Edmundo Noir
Edmundo Noir

Sabemos pelo Gênesis e melhor ainda pelo próprio Nosso Senhor que Satanás é o pai da mentira. No versículo 44, capítulo 8 do Evangelho de São João, Nosso Senhor interpela os judeus dizendo-lhes:
“Vós sois filhos do demônio, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade; porque a verdade não está nele; quando ele diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira...”
Satanás é homicida nas perseguições sangrentas, pai da mentira nas heresias, em todas as falsas filosofias e nas palavras equívocas que estão na base das revoluções, das guerras mundiais, das guerras civis.
Não cessa de atacar Nosso Senhor em seu Corpo Místico: a Igreja. No curso da História empregou todos os meios, dos quais um dos últimos e mais terríveis foi a apostasia oficial das sociedades civis. O laicismo dos Estados foi e será sempre um escândalo imenso para as almas dos cidadãos. E é por esse subterfúgio que …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

O Golpe de Mestre de Satanás

Sabemos pelo Gênesis e melhor ainda pelo próprio Nosso Senhor que Satanás é o pai da mentira. No versículo 44, capítulo 8 do Evangelho de São João, Nosso Senhor interpela os judeus dizendo-lhes:
“Vós sois filhos do demônio, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade; porque a verdade não está nele; quando ele diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira...”
Satanás é homicida nas perseguições sangrentas, pai da mentira nas heresias, em todas as falsas filosofias e nas palavras equívocas que estão na base das revoluções, das guerras mundiais, das guerras civis.
Não cessa de atacar Nosso Senhor em seu Corpo Místico: a Igreja. No curso da História empregou todos os meios, dos quais um dos últimos e mais terríveis foi a apostasia oficial das sociedades civis. O laicismo dos Estados foi e será sempre um escândalo imenso para as almas dos cidadãos. E é por esse subterfúgio que …

68
Edmundo Noir

─ O monge agostiniano alemão, Gregor Johannes Mendel (+ 1847) é reconhecido mundialmente como o “pai da genética”. Biólogo apaixonado pela pesquisa, não conseguiu trabalhar na universidade alemã. Podia ter desistido, mas não o fez.
Pacientemente, alegremente, discretamente, escolheu um cantinho do jardim do mosteiro agostiniano de Brünn, e lá – numa pequena horta – começou a fazer as suas experiências com ervilhas. Dessas experiências, que duraram anos, nasceram as famosas leis de Mendel, origem e referência obrigatória de toda a ciência genética.
Quando lamentamos de maneira estéril as nossas limitações, talvez esqueçamos que sempre temos uma “horta de Mendel” descuidada, deixada às urtigas. A fé e o idealismo podem descobrir-nos essa “horta” no campo familiar, religioso, profissional ou social. Só o idealismo e as virtudes da responsabilidade, da laboriosidade, da persistência, da luta esforçada a farão florescer e dar fruto.

cybermonochrome.blogspot.com

A Horta de Mendel

Escreve o Pe. Francisco Faus em seu livro A Conquista das Virtudes (p.15-16):
─ O monge agostiniano alemão, Gregor Johannes Mendel (+ 1847) é reconhecido mundialmente como o “pai da genética”. Biólogo apaixonado pela pesquisa, não conseguiu trabalhar na universidade alemã. Podia ter desistido, mas não o fez.
Pacientemente, alegremente, discretamente, escolheu um cantinho do jardim do mosteiro agostiniano de Brünn, e lá – numa pequena horta – começou a fazer as suas experiências com ervilhas. Dessas experiências, que duraram anos, nasceram as famosas leis de Mendel, origem e referência obrigatória de toda a ciência genética.
Quando lamentamos de maneira estéril as nossas limitações, talvez esqueçamos que sempre temos uma “horta de Mendel” descuidada, deixada às urtigas. A fé e o idealismo podem descobrir-nos essa “horta” no campo familiar, religioso, profissional ou social. Só o idealismo e as virtudes da responsabilidade, da laboriosidade, da persistência, da luta esforçada …

44
Edmundo Noir compartilhou de Edmundo Noir

1. Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica.
2. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.
3. A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus.
4. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.
5. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.
6. Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade.
7. Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo.
8. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado.
9. O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso.
10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.
11. E contudo não são três eternos, mas um só eterno.
12. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso.
13. Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Credo de Santo Atanásio

1. Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica.2. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.3. A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus.4. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.5. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.6. Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade.7. Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo.8. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado.9. O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso.10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.11. E contudo não são três eternos, mas um só eterno.12. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso.13. Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito …

294
Edmundo Noir

QUAIS OS EFEITOS DO SACRAMENTO DA EUCARISTIA NA ALMA DO COMUNGANTE?
Segundo o Catecismo da Igreja Católica ei-los: a) a comunhão aumenta a nossa união com Cristo; b) a comunhão separa-nos do pecado; c) a comunhão apaga os pecados veniais; d) a comunhão nos preserva dos pecados mortais futuros; e) a comunhão une o corpo Místico de Cristo, a Igreja; f) a comunhão compromete com os pobres.
A liturgia da Missa resume esses efeitos:
Pela comunhão neste sublime sacramento, a todos nutris e santificais. Fazeis de todos um só coração, iluminais os povos com a luz da mesma fé e congregais os cristãos na mesma caridade. Aproximamo-nos da mesa de tão grande mistério, para encontrar por vossa graça a garantia da vida eterna.

cybermonochrome.blogspot.com

Os Efeitos da Sagrada Eucaristia

De acordo com Rafael Vitola Brodbeck em seu livro Manual da Santa Missa (p.49):
QUAIS OS EFEITOS DO SACRAMENTO DA EUCARISTIA NA ALMA DO COMUNGANTE?
Segundo o Catecismo da Igreja Católica ei-los: a) a comunhão aumenta a nossa união com Cristo; b) a comunhão separa-nos do pecado; c) a comunhão apaga os pecados veniais; d) a comunhão nos preserva dos pecados mortais futuros; e) a comunhão une o corpo Místico de Cristo, a Igreja; f) a comunhão compromete com os pobres.
A liturgia da Missa resume esses efeitos:
Pela comunhão neste sublime sacramento, a todos nutris e santificais. Fazeis de todos um só coração, iluminais os povos com a luz da mesma fé e congregais os cristãos na mesma caridade. Aproximamo-nos da mesa de tão grande mistério, para encontrar por vossa graça a garantia da vida eterna.

50
Edmundo Noir

Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas em nossa sociedade são ovelhas. Eles são criaturas produtivas, gentis, amáveis que só machucam umas às outras por acidente."
Isso é verdade. Lembre que a taxa de assassinatos é de 6 por 100.000, por ano, e taxa de agressões sérias é de 4 por 1000, por ano. O que isso significa é que a esmagadora maioria dos norte americanos não são inclinados a machucarem uns aos outros.
Algumas estimativas dizem que dois milhões de americanos são vítimas de crimes violentos todo ano. Um números trágico, assustador, talvez um recorde em matéria de crimes violentos. Mas existem quase 300 milhões de americanos, o que significa que as chances de ser vítima de um crime violento ainda é consideravelmente menor que uma em cem, em qualquer ano. Ainda, como muitos dos crimes violentos são praticados pelas mesmas pessoas, o número real de cidadãos violentos é consideravelmente menor que dois milhões.
Há um …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Lobos, Ovelhas e Cães Pastores

Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas em nossa sociedade são ovelhas. Eles são criaturas produtivas, gentis, amáveis que só machucam umas às outras por acidente."
Isso é verdade. Lembre que a taxa de assassinatos é de 6 por 100.000, por ano, e taxa de agressões sérias é de 4 por 1000, por ano. O que isso significa é que a esmagadora maioria dos norte americanos não são inclinados a machucarem uns aos outros.
Algumas estimativas dizem que dois milhões de americanos são vítimas de crimes violentos todo ano. Um números trágico, assustador, talvez um recorde em matéria de crimes violentos. Mas existem quase 300 milhões de americanos, o que significa que as chances de ser vítima de um crime violento ainda é consideravelmente menor que uma em cem, em qualquer ano. Ainda, como muitos dos crimes violentos são praticados pelas mesmas pessoas, o número real de cidadãos violentos é consideravelmente menor que dois milhões.
Há um …

74
Edmundo Noir

A HERESIA MÓRMON
Este desenho produzido nos anos 80 pela Jeremiah Films retrata a blasfema e herética doutrina Mórmon.

06:12
71
Edmundo Noir

De acordo com o Catecismo da Igreja Católica (§675-677):
675. Antes da vinda de Cristo, a Igreja deverá passar por uma prova final, que abalará a fé de numerosos crentes (639). A perseguição, que acompanha a sua peregrinação na Terra (640), porá a descoberto o «mistério da iniquidade», sob a forma duma impostura religiosa, que trará aos homens uma solução aparente para os seus problemas, à custa da apostasia da verdade. A suprema impostura religiosa é a do Anticristo, isto é, dum pseudo-messianismo em que o homem se glorifica a si mesmo, substituindo-se a Deus e ao Messias Encarnado (641).
676. Esta impostura anticrística já se esboça no mundo, sempre que se pretende realizar na história a esperança messiânica, que não pode consumar-se senão para além dela, através do juízo escatológico. A Igreja rejeitou esta falsificação do Reino futuro, mesmo na sua forma mitigada, sob o nome de milenarismo (642), e principalmente sob a forma política dum messianismo secularizado, «…Mais

