

franziskaner.at

„In allem Schönen schaute er den Schönsten“ – Dominikus Kraschl

Lesedauer etwa 23 Minuten.
Zur systematischen Grundlegung eines theologischen Erkenntniswegs
ZumThema: Können Schönheitserfahrungen einen Beitrag zur Gotteserkenntnis leisten? Gegenüber einem verbreiteten ästhetischen Antirealismus verteidigt der Autor zunächst einen moderaten ästhetischen Realismus bezüglich des Schönen (Teil 1). Daraufhin entwickelt er eine theologische Semantik des Prädikats schön, die er sowohl schöpfungs- als auch offenbarungstheologisch entfaltet (Teil 2).
Dieser Beitrag erschien zuerst in: Thomas Möllenbeck & Ludger Schulte (Hg.), Präsenz. Zum Verhältnis von Kunst und Spiritualität, Aschendorff: Münster 2019, S. 63-75
Zur systematischen Grundlegung eines theologischen Erkenntniswegs
1 . Die rätselhafte Natur des Schönen
Das Schöne rührt an das Herz des Menschen, erfüllt es mit Freude und Licht. Das Schöne lässt sich aus unserem Leben nicht wegdenken. Die Gegenprobe macht es deutlich: Wie leer wäre eine Welt, in der es nichts Schönes gäbe!
Bedeutende Theologen …

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Kraschl Dominikus

Coenobium Wenn Gott der Urgrund und die Überfülle der Schönheit ist, dann wird uns in der Tat die Schönheit retten.

Coenobium

Man sagt ja, nur die Schönheit wird uns retten. Ich meine, nur Gott wird die Kirche retten, die wiederum allein uns die Rettung vermittelt.

😎

Hier die aktuelle Version meines Beitrags "Besser als der Bund der Ehe?" Falls jemand Fehler findet oder Anmerkungen hat, bitte melden!

13 Seiten
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Kraschl Dominikus

Coenobium Ja, und trotzdem lebte sie Jesus und preist sie die Kirche, wenn sie um des Himmelreiches und um des himmlischen Bräutigams willen erwählt wird.

Coenobium

Die Ehelosigkeit ist nicht natürlich. Wir sind paarweise Wesen. Sie ist die Antwort auf den subjektiven Ruf des Bräutigams (wie im Alten Testament an Anna): „Bin ich dir nicht mehr wert als zehn Söhne?”

Kraschl Dominikus

Analytische Philosophie als Hüterin der Metaphysik?

franziskaner.at

Von der Überwinderin zur Hüterin der Metaphysik? – Dominikus Kraschl

Zum Inhalt springen
Von der Überwinderin zur Hüterin der Metaphysik?
Lesedauer etwa 32 Minuten.
Zur theologischen Rezeption analytischer Philosophie
Von der Überwinderin zur Hüterin der Metaphysik?
Zur theologischen Rezeption analytischer Philosophie
1 . Rezeption
Von Anfang an haben christliche Denker philosophische Ressourcen für die Reflexion des Glaubens dienstbar gemacht. Es lässt sich wohl kaum eine philosophische Strömung ausmachen, die sie nicht rezipierten. Darin spiegelt sich das Bewusstsein wider, dass eine Theologie, die sich auf der Höhe ihrer Zeit bewegt, das Reflexionsniveau der Philosophie nicht unterschreiten darf.[1]
In der Gegenwartsphilosophie spielt die analytische Philosophie eine prominente Rolle. Innerhalb der angloamerikanischen Welt, aber auch an ihr orientierten Sprachregionen wie dem skandinavischen Raum repräsentiert sie die vorherrschende philosophische Strömung. In der deutschsprachigen Philosophie ist die analytische Philosophie ebenfalls stark vertreten …

1710
Hemma von Gurk teilt das

„Analytische Philosophie eignet sich als Partnerin systematischer Theologie, weil sie argumentative Werkzeuge und innovative Vorschläge für die Analyse der christlichen Weltanschauung und Lebensform bereithält.“

