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adeste fideles

Hay un Magisterio vigente, perenne y extenso sobre el papel de la Santísima Virgen María en la Obra de la Redención, que destaca sus atributos, privilegios y Dignidad sin par, y que no se puede desconocer, borrar o modificar. DENZINGUER
Magisterio de la Iglesia
San Pío X, Papa. 1903 -1914
De la Bienaventurada Virgen María, medianera de las gracias (1)
[De la Encíclica Ad diem, de 2 de febrero de 1904] 370 Dz:1978a
Por esta comunión de dolores y de voluntad entre María y Cristo, «mereció» ella «ser dignísimamente hecha reparadora del orbe perdido» (2), y por tanto dispensadora de todos los dones que nos ganó Jesús con su muerte y su sangre… Puesto que aventaja a todos en santidad y en unión con Cristo y fue asociada por Cristo a la obra de la salvación humana, de congruo, como dicen, nos merece lo que Cristo mereció de condigno y es la ministra principal de la concesión de las gracias.
(1) ASS 36 (1903-4) 453 s.
(2) EADMER, monje, De excellentia Virginis Maríae, 9 [PL 159, 573]. — Cf. lo que afirma Benedicto XV en las Letras Apost. Inter sodalicia, de 22 mar. 1918 [ASS 10 (1919) 182]:
«De tal modo juntamente con su Hijo paciente y muriente padeció y casi murió; de tal modo, por la salvación de los hombres, abdicó de los derechos maternos sobre su hijo. y le inmoló, en cuanto de ella dependía, para aplacar la justicia de Dios, que puede con razón decirse que ella redimió al género humano juntamente con Cristo»; así como lo que dice Pío XI en las Letras Apost. Explorata res, de 2 feb. 1923 [ASS 15 (1923) 104]: «La Virgen dolorosa participó juntamente con Cristo en la obra de la redención».
La S. C. del Santo Oficio (Sección de Indulgencias) en el Decreto Sunt Quos amor, de 26 jun. 1913 [AAS 5 (1913) 364] alaba la costumbre de añadir al nombre de Jesús el nombre «de su madre, corredentora nuestra, la bienaventurada María»; cf. también la oración indulgenciada por el Santo Oficio en que se llama a la Bienaventurada Virgen María «CORREDENTORA del género humano» [22 en. 1914; ASS 6 (1914) p. 108].

Jose R Aviles

Querido hermano, Maria no es una diosa, por que Ella no es creadora sino criatura, como todas las criaturas creadas por Dios. Pero desde el mismo libro del Genesis, Dios y solo Dios le anunciaba a la serpiente que hizo caer a nuestros padres que una mujer aplastaria su cabeza. Esa mujer no se compara con ninguna otra criaturas salida de las manos de Dios. Ella es Inmaculada, la Llena de Gracias y que haciendo USO de su libertad que Dios da a todos los hombres, pronuncio el " Fiat" Hagase en mi segun tu palabra para que la Redencion de todos nosotros se completara. Co-rredentora es como la palabra Co-operar, asi como nosotros podemos ayudar a realizar algo con nuestros amigos , asi Maria fue la Unica que coopero con Dios para nuestra Salvacion. Espero que esto aclare tus dudas. Ella es nuestra Esperanza y la que mejor puede interseder por nuestras necesidades. Por que asi lo quiso Dios, a El le parecio bueno y asi lo hizo. Quien como Dios nadie como Dios.

Vg2 No saquéis las cosas de quicio. Si María fuera Corredentora sería Diosa. De esto nos acusan los protestantes. María con sus méritos no podía satisfacer el mal que ocasionó el Pecado Original. Sólo Jesús podía hacerlo Pero María tenía un papel maravilloso: La colaboración necesaria para que la Redención pudiera llevarse a cabo. Este s.í que es un título único y exclusivo de Ella. Gracias Madre.

adeste fideles

Vg2 dice : “María tenía un papel maravilloso: La colaboración necesaria para que la Redención pudiera llevarse a cabo” …. eso es precisamente el significado de co-redentora

Vg2 ¿Quieres decir que María nos redimió? Debiera de tener naturaleza divina como Jesús la tenía para ello. No era posible la corredención.