Nothing learned, nothing forgotten
Plinio Corrêa de Oliveira
Folha de S. Paulo, 5th April 1970
The French Revolution caused a large number of people, disgruntled with the concessionist policies of Louis XVI and the violence of the republicans, to emigrate to other countries.
When the Bourbons were restored in 1814, these émigrés returned to their country with exactly the same mentality they had left 25 years earlier.
Talleyrand said of them: "They learned nothing and forgot nothing." This thought came to mind because of a not-so-small number of our compatriots who judge today's events with exactly the same criteria as those in vogue 25 years ago. One could also say of them, "Nothing learned, nothing forgotten" (N-L-N-F).
What are the symptoms of someone who belongs to the morose class of the N-L-N-F? I'll give one as an example.
Someone who is shocked with this statement: today, the two poles of the thought and action of men are, on one hand, the Catholic Religion (understood without smatterings of or mixtures with …Altro
“Tutto si riflette negli occhi..."
Plinio Corrêa de Oliveira
Rivista “Catolicismo”, N. 45, Settembre 1954 (*)
Questa sessione ha trattato molte volte di ambienti in quanto creati da edifici, mobili, paesaggi, ecc. Sarebbe interessante accentuare che l’elemento principale di ogni ambiente è l’uomo stesso.
Una verità evidente per quanto riguarda le idee che l’uomo esterna e agli atti che pratica; ma forse meno evidente, a volte, in quel che potremmo denominare gli imponderabili della presenza umana: il portamento, l’atteggiamento, lo sguardo.
Soffermiamoci quindi nell’analisi dello sguardo umano.
Il nostro primo clichè rappresenta una delle personalità più insigne del movimento ultramontano francese del secolo XIX, Dom Prospero Guéranger, O. S. B., fondatore e Abate del famoso Monastero di Solesmes, restauratore della Santa Liturgia, scrittore esimio e grande amico di Louis Veuillot.
La fronte larga e i tratti accentuati e vigorosi, indicano intelligenza e forza di personalità.
Ma tutto ciò chequesti tratti possono …Altro
7 Dias em Revista – 25 de maio de 1941
Plinio Corrêa de Oliveira
Legionário, 25 de maio de 1941, N. 454
Bandeira da França de Vichy
As previsões desta folha, acerca da política que haveria de seguir o governo de Vichy, tiveram plena confirmação.
Para demonstrá-lo, não é necessário recorrer às importantes declarações dos srs. Roosevelt, Cordell Hill e Churchill, em que aqueles estadistas revelaram toda a extensão do apoio prestado pelo governo do marechal Pétain ao nazismo.
As próprias declarações de autoridades francesas são, a esse respeito, iniludivelmente claras, e revelam um propósito de colaboração que confirma largamente as impressões que o curso dos acontecimentos nos vinha sugerindo.
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Muito importante é, por exemplo, a declaração do General Caroux, chefe dos franceses livres do Oriente Médio, que, em alocução dirigida a seus patrícios estabelecidos na Síria, informou haverem sido retiradas 800 toneladas de armas e munições dos depósitos franceses de Baalbeck, a fim de serem enviadas a Bagdá, …Altro
Jacinthe et François : un chef d'œuvre de Notre Dame de Fatima
Plinio Corrêa de Oliveira
« Le véritable directeur spirituel de Jacinthe, François et Lucie fut essentiellement Notre Dame", écrit le Père Demarchi.
« La bienveillante Dame de la Cova da Iria se chargea de réaliser ce chef d’œuvre et, comme cela ne pouvait manquer d'être, Elle le réalisa avec un succès total. De ses mains sont sortis trois anges en chair et en os qui, en même temps, étaient trois véritables héros.
De gauche à droite : Lucie, François et Jacinthe
« La matière première était d'une plasticité admirable, et que dire de l'Artiste ? À son école, les trois petits bergers ont fait en peu de temps des pas de géant sur le chemin de la perfection. Les paroles d'un grand dévot de Marie, saint Louis-Marie Grignion de Montfort, se réalisent littéralement en eux. Il affirme qu'à l'école de la Vierge, l'âme progresse davantage en une semaine qu'au cours d'une année en dehors de celle-ci.
« En effet, la pédagogie de la Mère de Dieu est sans égale. En deux ans, la Sainte …Altro
Las astucias del tonto-risueño
Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIENTES, COSTUMBRES, CIVILIZACIONES
"Catolicismo" Nº 155 - Noviembre de 1963
El “New York Herald Tribune” publicó esta sagaz caricatura de Mauldin, sobre la “rivalidad” e incluso el “antagonismo” entre el comunismo soviético y el comunismo chino.