cybermonochrome.blogspot.com

A Última Prova da Igreja

De acordo com o Catecismo da Igreja Católica (§675-677):
675. Antes da vinda de Cristo, a Igreja deverá passar por uma prova final, que abalará a fé de numerosos crentes (639). A perseguição, que acompanha a sua peregrinação na Terra (640), porá a descoberto o «mistério da iniquidade», sob a forma duma impostura religiosa, que trará aos homens uma solução aparente para os seus problemas, à custa da apostasia da verdade. A suprema impostura religiosa é a do Anticristo, isto é, dum pseudo-messianismo em que o homem se glorifica a si mesmo, substituindo-se a Deus e ao Messias Encarnado (641).
676. Esta impostura anticrística já se esboça no mundo, sempre que se pretende realizar na história a esperança messiânica, que não pode consumar-se senão para além dela, através do juízo escatológico. A Igreja rejeitou esta falsificação do Reino futuro, mesmo na sua forma mitigada, sob o nome de milenarismo (642), e principalmente sob a forma política dum messianismo secularizado, «…

53
Edmundo Noir

Em sua Carta Aberta aos Católicos Perplexos, mais especificamente no capítulo X, Dom Marcel Lefebvre trata a respeito do erro do ecumenismo, condenado por Pio IX, que tanta desgraça tem causado a Igreja em nossos tempos.
Existe, nesta confusão de idéias em que os cristãos parecem comprazer-se, uma tendência particularmente prejudicial à fé e tanto mais perigosa quanto ela se apresenta sob as aparências de caridade. A palavra, que apareceu em 1927 por ocasião dum congresso realizado em Lausanne, deveria por si própria prevenir os católicos se eles se referiam à definição que lhe dão todos os dicionários: ”Ecumenismo: movimento favorável à reunião de todas as Igrejas cristãs numa só.” Não se podem misturar princípios contraditórios, é evidente, não se podem reunir de maneira a fazer deles uma só coisa, a verdade e o erro. A não ser que se adotem os erros e se rejeite toda ou parte da verdade. O ecumenismo se condena por si mesmo.
O termo conheceu uma tal voga desde o último …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Ecumenismo: a caridade mal entendida levou estes cristãos a pactuarem com o erro

Em sua Carta Aberta aos Católicos Perplexos, mais especificamente no capítulo X, Dom Marcel Lefebvre trata a respeito do erro do ecumenismo, condenado por Pio IX, que tanta desgraça tem causado a Igreja em nossos tempos.
Existe, nesta confusão de idéias em que os cristãos parecem comprazer-se, uma tendência particularmente prejudicial à fé e tanto mais perigosa quanto ela se apresenta sob as aparências de caridade. A palavra, que apareceu em 1927 por ocasião dum congresso realizado em Lausanne, deveria por si própria prevenir os católicos se eles se referiam à definição que lhe dão todos os dicionários: ”Ecumenismo: movimento favorável à reunião de todas as Igrejas cristãs numa só.” Não se podem misturar princípios contraditórios, é evidente, não se podem reunir de maneira a fazer deles uma só coisa, a verdade e o erro. A não ser que se adotem os erros e se rejeite toda ou parte da verdade. O ecumenismo se condena por si mesmo.
O termo conheceu uma tal voga desde o último …

76
Edmundo Noir

A história é escrita pelos vencedores, diz um velho adágio. Infelizmente a revolução maçônica triunfou em nosso país, de modo que a figura dos antigos reis e imperadores só é trazida a tona para fins de zombaria. Acerca da rainha Maria, por exemplo, destaca-se a sua loucura, mas omite-se a causa. Eis, pois, algumas pistas: nos seus acessos de loucura [a rainha], dizia ver a imagem do pai, D. José I, morto em 1777, como “uma massa calcinada de cinzas, sobre um pedestal de ferro derretido, negro e horrível, que uma legião fantasmagórica tentava derrubar”, segundo a descrição de um de seus ministros, o marquês de Angeja.
Aterradora visão! Quem, pois, conseguiria manter a sanidade após ver o próprio pai queimando por toda eternidade nas profundezas do inferno? Mais do zombar da pobre rainha, deveríamos nós temer terminar naquele mesmo lugar cuja mera visão foi causa de sua loucura.

cybermonochrome.blogspot.com

Qual a causa da loucura de Maria de Portugal?

A história é escrita pelos vencedores, diz um velho adágio. Infelizmente a revolução maçônica triunfou em nosso país, de modo que a figura dos antigos reis e imperadores só é trazida a tona para fins de zombaria. Acerca da rainha Maria, por exemplo, destaca-se a sua loucura, mas omite-se a causa. Eis, pois, algumas pistas: nos seus acessos de loucura [a rainha], dizia ver a imagem do pai, D. José I, morto em 1777, como “uma massa calcinada de cinzas, sobre um pedestal de ferro derretido, negro e horrível, que uma legião fantasmagórica tentava derrubar”, segundo a descrição de um de seus ministros, o marquês de Angeja.
Aterradora visão! Quem, pois, conseguiria manter a sanidade após ver o próprio pai queimando por toda eternidade nas profundezas do inferno? Mais do zombar da pobre rainha, deveríamos nós temer terminar naquele mesmo lugar cuja mera visão foi causa de sua loucura.

