The Martyrdom of the Carmelites of Compiègne: Fortitude and Bravery Facing the Revolution

Saint of the Day, July 23, 1969
by Plinio Corrêa de Oliveira
“A Roman and Apostolic Catholic, the author of this text submits himself with filial devotion to the traditional teaching of Holy Church. However, if by an oversight anything is found in it at variance with that teaching, he immediately and categorically rejects it.”
July 17 was the feast of the seventeen Carmelites of Compiègne who were guillotined on this day in 1794.
The Church often – but not always – celebrates the feast of martyrs on the day they died because it was the most glorious day of their life, and secondly, because on that day they were born to eternal life.
Sister Marie de L’Incarnation, the biographer of the holy martyrs, wrote about one of the Carmelites, Sister Marie Henriette de la Providence, who was 34 years old at the time of her martyrdom:
“Her unusual beauty made her run into dangers that alarmed her modesty. She wanted to renounce the world at once to put herself in safety. When she appeared before …Altro

Vieillesse : décrépitude ou apogue ?

Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIANCES, COUTUMES, CIVILISATIONS
"Catolicismo" Nº 23 - Novembre 1952
Dans un numéro précédent ( décembre 1951 ), nous avons comparé des photographies de Churchill jeune et vieux pour montrer combien le monde moderne se trompe lorsqu'il ne voit dans le vieillissement qu'une décadence.
Quand on sait valoriser davantage les valeurs de l'esprit que celles du corps, vieillir c'est grandir dans ce que l'homme a de plus noble, qui est l'âme, même si cela signifie la décadence du corps, qui n'est que l'élément matériel de la personne humaine.
Et quelle décadence ! Il se peut que le corps perde sa beauté et sa vigueur. Mais elle est enrichie par la transparence d'une âme qui, tout au long de la vie, a pu se développer et grandir. Cette transparence constitue la plus haute beauté dont la physionomie humaine est capable.
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SAINTE Marie-Euphrasie Pelletier, née à Noirmoutier (France), en 1796, fondatrice d'une congrégation enseignante pour femmes, décédée …Altro

Der hl. Augustinus

Plinio Corrêa de Oliveira
Eine Lektüre, die ich jedem empfehlen kann, sind die „Bekenntnisse“ des hl. Augustinus (354-430). Es ist eine Lektüre, die in ihren strikten biographischen Aspekten, unter allen Gesichtspunkten, etwas wunderbares ist.
Es ist vor allem eine Erbauungslektüre: die Psychologie der Bekehrung, wenn er beschreibt, wie er selbst sich bekehrte, alle seine Sünden, alle Irrtümer, alle Abgründe, in denen er gefallen ist, der Hochmut, der sich zerbrach, nachdem er gesehen hatte, zu was er alles fähig war; sein erster Kontakt mit dem hl.
Ambrosius (340-430), Bischof von Mailand, die ersten Prinzipien, die ersten Lichter der Idee einer Religion, die allmählich durch die Anwesenheit des hl. Ambrosius in seine Gedanken eindrangen, als er noch nicht katholisch war.
Er hatte eine so große Begeisterung für den hl. Ambrosius, dass er ihn in seinem Haus aufsuchte, um sich mit ihm zu unterhalten. Doch Ambrosius, der die modernen Techniken des Apostolats nich kannte, trotzdem ein …Altro

Beatas Carmelitas de Compiègne, vírgenes mártires

El 14 de julio de 1789 comenzó el período conocido como Revolución Francesa. Desde su comienzo fue contraria a la Iglesia, no solo como institución, sino como simple manifestación de creencia personal o comunitaria.
Contra esto estuvo dirigida la ley del 13 de febrero de 1790 que prohibía a las comunidades religiosas, más aún las de vida claustral, por considerarse contrarias a “la razón”. Las dedicadas a la caridad o la educación fueron toleradas, solo en un primer momento. El 4 de agosto de 1792, como las demás comunidades, claustrales o no, fueron conminadas a abandonar los hábitos y el monasterio.
Antes firmaron el juramento de Libertad-lgualdad, por miedo a la deportación y pensando todo sería temporal. Los revolucionarios pretendieron “liberarlas” de aquella vida de superstición y sometimiento, contraria a la libertad y sumergida en algo tan inútil como la oración.
Niguna de ellas quería aquella “libertad” impuesta; todas ya habían elegido libremente, mucho antes que aquellos …Altro