Kraschl Dominikus

Meine Veröffentlichungen sind von nun auf einer Homepage in einem smartphon-freundlichen Format zugänglich! (Work in progress) GERNE HINEINSCHAUEN! 🙏

franziskaner.at

Dominikus Kraschl

Neue Beiträge per E-Mail erhalten
Pater Dominikus hat die „Erfahrung eines Staunens“ über das Dasein gemacht. Die Erfahrung war zunächst keine religiöse, dennoch ist der Philosoph, Dozent und Franziskaner zum Glauben an Gott gekommen und entschied sich bewusst, den christlichen Glauben anzunehmen. Was hinter seiner…
Prof. P. DDr. habil. Dominikus Kraschl OFM hält seine Antrittsvorlesung über folgendes Thema: „Unsterbliche Seele? Zu einer weitgehend vergessenen Frage christlicher Anthropologie“.
Frag den Theologen – „Das Bekenntnis zur universalen Heilsmittlerschaft Christi vermeidet sowohl Heilsexklusivismus als auch Heilspluralismus“. Artikel bei kath.net
Anthropologie Apologetik Christliche Weltanschauung Erkenntnislehre Fehlschlüsse Frauenpriestertum Gender Geschlecht Glaubenszeugnis Gott Gotteserfahrung Gotteslehre Heiligkeit Liebe Logik Natur Offene Gesellschaft Ontologie Pantheismus Philosophie Priester Schönheit Seele Sexualmoral Sünde Tabus Transsubstantiation Trinität Welt

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Hemma von Gurk

Kennen Sie eigentlich den Philosophen Thomas Stark? Sie sollten ein Gespräch aufnehmen. 💣
Univ.-Prof. Dr. Thomas Stark am 6. Juni in …

Kraschl Dominikus

Danke für die freundliche Rückmeldung!

Kraschl Dominikus

Hier die aktuelle Version meines Beitrags "Besser als der Bund der Ehe?" Falls jemand Fehler findet oder Anmerkungen hat, bitte melden!

13 Seiten
20717
Novena - Oremus teilt das

Diese pointierte These finde ich zweideutig und inhaltlich Verwirrung stiftend: "Die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen ist insofern vollkommener zu nennen als der Bund der Ehe, weil sie nicht weniger, sondern mehr als ein Sakrament ist."

DefendTruth

Die Grafik finde ich sehr anschaulich. Die Idee, dass Ehelosigkeit das „sacramentum et res” ist und die Ehe, die ein Sakrament ist, ein Zeichen/Symbol, kann zwar mit Wörtern begründet werden, ich finde das aber eher verwirrend.

Kraschl Dominikus

Extra Christum nulla salus? -- Eine kurze Betrachtung

kath.net

Pater Dominikus Kraschl OFM: „Extra Christum nulla salus?“

vor 3 Stunden in Kommentar, 1 Lesermeinung
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Frag den Theologen – „Das Bekenntnis zur universalen Heilsmittlerschaft Christi vermeidet sowohl Heilsexklusivismus als auch Heilspluralismus“
Heiligenkreuz (https://kath.net/Antonius) kath.net übernimmt den Beitrag „Extra Christum nulla salus?“ von Pater Prof. DDr. habil. Dominikus Kraschl OFM (Link) aus dem „Antonius“ in voller Länge und dankt der Zeitschrift der österreichischen Franziskaner für die freundliche Erlaubnis zur Weiterveröffentlichung.
Lieber P. Dominikus: Muss man an Christus glauben, um gerettet zu werden? (Magdalena, 29)
P. Dominikus:
Das Neue Testament bezeugt Christus als den universalen Mittler von Schöpfung und Erlösung. So gilt nicht nur: „Alles ist durch ihn und auf ihn hin geschaffen“ (Kol 1,16). Es gilt auch: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich“ (Joh 14,6). Sowie: „Nur einer ist Mittler zwischen Gott und den …

11600
Salzburger

Wir haben halt ein sehr unterschiedliches Niveau, @Erich Christian Fastenmeier.
Ihr BezugsPunkt ist also der Dr.Romig, meiner neben der TraDition des Judentums des Heidentums GOTTbegnadete Genies wie GOMEZ DAVILA.