71
Edmundo Noir compartilhou de Edmundo Noir

Embora não se trate de um livro inspirado, mas antes de uma ''ficção teológica'', o apócrifo Evangelho de Nicodemos nos apresenta uma imagem magistral a descida aos infernos Nosso Senhor Jesus Cristo:
Enquanto Satanás e o Inferno diziam tais coisas entre si, produziu-se uma grande voz como um trovão, que dizia: "Elevai, ó príncipes, vossas portas; descerrai, ó portas eternas, e o Rei da Glória entrará". Quando o Inferno ouviu isto, disse a Satanás: "Sai, se és capaz, e enfrenta-o". E Satanás saiu. Depois o Inferno disse para seus demônios: "Trancai bem e fortemente as portas de bronze e os ferrolhos de ferro; guardai minhas fechaduras e examinai tudo o que está em pé, pois, se aquele entrar aqui, ai! apoderar-se-á de nós"
Os pais que ouviram isto começaram a fazer-lhe zombarias dizendo: "Comilão insaciável, abre para que o Rei da Glória entre". E o profeta Davi disse: "Não sabes, cego, que estando eu ainda no mundo, fiz esta profecia: "Elevai, ó príncipes, vossas portas!?'" …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Descensus ad inferos

Enquanto Satanás e o Inferno diziam tais coisas entre si, produziu-se uma grande voz como um trovão, que dizia:Depois de assim haverem falado, o Salvador abençoou Adão na testa com o sinal da cruz. Depois fez a mesma coisa com os patriarcas, profetas, mártires e progenitores. E a seguir pegou-os a todos e deu um salto do Inferno. E enquanto ele caminhava, os santos pais seguiam-no cantando e dizendo:

312
Edmundo Noir

Sobre o Islã, escreve São João Bosco:
<Nasceu este famoso impostor em Meca, cidade da Arábia, de família pobre, de pai gentio e mãe judia. Errando em busca de fortuna, encontrou-se com uma viúva negociante em Damasco, que o nomeou seu procurador e mais tarde casou-se com ele. Como era epilético, soube aproveitar-se desta enfermidade para provar a religião que tinha inventado e afirmava que suas quedas eram outros tantos êxtases, durante os quais falava com o arcanjo Gabriel. A religião que pregava era uma mistura de paganismo, judaísmo e cristianismo. Ainda que admita um só Deus, não reconhece a Jesus Cristo como filho de Deus, mas como seu profeta. Como dissesse com jactância que era superior ao divino Salvador, instavam com ele para que fizesse milagres como Jesus fazia; porém ele respondia que não tinha sido suscitado por Deus para fazer milagres, mas para restabelecer a verdadeira religião mediante a força. Ditou suas crenças em árabe e com elas compilou um livro que chamou …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Dom Bosco: Maomé e sua religião

Sobre o Islã, escreve São João Bosco¹:
Nasceu este famoso impostor em Meca, cidade da Arábia, de família pobre, de pai gentio e mãe judia. Errando em busca de fortuna, encontrou-se com uma viúva negociante em Damasco, que o nomeou seu procurador e mais tarde casou-se com ele. Como era epilético, soube aproveitar-se desta enfermidade para provar a religião que tinha inventado e afirmava que suas quedas eram outros tantos êxtases, durante os quais falava com o arcanjo Gabriel. A religião que pregava era uma mistura de paganismo, judaísmo e cristianismo. Ainda que admita um só Deus, não reconhece a Jesus Cristo como filho de Deus, mas como seu profeta. Como dissesse com jactância que era superior ao divino Salvador, instavam com ele para que fizesse milagres como Jesus fazia; porém ele respondia que não tinha sido suscitado por Deus para fazer milagres, mas para restabelecer a verdadeira religião mediante a força. Ditou suas crenças em árabe e com elas compilou um livro que chamou …

95
Edmundo Noir

Acerca do modo de se portar durante as enfermidades, ensina o Catecismo Romano:
<3. Não confiando apenas em recursos humanos
[4] Aqueles também pedem a Deus, com a maior instância, para que possam guarecer de doenças e ferimentos, e escapar de grandes e iminentes calamidades. Mas a principal confiança de seu livramento, eles a põem em remédios dados pela natureza, ou aviados pelo engenho humano. Sem nenhum escrúpulo, aceitam medicação de quem quer que seja, e pouco se lhes dá ser ela preparada com bruxaria, malefício, e intervenção diabólica, contanto que haja alguma esperança de reaver a saúde.
Muito diversa é a prática dos cristãos. Nas doenças e outras calamidades, procuram em Deus o seu melhor refúgio e garantia de salvação; só a Ele reconhecem e veneram, como Autor de todo o bem, e como seu Libertador. Quanto aos remédios, estão convencidos de que sua virtude medicinal vem de Deus, e admitem que só aproveitam aos enfermos, na medida que Deus mesmo determinar.
Ora, foi Deus …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Instruções aos Enfermos