Un occidental con una fisonomía estúpida marcada por una amplia sonrisa optimista y poco inteligente se prepara para entrar con paso rápido en la terrible trampa que lo partirá por la mitad.
¿Quién es este occidental? Es el fiel representante de toda una familia de almas cada vez más numerosa en Occidente: la familia de los tontosrisueños.
El tonto-risueño tiene una filosofía de vida. Superficial, inquieto, débil de alma, sólo vive en el mundo de las apariencias. Detesta profundizar, ir seriamente al corazón de los problemas, reconocer los peligros y prepararse para afrontarlos.
Por eso mismo, creó para si el mito de que “al final todo sale bien”, que no vale la pena pensar ni luchar, porque incluso sin …Altro
Beten für die, die im Krieg leiden
Plinio Corrêa de Oliveira
AM 8. APRIL 2022 WURDEN BEI EINEM RUSSISCHEN ANGRIFF AUF DEN BAHNHOF IN KRAMATORSK (UKRAINE) 55 ZIVILISTEN, DARUNTER 5 KINDER, GETÖTET UND MEHR ALS 100 VERWUNDET.
ZU BEGINN DES LETZTEN JAHRES DES ZWEITEN WELTKRIEGS (1939-1945) MACHTE PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA EINE BEMERKUNG, DIE GENAU AUF DIE SEHR ERNSTE KRIEGSSITUATION ZUTRIFFT, IN DER WIR UNS BEFINDEN UND DIE SICH NOCH VIEL WEITER AUSZUDEHNEN DROHT.
„Die internationalen Nachrichten dieser Woche haben deutlich gemacht, dass die Vereinten Nationen eine Verlängerung des Krieges für sehr wahrscheinlich halten. Die Nachricht ist in vielerlei Hinsicht bedauerlich.
Das erste, was auffällt, ist natürlich das Bild des Schmerzes über die blutigen Schlachten, die geschlagen werden.
Die Stadt Nürnberg in Trümmern im Jahr 1945
Tausende von jungen Männern sterben oder werden verstümmelt, Familien versinken und brechen in hoffnungsloser und ohnmächtiger Verzweiflung zusammen, Städte werden zerstört, Schätze verstreut,…Altro
Acidic Snippets and a Letter to Cyrano
– Folha de S. Paulo, March 29, 1970 –
by Plinio Corrêa de Oliveira
My article on the “Right to know,” which informed readers about the stance of key Catholic groups toward the new Mass text, drew sharp criticism. Ironically, these criticisms came from Catholic circles passionately enthusiastic about ecumenism.
Having heard that charity begins at home, I don’t understand how people can be so ecumenical toward those outside the Church and yet be aggressive toward those inside. That is my main point about these brief articles. As for their content, they are so insignificant that I probably won’t bother with them any further.
As a reward for these trivial and unpleasant matters, I received a thoughtful and well-informed letter from a reader, Mr. Carlos Ribeiro, whose debating skills are comparable to Cyrano’s swordsmanship. I want to read it again myself to fully understand its content. Meanwhile, I share it with my readers.
Professor Plinio Corrêa de Oliveira. In the February issue of …Altro
O Anjo de Guarda é menos inteligente do que o demônio?
Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIENTES, COSTUMES, CIVILIZAÇÕES
"Catolicismo" Nº 41 - Maio de 1954
A Igreja ensina que Deus criou os Anjos muito superiores a nós. Puros espíritos, de inteligência lucidíssima e grande poder, excedem por sua natureza mesmo os homens mais bem dotados.
Com sua revolta, os Anjos maus perderam a virtude, não porém a inteligência, nem o poder. Deus costuma frear a ação deles mais ou menos, segundo os desígnios de sua Providência.
Mas de per si, e segundo sua natureza, continuam eles muito superiores ao homem.
Daí o fato de que a Igreja sempre aprovou que os artistas figurassem o demônio sob a forma de um ente inteligente, sagaz, astuto, poderoso, se bem que cheio de malícia em todos os seus desígnios.
Aprovou Ela até que se apresentasse o demônio como um ente de encantos fascinantes, para manifestar assim as aparências de qualidade de que o espírito das trevas pode revestir-se para seduzir os homens.