Bem-aventurada Teresa de Santo Agostinho e companheiras Carmelitas de Compiègne, mártires da Revolução Francesa

Comentários ao filme “Diálogo das Carmelitas”
Santo do Dia, 7 de setembro de 1977
Plinio Corrêa de Oliveira
Nota do site:
Texto (póstumo) de Georges Bernanos (1948), adaptado da narração de “A última ao cadafalso” de autoria de Gertrud von Le Fort, narração esta inspirada na história verídica das Carmelitas guilhotinadas na Place du Trône (1794), e conhecidas como “Carmelitas de Compiègne”, à qual a romancista acrescentara o personagem fictício de Blanche de la Force (transliteração de von Le Fort). Bernanos trata da questão da graça divina, do medo e do martírio. O filme evoca o martírio das dezesseis freiras Carmelitas de Compiègne. Uma jovem freira – Soeur Blanche de l’agonie de Christ -, durante a perseguição religiosa levada a cabo pelos revolucionários, apostata, mas ao ver suas irmãs de vocação martirizadas na guilhotina, resolve unir-se a elas
Os comentários do Prof. Plinio foram feitos à medida em que o filme ia se desenrolando. Na impossibilidade de entrecortar aqui a projeção …Altro

Os 40 Mártires do Brasil (17/7) e a aurora católica de uma nação. O que custa a grandeza de um povo
17 de julho: festa litúrgica deles. - É com que gente dessa grandeza que se tece uma nação. É gente que tinha conhecimento dos riscos que a vida cotidiana traz. É o contrário do espírito securitário. Essa é uma nação que está no seu apogeu!
E vejam a constelação de santos que se move naquela conjuntura histórica. E aí os senhores medem em que noite a Revolução gnóstica e igualitária projetou o mundo!
"Santo do Dia" de 3 de abril de 1981 no qual o Prof. Plinio Corrêa de Oliveira lê e comenta traços biográficos daqueles que deram o sangue para que o Brasil fosse católico, apostólico, romano, desde seus primórdios.
Ilustrações:
Inácio de Azevedo e seus 39 companheiros, em óleo sobre tela da Escola Portuguesa do séc. XVII, no Museu Pio XII, em Braga. Por Jgqa56 - Obra do próprio, Domínio público, File:Beato Inácio de Azevedo e seus 39 …
Quarenta Mártires do Brasil: visão mística de Santa …Altro

29:44

The most precious grace in terms of devotion to Our Lady comes when She establishes with us a truly maternal relationship

Plinio Corrêa de Oliveira
Excerpts from Saint of the Day, Wednesday, 11/20/1963 (*)
It seems to me that this invocation (Mother of God) has a very important point: it is that since Our Lady is the Mother of God, by a series of consequences She also is, and especial so, the Mother of men, and therefore, our Mother.
I believe that the most precious grace that one can have in terms of devotion to Our Lady comes when She deigns to establish with each of us, through ineffable ties, a truly maternal relationship.
This can take place in a thousand ways, but in general Our Lady shows to be our Mother especially when She saves us from some predicament in a way that becomes completely unforgettable.
Or when She forgives us for some particularly unforgivable fault through one of those kindnesses that only mothers can have; She passes by, forgives us, and removes all rubbish much like Our Lord Jesus Christ would heal leprosy: nothing is left.
[Our fault was such that] nothing deserved to be forgiven …Altro