Acerca do modo de se portar durante as enfermidades, ensina o Catecismo Romano:
3. Não confiando apenas em recursos humanos
[4] Aqueles também pedem a Deus, com a maior instância, para que possam guarecer de doenças e ferimentos, e escapar de grandes e iminentes calamidades. Mas a principal confiança de seu livramento, eles a põem em remédios dados pela natureza, ou aviados pelo engenho humano. Sem nenhum escrúpulo, aceitam medicação de quem quer que seja, e pouco se lhes dá ser ela preparada com bruxaria, malefício, e intervenção diabólica, contanto que haja alguma esperança de reaver a saúde.
Muito diversa é a prática dos cristãos. Nas doenças e outras calamidades, procuram em Deus o seu melhor refúgio e garantia de salvação; só a Ele reconhecem e veneram, como Autor de todo o bem, e como seu Libertador. Quanto aos remédios, estão convencidos de que sua virtude medicinal vem de Deus, e admitem que só aproveitam aos enfermos, na medida que Deus mesmo determinar.
Ora, foi Deus …

73
Edmundo Noir

POR QUE A SANTA MISSA TEM ESSE NOME? QUAIS OS OUTROS NOMES PARA DESIGNÁ-LA?
Terminado o Santo Sacrifício da Missa, começa a missão dos cristãos. É pelo alimento que recebemos — a comunhão eucarística — e pela ação de graças celebrada — a própria Missa — que ficamos fortalecidos para desempenharmos o que nos foi ordenado pelo Senhor. Dessa maneira, iniciava-se, após o culto litúrgico, a missão, a missio. E da palavra missio, originou-se a denominação Missa.
Outros nomes a designam: a) Santa Missa, pois é o ato mais santo do qual podemos participar e o culto mais santo que podemos oferecer a Deus; b) Santo Sacrifício, ou sacrifício da Missa, porque reflete a realidade do que está ocorrendo em sua celebração, renovando-se a Morte de Nosso Senhor na Cruz do Calvário; c) Divina liturgia, eis que dos atos litúrgicos é aquele no qual podemos nos aproximar mais de Deus, sendo divino; d) Eucaristia, que significa, por um lado, o sacramento do corpo e do sangue de Jesus, e, por outro, a …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Por que a Santa Missa tem esse nome?

De acordo com Rafael Vitola Brodbeck em seu livro Manual da Santa Missa (p.41):
POR QUE A SANTA MISSA TEM ESSE NOME? QUAIS OS OUTROS NOMES PARA DESIGNÁ-LA?
Terminado o Santo Sacrifício da Missa, começa a missão dos cristãos. É pelo alimento que recebemos — a comunhão eucarística — e pela ação de graças celebrada — a própria Missa — que ficamos fortalecidos para desempenharmos o que nos foi ordenado pelo Senhor. Dessa maneira, iniciava-se, após o culto litúrgico, a missão, a missio. E da palavra missio, originou-se a denominação Missa.
Outros nomes a designam: a) Santa Missa, pois é o ato mais santo do qual podemos participar e o culto mais santo que podemos oferecer a Deus; b) Santo Sacrifício, ou sacrifício da Missa, porque reflete a realidade do que está ocorrendo em sua celebração, renovando-se a Morte de Nosso Senhor na Cruz do Calvário; c) Divina liturgia, eis que dos atos litúrgicos é aquele no qual podemos nos aproximar mais de Deus, sendo divino; d) Eucaristia, que …

153
Edmundo Noir

Todo sacrifício, seja ele legítimo — isto é, ordenado ao verdadeiro Deus: o da Antiga Aliança e o da Nova, inaugurada por Cristo e perpetuada na Missa — ou não — oferecido a falsas divindades —, tem quatro finalidades básicas.
A primeira delas é a adoração. Num sacrifício, adoramos a Deus, reconhecendo-o como Senhor de tudo e Rei de nossas almas. Submissos que somos a Ele, reconhecemos sua soberania sobre nós, oferecendo algo, como que o presenteando. Na Cruz, Cristo foi a oferta dada a Deus. A Morte de Cristo, de um modo sobrenatural e misterioso, agradou a Deus, seu Pai, e foi como que um presente a Ele — notemos que Deus não é um carrasco, mas Seu agrado pelo sacrifício de Seu Filho deve-se a que, por ele, o plano original é restaurado, e também porque a obediência de Cristo tornou possível que todos nós o obedeçamos. Na Missa, por sua vez, eis que é o mesmo sacrifício tornado presente, Cristo é ofertado ao Pai. Em nosso rito romano, podemos entender perfeitamente essa …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Finalidades do Sacrifício