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Il soldato scozzese
Plinio Corrêa de Oliveira
Trascritto da "Catolicismo, Marzo 2000
Il soldato che vediamo nella foto è un cornamusaro della Guardia scozzese. Indossa un gonnellino, che si chiama kilt, e calzettoni come si può vedere nella foto. Veste anche una giacca blu con guarnizioni argentate (l’abbigliamento sembrerebbe un pò singolare agli occhi brasiliani).
Il disegno del tessuto e i colori del kilt variano a seconda del clan a cui la persona appartiene. Questo soldato deve avere circa 40 anni. Allegro, ottimista, si direbbe un ragazzone dal piglio birichino e pieno di salute.
Per capire questo tipo di abbigliamento, conviene ricordare che si tratta di un'uniforme caratteristicamente regionale. Nacque in funzione delle circostanze locali e presenta, a prima vista, una certa nota di stravaganza che di solito hanno tutti gli usi e costumi, accentuatamente quelli regionali.
Quindi, sono modi di essere che si spiegano bene in un certo panorama, ma che in altre circostanze sono completamente fuori …Altro
La tenue, miroir d’une époque
Par Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIANCES, COUTUMES, CIVILISATIONS
“Catolicismo”, N. 20 – Août 1952
L’habit, d’un point de vue purement matériel, c’est-à-dire en ce qui concerne le service qu’il rend au corps, n’est rien d’autre qu’un vêtement. Au mieux, on peut lui reconnaître la fonction de protéger une certaine pudeur qui émane des profondeurs de l’instinct.
Mais celui qui sait que l’homme n’est pas seulement matière sait aussi que le vêtement n’est pas simplement un vêtement, qu’il doit également, selon l’ordre naturel des choses, servir l’esprit.
Quel service ? Par une propriété qui n’est pas uniquement conventionnelle ou imaginaire, mais qui prend racine au cœur de la réalité, certaines formes, certaines couleurs, les qualités de certains tissus produisent chez l’homme certaines impressions, qui sont plus ou moins les mêmes pour tous les hommes.
Des impressions et, par conséquent, des états d’esprit, des attitudes mentales, dans certains cas tout un penchant de …Altro
¿El Ángel de la Guarda es menos inteligente que el demonio?
por Plinio Corrêa de Oliveira
Catolicismo, Nº 41 – Mayo de 1954
La Iglesia enseña que Dios creó a los Ángeles muy superiores a nosotros. Puros espíritus, de inteligencia lucidísima y gran poder, exceden por su naturaleza aún a los hombres más dotados.
Con su rebelión, los Ángeles malos perdieron la virtud, sin embargo no perdieron la inteligencia ni el poder. Dios frena su acción en mayor o menor medida, según los designios de su Providencia. Pero, según su naturaleza, continúan siendo muy superiores al hombre.
Es por esto que la Iglesia siempre aprobó que los artistas representaran al demonio bajo la forma de un ser inteligente, sagaz, astuto, poderoso, aunque lleno de malicia en todos sus designios.
Ella aprobó que se presentase al demonio como un ente de encantos fascinantes, para manifestar así las apariencias de calidad de que el espíritu de las tinieblas se puede revestir para seducir a los hombres.
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Es la primera fotografía tenemos …Altro
El ángel de la guarda tiene mucho más poder que todo el infierno entero. Esas son las palabras de la Madre de Dios.
Muttergottes vom Heiligsten Herzen
Muttergottes vom Heiligsten Herzen
Plinio Corrêa de Oliveira
Übersetzung aus Legionário, Nr. 410, 21. Juli 1940
Diesen Beitrag möchte ich schreiben, aus dem Wunsch heraus, die Königin des Himmels mit dieser wunderschönen Anrufung zu ehren.
Wenn es eine Epoche gibt, deren Hoffnung in Anbetracht des vorhandenen Elends einzig und allein auf das Herz Jesu liegt, dann ist es die unsere.
Papst Plus XI. schreibt in einer seiner Enzykliken, dass die heutige Welt derart moralisch verdorben ist, dass sie schnell in ein noch tieferes geistiges Elend abstürzen könnte als jenes, das in der Zeit der Geburt Unseres Herrn herrschte.
