MARIA MONTSE ALVARADO È IRRAZIONALE E NON TRADIZIONALE SUI CREDI, I CONCILI E I CATECHISMI, COME MICHEAL WARSAW DI EWTN
04.05.2026MARIA MONTSE ALVARADO È IRRAZIONALE E NON TRADIZIONALE SUI CREDI, I CONCILI E I CATECHISMI, COME MICHEAL WARSAW DI EWTN
Il problema è che Papa Leone, i cardinali e le conferenze episcopali non affermano:
1. Il Credo niceno con Lumen Gentium 16 invisibile, ovvero i casi invisibili di non cattolici salvati in invincibile ignoranza al di fuori della Chiesa, ad esempio nel 2026.
2. Non affermano il Credo di Atanasio con LG 16 invisibile.
3. Non affermano un ecumenismo di ritorno alla Chiesa cattolica del Sillabo di Pio IX, senza eccezioni note ai giorni nostri. LG 16 è invisibile.
4. Non affermano un Concilio Vaticano II in cui LG 8, 14, 16, UR 3, NA2, Gs 22 ecc. siano casi impliciti e non espliciti. Sono ipotetici e invisibili.
5. Non affermano il Catechismo della Chiesa Cattolica in cui CCC 847-848 non costituisce un'eccezione esplicita per CCC 845-846.
1. I casi invisibili di LG 8, 14, 16 ecc. sono visti come esempi visibili di salvezza al di fuori della Chiesa Cattolica e quindi come eccezioni esplicite al dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) del Concilio di Firenze.
2. Per loro il Credo niceno, "Credo in un solo battesimo per la remissione dei peccati", presenta delle eccezioni. Prima del 1949 non c'erano eccezioni.
3. Anche il Credo di Atanasio, secondo loro, presenta le eccezioni menzionate nel Concilio Vaticano II.
4. Il Concilio Vaticano II rappresenta per loro una rottura con la Tradizione (EENS, ecc.), ma non per me.
5. Un Catechismo della Chiesa Cattolica in cui, a loro avviso, i paragrafi 847-848 del CCC contraddicono i paragrafi 845-846.
In sostanza, scelgono l'ermeneutica della discontinuità. Si tratta di uno scisma, con le lettere Lumen Gentium 8, 16, ecc. che costituiscono eccezioni, eccezioni visibili per l'EENS, ecc.
Io ho scelto l'ermeneutica della continuità con la Tradizione. Ad Gentes 7 è in linea con l'EENS, mentre Lumen Gentium 8, ecc. non costituiscono eccezioni per l'EENS o AG 7.
Come può dunque esistere un papa, un cardinale e un vescovo che non affermano i Credi, i Concili e i Catechismi in modo razionale, ma irrazionale, risultando quindi non magisteriale e apostolico, bensì scismatico? Deve correggere l'errore per essere apostolico e magisteriale.
Come può dunque esistere un papa, un cardinale e un vescovo che non affermano i Credi, i Concili e i Catechismi in modo razionale, ma irrazionale, e che quindi non sono né magisteriale né apostolico, bensì scismatici? Deve correggere l'errore per essere apostolico e magisteriale.
Allo stesso modo, secondo il Diritto Canonico, il nuovo Prefetto del Dicastero per le Comunicazioni del Vaticano deve essere un cattolico praticante che affermi gli insegnamenti della Chiesa Cattolica.
10. Maria Montse Alvarado è irrazionale e non tradizionale riguardo ai Credi, ai Concili e ai catechismi, proprio come Michael Warsaw di EWTN.
È di colore e donna, quindi risponde alle priorità di sinistra del Vaticano, ma religiosamente deve essere in grado di affermare i Credi in originale e pubblicamente.
Affermo il Credo di Atanasio senza eccezioni note di casi invisibili di battesimo di desiderio e di salvezza in ignoranza invisibile in casi individuali nel 2026. Può dire lo stesso?
Affermo il Credo di Nicea: "Credo in un solo battesimo per la remissione dei peccati". È il battesimo d'acqua. Non affermo tre o più battesimi visibili (desiderio, sangue) che escludono il battesimo d'acqua. Non ci sono casi oggettivi di salvezza con il battesimo d'acqua al di fuori della Chiesa. Non possiamo incontrare o vedere qualcuno salvato al di fuori della Chiesa Cattolica senza "fede e battesimo", ma in un'ignoranza invincibile.
Affermo gli Apostoli che si riferiscono allo "Spirito Santo, alla Santa Chiesa Cattolica", il che per me oggi significa che al di fuori della Chiesa Cattolica, del Corpo Mistico di Gesù, non c'è salvezza. C'è quindi una continuità con il Magistero e i missionari, ad esempio, del XVI secolo. Può dire lo stesso anche lei?
Io appartengo alla "Chiesa una, santa, cattolica e apostolica" (Credo Niceno), in cui il Concilio Vaticano II afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per la salvezza (AG 7). Quindi il Concilio Vaticano II è ecclesiologico e tradizionale. Ha l'ermeneutica della continuità con un ecumenismo, del ritorno alla Chiesa Cattolica del Sillabo di Pio IX. Può dire lo stesso anche lei?
Come può essere nominata Prefetto del Disastro?
Possiamo interpretare il Credo di Atanasio ecc. con LG 8, 14, 16 ecc. visibili o invisibili ai giorni nostri e la conclusione sarà diversa.
Con LG 16 visibile, ci sono eccezioni esplicite per il Credo di Atanasio, il dogma EENS, il Credo niceno ecc.
Con LG 16 invisibile, non ci sono eccezioni esplicite per il Credo di Atanasio, il dogma EENS ecc.
La visibilità o l'invisibilità di LG 16 determinerebbe la teologia in questo caso. – Lionel Andrades
MARIA MONTSE ALVARADO IS IRRATIONAL AND NON …