De acordo com o Rafael Vitola Brodbeck em seu livro Manual da Santa Missa (p.26-27):
Todo sacrifício, seja ele legítimo — isto é, ordenado ao verdadeiro Deus: o da Antiga Aliança e o da Nova, inaugurada por Cristo e perpetuada na Missa — ou não — oferecido a falsas divindades —, tem quatro finalidades básicas.
A primeira delas é a adoração. Num sacrifício, adoramos a Deus, reconhecendo-o como Senhor de tudo e Rei de nossas almas. Submissos que somos a Ele, reconhecemos sua soberania sobre nós, oferecendo algo, como que o presenteando. Na Cruz, Cristo foi a oferta dada a Deus. A Morte de Cristo, de um modo sobrenatural e misterioso, agradou a Deus, seu Pai, e foi como que um presente a Ele — notemos que Deus não é um carrasco, mas Seu agrado pelo sacrifício de Seu Filho deve-se a que, por ele, o plano original é restaurado, e também porque a obediência de Cristo tornou possível que todos nós o obedeçamos. Na Missa, por sua vez, eis que é o mesmo sacrifício tornado presente,…

114
Edmundo Noir

PRIMEIRO DIA
Ao aproximar-se de Deus, Infinito e Sumo Bem, a alma sente toda a sua pequenez e miséria.
ORAÇÃO DE ARREPENDIMENTO
“Chora, chora, minha alma! Que as tuas lágrimas e agonias sejam de dor por não teres amado a Jesus e tanto O teres ofendido. Chora, minha alma, chora, para que as tuas lágrimas movam Jesus à compaixão de me incendiar no seu divino amor e fazer-me enlouquecer por Ele!” S (16-1-48)
“Querida Mãezinha, faz que eu chore rios de lágrimas de arrependimento pelos meus tantos pecados, havendo contudo recebido tantos benefícios de Vós e de Jesus.” C (8-4-49)
“Ao ver a minha ingratidão e a ingratidão do mundo, dizia: «Ó Jesus, não sei como já não deixastes o sacrário e voastes para o Céu, deixando-nos sozinhos na terra: o sol obedeceuVos e escondeu-se; a noite obedeceu-Vos e apareceu com o luar e as estrelas. Como tudo isto é belo! Que tristeza, só os homens Vos ofendem!»” C (8-10-41)
ADORAÇÃO E SÚPLICA
Ó Trindade Santíssima, adoro-Vos e agradeço-Vos, porque nos …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Novena em honra da Beata Alexandrina

Ao aproximar-se de Deus, Infinito e Sumo Bem, a alma sente toda a sua pequenez e miséria.
ORAÇÃO DE ARREPENDIMENTO
“Chora, chora, minha alma! Que as tuas lágrimas e agonias sejam de dor por não teres amado a Jesus e tanto O teres ofendido. Chora, minha alma, chora, para que as tuas lágrimas movam Jesus à compaixão de me incendiar no seu divino amor e fazer-me enlouquecer por Ele!” S (16-1-48)
“Querida Mãezinha, faz que eu chore rios de lágrimas de arrependimento pelos meus tantos pecados, havendo contudo recebido tantos benefícios de Vós e de Jesus.” C (8-4-49)
“Ao ver a minha ingratidão e a ingratidão do mundo, dizia: «Ó Jesus, não sei como já não deixastes o sacrário e voastes para o Céu, deixando-nos sozinhos na terra: o sol obedeceuVos e escondeu-se; a noite obedeceu-Vos e apareceu com o luar e as estrelas. Como tudo isto é belo! Que tristeza, só os homens Vos ofendem!»” C (8-10-41)
ADORAÇÃO E SÚPLICA
Ó Trindade Santíssima, adoro-Vos e agradeço-Vos, porque nos deste o …

81
Edmundo Noir

Escreve Ramos de Oliveira em seu livro A Ilusão Espírita (p.82-83):
<Objeta-se que o espiritismo não é obra diabólica, porque há nele muitas fraudes e eu julgo que o espiritismo é autêntica e genuína obra diabólica, precisamente por conter muitas fraudes. Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes que emprega, pois fraude é mentira e "o Demônio é o pai da mentira".
Certo não foi o Espírito Santo quem inspirou as meninas Fox a baterem pancadinhas no soalho, afim de iludir sua mãe e os demais. Muito menos e por obra do Espírito Santo que se promovem prestidigitações e recursos hipnóticos, nas sessões espíritas. Tudo isto é urdido e inspirado pelo "pai da mentira". Não interessa calcular se ele atua diretamente uma vez por cem, por mil ou por um milhão de vezes. Ele atua moralmente toda vez que não atua fisicamente.>

cybermonochrome.blogspot.com

"Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes"

Objeta-se que o espiritismo não é obra diabólica, porque há nele muitas fraudes e eu julgo que o espiritismo é autêntica e genuína obra diabólica, precisamente por conter muitas fraudes. Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes que emprega, pois fraude é mentira e "o Demônio é o pai da mentira".
Certo não foi o Espírito Santo quem inspirou as meninas Fox a baterem pancadinhas no soalho, afim de iludir sua mãe e os demais. Muito menos e por obra do Espírito Santo que se promovem prestidigitações e recursos hipnóticos, nas sessões espíritas. Tudo isto é urdido e inspirado pelo "pai da mentira". Não interessa calcular se ele atua diretamente uma vez por cem, por mil ou por um milhão de vezes. Ele atua moralmente toda vez que não atua fisicamente.