Mit anderen Worten, die Irrtümer, die sich im Laufe der vorausgegangenen Jahrhunderte angehäuft haben, der Wahnsinn der Reformation, die teuflischen Verwegenheiten der Aufklärung, die hemmungslosen Ausschweifungen der Sitten, die Verbrechen der Französischen Revolution, die Apostasie der deutschen Philosophen, alles dies schuf ein Umfeld weltweiter Verderbnis, die in den …Altro
La gallardía es el armonioso complemento de la humildad
Plinio Corrêa de Oliveira
Catolicismo, N. 44, Agosto de 1954 (*)
Porte varonil, de una fuerza llena de armonía y proporción, en que el vigor del cuerpo es como que penetrado y embebido por la presencia fuerte y luminosa de una gran alma. Trazos fisonómicos muy definidos, pero igualmente muy proporcionados.
¿Bello? Sin duda. Pero, por así decir, casi no se tiene tiempo de analizar la belleza física, pues la mirada profunda, seria, serena, pensativa, grave y suave al mismo tiempo, retiene toda la atención. Y esto a tal punto que casi no se puede prestar atención en nada más.
Es una mirada de pensador y de hombre de acción. Pensador que ve las cosas desde lo más alto de las cumbres de la Filosofía y de la Teología.
Hombre de acción que tiene la vista muy puesta en la realidad, que sabe ver a fondo las personas, las cosas, los hechos. Una nota de melancolía en la mirada, un qué de firme y enérgico en los labios, la actitud noble y altiva de toda su persona.
Las manos, que parecen …Altro
Fermatevi e vedete
Plinio Corrêa de Oliveira
Folha de São Paulo, 27 dicembre 1970 (*)
Non ho resistito. Avevo intenzione di scrivere su qualche argomento a proposito degli avvenimenti rivoluzionari di attualità. Ma ho sentito che né dentro di me, né attorno a me, c’erano le condizioni per farlo.
Dal fondo della mia anima emergevano i ricordi armoniosi e distensivi dei miei Natali di una volta.
Attorno a me – nello sguardo di molta gente che conosco, ma anche degli sconosciuti che incrocio per le vie, nei riflessi degli amici a fianco dei quali combatto e lavoro, nonché delle persone più intime la cui amicizia mi accompagna da tanti anni – noto una sete spirituale non appagata, un desiderio muto e forse persino subcosciente, di ritrovare un po’ della vera gioia del vero Natale.
A questo punto, mi sembrava riprovevole privare me stesso e tante altre persone, di una occasione per liberare dalle carceri dell’oblìo tanti ricordi dorati, e di appagare la sete di meraviglioso, di dolce, di sacrosanto, di …Altro
Pourquoi la vérité réveille-t-elle la haine ?
Plinio Corrêa de Oliveira
A Cruz, Rio de Janeiro, le 7 mai 1972 (*)
Un lecteur sympathique me demande d'expliquer pourquoi l'Église - bien qu'elle soit celle qui proclame la vérité - a fait l'objet de tant d'opposition tout au long de son histoire.
Il veut aussi savoir pourquoi les catholiques qui ne transigent pas avec les erreurs du temps et restent fidèles à l'enseignement immuable de Notre Seigneur Jésus-Christ, sont tellement combattus de nos jours.
Il me semble que le lecteur aurait pu élargir encore le champ de sa question. Les persécutions dont sont victimes l'Église et les vrais catholiques de notre époque sont le prolongement historique de celles subies par Notre Seigneur Jésus-Christ.
Comment expliquer que l'Homme-Dieu, qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, ait subi des persécutions, jusqu'à être crucifié entre deux vulgaires voleurs ?
L'un des plus grands docteurs de tous les temps, le grand saint Augustin, évêque d'Hippone, donne une réponse lumineuse à cette …Altro
Prognosen
– „Legionário“ vom 3. September 1933 –
Die politischen Wirren um die Leitlinien, die die Delegationen aus Minas Gerais in der künftigen Verfassungsgebenden Versammlung verabschieden werden, haben die verschiedenen Meinungsströmungen innerhalb der Versammlung in den Fokus gerückt. Mirabeau sagte, eine gesetzgebende Versammlung, die die Meinung der Wähler getreu wiedergebe, solle ein Abbild der Nation im Kleinen sein, in dem alle ihre Meinungsströmungen im genauen Verhältnis ihrer Anhängerzahl vertreten seien.
Die nächste Verfassungsgebende Versammlung, das Ergebnis freier Wahlen, bei denen alle Wählergruppen ihre Präferenzen ungehindert äußern konnten, scheint dem Ideal des berühmten französischen Demagogen immer näher zu kommen.