Erich Christian Fastenmeier

Oh, der SalzBurger hat wieder was zum besten gegeben! 🥳 L😂

Kraschl Dominikus

Was lehrte Luther eigentlich über Maria?

31K
Salzburger

Auf der einen Seite steht der Jurist & "GelegenheitsDichter" GOETHE, welcher LUTHER als das einzig Erfreuliche am Protestantismus ansah; auf der anderen Seite Myriaden an TheoLogen, HierArchen und anderen Experten, welche das anders sahen. LogischerWeise hat nur 1 Seite recht, während die andere aus ignorantem weil GOTTlosem Gesindel besteht.
Ausgerechnet der berüchtigte Prof. DÖLLINGER scheint Prot.&LUTHER noch am ehesten verstanden zu haben (und war folglich ein Prot.fresser) unterhalb von Genies wie eben GOETHE oder dem Germanisten GUNDOLF oder GOMEZ DAVILA ("Da der Protestantismus Luthers sich in zwei verschiedene Haltungen spaltet, muß man zwei protestantische Familien unterscheiden. Jene, deren Protestantismus die sakramentale Theologie, das Mönchwesen, das Priesteramt ablehnt, und jene, deren Protestantismus freudige Ergebung in die Gnade ist. Sie zu verwechseln bedeutet, nicht zwischen einem Christentum zu unterscheiden, das sich verflüchtigt und einem, das sich läutert.").

Gisela Mueller

"alle Geschlechter" - wird bestimmt sehr bald von der bergoglio-prevostianischen Kirche als LGTBQ+ interpretiert.

Interessant.

Prozentualer Anteil der Abtreibungen. Was fällt Ihnen auf?

122K
Orthocat

Well the three of the four lowest are traditionally Catholic nations: Poland, Portugal, & Austria. Sad that one of the primary 'errors of Russia' [abortion] is rampant in the former Soviet Bloc. 🥺 😭 🥵

Lea Hofmann

@Kraschl Dominikus Das ist aus einer Print-Zuschrift, die vom "Ende" redet. Klingt recht dramatisch

Kraschl Dominikus

Kommen Tiere in den Himmel?

kath.net

Pater Dominikus Kraschl OFM: «Kommen Tiere in den Himmel?»

vor 2 Stunden in Kommentar, 2 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden
Frag den Theologen – „Wenn wir uns fragen, ob Tiere in den Himmel kommen, so sollten wir uns zuerst fragen, was die christliche Lehre mit der Rede vom Himmel eigentlich meint.“
Heiligenkreuz (https://kath.net/Antonius) kath.net übernimmt den Beitrag „Vom Kosmos zum Logos?“ von Pater Prof. DDr. habil. Dominikus Kraschl OFM (Link) aus dem „Antonius“ in voller Länge und dankt der Zeitschrift der österreichischen Franziskaner für die freundliche Erlaubnis zur Weiterveröffentlichung.
Lieber P. Dominikus: Kommen Tiere in den Himmel? (Helena, Graz)
P. Dominikus:
In letzter Zeit mehren sich Stimmen, die diese Frage vorsichtig bis entschieden bejahen. Dazu gehören nicht nur Tierfreunde, die sich einen Himmel ohne ihr geliebtes Haustier nicht vorstellen können, sondern auch akademische Theologen wie etwa der Linzer Moraltheologe und Umweltethiker Michael Rosenberger.
Ein Himmel voller Tiere? …

1542K
Klaus Elmar Müller

Der Papst gibt mir Recht: Die Tiere sind im ewigen Jenseits mit dabei. Zitat vom 6. Dezember 2025: "Wenn Er wiederkommen wird, dann werden wir für immer zusammen sein: mit Ihm, mit unseren Brüdern und Schwestern, mit jeder anderen Kreatur, in dieser endlich erlösten Welt: der neuen Schöpfung“- Niemand rettet die Welt allein. Nicht einmal … (Satzzeichen geändert, Hervorhebungen von mir.)

Sixtus

Gestern auf X 😉 das Thema bewegt die Gemüter und heizt ordentlich Diskussionen an