184
Edmundo Noir

Dizem os espíritas ter contato com os espíritos dos mortos. Embora a grande maioria dos supostos fenômenos possa ser desmascarado como mero charlatanismo, há casos de direita intervenção demoníaca. Em seu livro A Ilusão Espírita, Ramos de Oliveira nos conta alguns destes episódios:
<Refere Godfrey Raupert que, estando seriamente preocupado com o problema da identidade dos espíritos manifestantes, realizava contínuas sessões em casa amiga, tomadas todas as precauções para evitar engano.
Certa vez, manifestou-se um espírito dizendo ser o de um seu amigo e conhecido dos presentes, T. J. Pelas repetidas comunicações, todos estavam já suficientemente convencidos da identidade, menos ele, o pesquisador. Em dado momento, o espírito cometeu um equívoco. Raupert demonstrou-lhe a inverdade e, levantando-se, impôs: "Pergunto-te, em nome de Deus és realmente o falecido T. J.?" A resposta foi imediata: Não.
- Então, pergunto-te, em nome de Deus: Onde obtiveste informações, que te tornaram …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

"Então cada vez que nas sessões espíritas consultamos nossos pais, nossos amigos defuntos, eras tu que, para melhor nos enganar, te manifestavas?"

Dizem os espíritas ter contato com os espíritos dos mortos. Embora a grande maioria dos supostos fenômenos possa ser desmascarado como mero charlatanismo, há casos de direita intervenção demoníaca. Em seu livro A Ilusão Espírita, Ramos de Oliveira nos conta alguns destes episódios:
Refere Godfrey Raupert que, estando seriamente preocupado com o problema da identidade dos espíritos manifestantes, realizava contínuas sessões em casa amiga, tomadas todas as precauções para evitar engano.
Certa vez, manifestou-se um espírito dizendo ser o de um seu amigo e conhecido dos presentes, T. J. Pelas repetidas comunicações, todos estavam já suficientemente convencidos da identidade, menos ele, o pesquisador. Em dado momento, o espírito cometeu um equívoco. Raupert demonstrou-lhe a inverdade e, levantando-se, impôs: "Pergunto-te, em nome de Deus és realmente o falecido T. J.?" A resposta foi imediata: Não.
- Então, pergunto-te, em nome de Deus: Onde obtiveste informações, que te tornaram …

108
Edmundo Noir compartilhou de Edmundo Noir

Ensina o Pe. Francisco Dockhorn:
Aos que afirmam que "o que importa é o coração", vale lembrar que aqui não cabe a aplicação deste princípio, pois isso implicaria colocar-se em contraposição com grandes parte das normas litúrgicas da Santa Igreja, bem como com os diversos sinais e símbolos litúrgicos (paramentos, velas, flores, incenso, gestos do corpo, etc), que partem da necessidade de se manifestar com sinais externos a fé católica a respeito do que acontece no Santo Sacrifício da Missa, bem como manifestar externamente a honra devida a Deus. A atitude interna é fundamental, mas desprezar as atitudes externas é um erro.
A este respeito, escreveu o saudoso Papa João Paulo II: "De modo particular torna-se necessário cultivar, tanto na celebração da Missa como no culto eucarístico fora dela, uma consciência viva da Presença Real de Cristo, tendo o cuidado de testemunhá-la com o tom da voz, os gestos, os movimentos, o comportamento no seu todo. (...) Numa palavra, é necessário …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

"[...] a disposição interna é expressa pelos gestos externos, e os gestos externos, por sua vez, reforçam a disposição interna"

Aos que afirmam que "o que importa é o coração", vale lembrar que aqui não cabe a aplicação deste princípio, pois isso implicaria colocar-se em contraposição com grandes parte das normas litúrgicas da Santa Igreja, bem como com os diversos sinais e símbolos litúrgicos (paramentos, velas, flores, incenso, gestos do corpo, etc), que partem da necessidade de se manifestar com sinais externos a fé católica a respeito do que acontece no Santo Sacrifício da Missa, bem como manifestar externamente a honra devida a Deus. A atitude interna é fundamental, mas desprezar as atitudes externas é um erro.
A este respeito, escreveu o saudoso Papa João Paulo II: "De modo particular torna-se necessário cultivar, tanto na celebração da Missa como no culto eucarístico fora dela, uma consciência viva da Presença Real de Cristo, tendo o cuidado de testemunhá-la com o tom da voz, os gestos, os movimentos, o comportamento no seu todo. (...) Numa palavra, é necessário que todo o modo de tratar a Eucaristia …