Es sieht so aus, als werde die Mehrheit liberal sein, jenes konventionellen Liberalismus, der sich in einer Reihe von Axiomen und Klischees verfestigt hat, die – ob zum Vorteil des Landes oder nicht – noch immer tief im öffentlichen Bewusstsein verankert sind. …Altro
The Garaudy Maneuver
– Folha de S. Paulo, March 15, 1970 –
by Plinio Corrêa de Oliveira
Today, we will wrap up this series by examining aspects of the so-called convergence policy, which Roger Garaudy invites capitalists and communists of our time to adopt.
I’ll briefly outline this topic. Garaudy, an expert on religious issues for the French Communist Party, was one of the leading intellectuals who helped foster collaboration between communists and Catholics. Given the significant advantages that international communism gained and fully utilized, Garaudy’s role shouldn’t be seen just as an individual stance.
The meeting between communists and Catholics was clearly a strategic move orchestrated by the top communist leadership, with Garaudy acting as their tool. Now, as he prepares for another “collaboration,” it’s clear that he is again acting on the orders of the same leadership.
Communists must persuade capitalists to adopt a surrender policy similar to that of progressive Catholics in other areas.…Altro
Santo Agostinho de Cantuária e a verdadeira vitória
Santo do Dia, 28 de maio de 1969
Hoje é festa de Santo Agostinho da Cantuária [Canterbury], bispo e confessor, cristianizador da Inglaterra no século VI. Estamos na novena de Nossa Senhora Rainha.
A ficha que me deram aqui para comentar são elementos sobre a biografia de Santo Agostinho da Cantuária, tirados de um livro famosíssimo de Montalembert, “Les Moines d’Occident”, “Os Monges do Ocidente”.
“Santo Agostinho foi o chefe dos monges enviados por São Gregório Magno para converter a Inglaterra. Ele e seus discípulos viveram épicos lances e marcaram, com sua influência, profundamente o futuro do povo inglês.
“Um dos seus sucessores, São Cutiberto, viveu uma história extraordinária, sendo considerado um dos heróis da Grã-Bretanha. Durante muito tempo era invocado pelos ingleses contra os escoceses. Possuía o santo um estandarte que sempre o acompanhava e que, quando empunhado, levou muitos combatentes à vitória.
“A última vez que essa bandeira apareceu nos campos de batalha …Altro
Presagian un gran futuro las reliquias del pasado latinoamericano
Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIENTES, COSTUMBRES, CIVILIZACIONES
"Catolicismo" N.º 102 - Junio de 1959
Comentando con los redactores de este periódico la crasa ignorancia de Europa sobre el progreso material de Brasil y de la América española, un distinguido intelectual francés llegó a decir que a este hecho no eran ajenas las maquinaciones de los adversarios de la Iglesia.
En efecto, si se ignoran las espléndidas perspectivas que se abren para la Iglesia con el crecimiento de los países iberoamericanos, se priva al público de todo el mundo del conocimiento de uno de los hechos más importantes de la actualidad.
Esto consiste en que, si hoy la hegemonía del universo se la disputan los anglosajones protestantes y los comunistas eslavos, el día de mañana será sin duda el de Sudamérica (sin objetivos de imperialismo político, étnico y menos aún económico).
No hace falta decir de cuánta gloria para Dios podrá ser el luminoso advenimiento de esta parte del Nuevo Mundo, fiel continuación …Altro
Friede, Friede... aber welcher Friede?
Plinio Corrêa de Oliveira
Quelle: Auszüge aus "A posição do Vaticano"
(Die Stellung des Vatikan), in Legionário,
Nr. 368 vom 1.10.1939, Freie Übersetzung.
Das Opfer von Abel und Kain
„Opus justitiae pax“: Gerechtigkeit schafft Frieden.
Zum Frieden gibt es zwei grundverschiedene Haltungen, die leider immer wieder verwechselt werden:
1. Die Haltung der Kirche, die den Frieden für ein unschätzbares Gut hält, den Krieg aber in gewissenFällen als ein Recht und in anderen bestimmten Fällen sogar als eine heilige Pflicht ansieht;
2. Die Haltung der radikalen Pazifisten, die den Krieg für ein unerträgliches Übel halten und deshalb denFrieden für ein Gut ansehen, das um jeden Preis erhalten bleiben muss. (…)
Über die Rechtmäßigkeit des Krieges führten wir zwei klassische Beispiele an: das eine ist, das der legitimen Verteidigung; das andere, das des heiligen Krieges. Im Fall der rechtmäßigen Verteidigung ist der Krieg ein unbestreitbares Recht. Im Fall des heiligen Krieges besteht nicht …Altro