366
Edmundo Noir

Ensina Dom Antônio de Macedo Costa em seu Compendio de Civilidade Cristã (pág.44-46):
- Que se deve evitar no trajo?
- Deve-se evitar três cousas: ornato demasiado ou luxuoso esmero, próprios de sujeitos vãos e immodestos; negligencia desalinhada e falta de asseio, próprias de baixa índole e vida desordenada; singularidade extravagante ou modas caprichosas, próprias de pessoas casquilhas e levianas. Um fato simples, modesto e limpo é o que em geral mais convém.
- Que diz S. Paulo das mulheres apaixonadas por enfeites sumptuosos e brilhantes pompas do vestuário?
- Vestindo-se as mulheres, diz S. Paulo, como exige o decoro, ornem-se de pudor e sabedoria, não com ornatos mundanos, sumptuosos e immodestos, mas sim com boas obras, como convém a senhoras que fazem profissão de piedade.
- De que modo declara S. Francisco de Sales esta doutrina do Apostolo?
- Com grande criterio, finura e delicadeza. Diz assim: ≪Quer S. Paulo que as mulheres piedosas (o mesmo se há de entender dos homens …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

Do trajo

Ensina Dom Antônio de Macedo Costa em seu Compendio de Civilidade Cristã (pág.44-46):
- Que se deve evitar no trajo?
- Deve-se evitar três cousas: ornato demasiado ou luxuoso esmero, próprios de sujeitos vãos e immodestos; negligencia desalinhada e falta de asseio, próprias de baixa índole e vida desordenada; singularidade extravagante ou modas caprichosas, próprias de pessoas casquilhas e levianas. Um fato simples, modesto e limpo é o que em geral mais convém.
- Que diz S. Paulo das mulheres apaixonadas por enfeites sumptuosos e brilhantes pompas do vestuário?
- Vestindo-se as mulheres, diz S. Paulo, como exige o decoro, ornem-se de pudor e sabedoria, não com ornatos mundanos, sumptuosos e immodestos, mas sim com boas obras, como convém a senhoras que fazem profissão de piedade.
- De que modo declara S. Francisco de Sales esta doutrina do Apostolo?
- Com grande criterio, finura e delicadeza. Diz assim: ≪Quer S. Paulo que as mulheres piedosas (o mesmo se há de entender dos homens) …

76
Edmundo Noir

Ensina o Pe. Francisco Dockhorn:
Aos que afirmam que "o que importa é o coração", vale lembrar que aqui não cabe a aplicação deste princípio, pois isso implicaria colocar-se em contraposição com grandes parte das normas litúrgicas da Santa Igreja, bem como com os diversos sinais e símbolos litúrgicos (paramentos, velas, flores, incenso, gestos do corpo, etc), que partem da necessidade de se manifestar com sinais externos a fé católica a respeito do que acontece no Santo Sacrifício da Missa, bem como manifestar externamente a honra devida a Deus. A atitude interna é fundamental, mas desprezar as atitudes externas é um erro.
A este respeito, escreveu o saudoso Papa João Paulo II: "De modo particular torna-se necessário cultivar, tanto na celebração da Missa como no culto eucarístico fora dela, uma consciência viva da Presença Real de Cristo, tendo o cuidado de testemunhá-la com o tom da voz, os gestos, os movimentos, o comportamento no seu todo. (...) Numa palavra, é necessário …Mais

cybermonochrome.blogspot.com

"[...] a disposição interna é expressa pelos gestos externos, e os gestos externos, por sua vez, reforçam a disposição interna"

Aos que afirmam que "o que importa é o coração", vale lembrar que aqui não cabe a aplicação deste princípio, pois isso implicaria colocar-se em contraposição com grandes parte das normas litúrgicas da Santa Igreja, bem como com os diversos sinais e símbolos litúrgicos (paramentos, velas, flores, incenso, gestos do corpo, etc), que partem da necessidade de se manifestar com sinais externos a fé católica a respeito do que acontece no Santo Sacrifício da Missa, bem como manifestar externamente a honra devida a Deus. A atitude interna é fundamental, mas desprezar as atitudes externas é um erro.
A este respeito, escreveu o saudoso Papa João Paulo II: "De modo particular torna-se necessário cultivar, tanto na celebração da Missa como no culto eucarístico fora dela, uma consciência viva da Presença Real de Cristo, tendo o cuidado de testemunhá-la com o tom da voz, os gestos, os movimentos, o comportamento no seu todo. (...) Numa palavra, é necessário que todo o modo de tratar a Eucaristia …

366
Edmundo Noir compartilhou isso