Toleranz, eine gefährliche Tugend

Plinio Corrêa de Oliveira
Das Ergebnis der Religionskriege im Frankreich des 16. Jahrhunderts war die Etablierung eines Systems der Toleranz. Heinrich IV., der hugenottische Anwärter auf den französischen Thron, konvertierte zum Katholizismus und konnte die ihm von Rechts wegen zustehende Krone übernehmen. Er verkündete das Edikt von Nantes, das den Protestanten ein System der Toleranz gewährte. Die Maßnahme, die damals vielleicht notwendig war, erwies sich im Laufe der Zeit als schlecht. Es war das Verdienst Ludwigs XIII., den Stolz der Ketzer zu brechen, und das Verdienst Ludwigs XIV., das gefährliche Edikt aufzuheben. Auf dem Stich, einer Allegorie des Einzugs Heinrichs IV. in Paris, ein Werk von Rubens.
Dieses Bild, einem zeitgenössischen Druck entnommen, zeigt eine Prozession der Katholischen Liga im Jahr 1590. Um auf die protestantische Offensive zu reagieren, organisierten die französischen Katholiken vor der Bekehrung Heinrichs IV. diese hervorragende religiöse und kriegerische …Altro

Una promessa della Madonna di Fatima molto più importante che una polizza assicurativa sulla vita!

Plinio Corrêa de Oliveira
Spunti, Roma, novembre 2006, pag. 12
Durante la seconda apparizione della Madonna, 13 giugno 1917:
«La Madonna: "Sì, Giacinta e Francesco lì porto tra poco. Ma tu resti qui ancora qualche tempo. Gesù vuole servirsi di te per farmi conoscere e amare. Vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato. A chi la abbraccia, prometto la salvezza; e queste anime saranno amate da Dio come fiori posti da me ad adornare il suo trono"» (“Fatima – Messaggio di Tragedia o di Speranza?”, Antonio A. Borelli, Ed. Luci sull’Est, Roma, 2000, pag. 38).
Commenti del Prof. Plinio:
“Quanto la Madonna dice circa la devozione al suo Cuore Immacolato è stupefacente. Lei formalmente promette il cielo a tutti coloro che la praticheranno. Non ci possono essere dubbi, Lei è molto chiara: a coloro che abbracciano la devozione al suo Cuore Immacolato, Lei promette la salvezza.
Questa promessa è stata fatta a Lucia, Giacinta e Francesco e attraverso loro a tutta l’umanità. E …Altro

Garde, que dis-tu de la Nuit ?

Plinio Corrêa de Oliveira
TFP NewsletterThe American TFP | Defense of Tradition, Family … Special Issue, 1985 (*)
Le Pr Plinio Corrêa de Oliveira s’adresse aux participants du Congrès National de la TFP américaine, en automne 1985, par un discours enregistré au magnétoscope :
HONORABLE Président, Honorables Membres du Conseil, Honorables Membres et Chers Coopérateurs et Correspondants de la TFP Américaine :
Je vous salue chaleureusement au moment de l'ouverture de votre grande Conférence au cours de laquelle vous allez étudier des thèmes d'immense intérêt et importance non seulement pour vous et votre grand et beau pays, mais aussi pour la destinée de toute l'humanité.
Vous allez étudier la tempête contemporaine comme elle sévit aux Etats-Unis ; puis vous étudierez comment cette tempête est dans le reste du monde. Enfin vous étudierez les liens entre les deux, afin d'avoir une vue générale des énormes problèmes que la TFP rencontre dans sa mission spécifique de lutte contre le communisme …Altro

¿La juventud fue hecha para el heroísmo o para el placer?

Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIENTES, COSTUMBRES, CIVILIZACIONES
"Catolicismo" Nº 72 - Diciembre de 1956
Con la guitarra en bandolera, y el micrófono en la mano, el "artista", campeón mundial del frenesí, que está poniendo en delirio a millones de personas, Elvis Presley, canta y baila en medio de instrumentos de orquesta, frente a un público alucinado.
En el hombre la inteligencia debe dirigir la voluntad, y ambas deben a su vez esclarecer la sensibilidad, guiarla, y ampararla contra la flaqueza que le es propia.
Pues, de las facultades humanas, todas nobles en sí mismas, pero todas tocadas por el pecado original, aquella por donde más frecuentemente comienzan los desórdenes, las crisis, los desmanes, es precisamente la sensibilidad.
Por el contrario, en el porte, en el gesto, en la fisonomía de este pobre joven, todo indica el desencadenamiento total de la sensibilidad, subyugando enteramente la voluntad, determinando movimientos en los que absolutamente no se nota el equilibrio, el …Altro

São Boaventura

Legionário, 10 de julho de 1938, N. 304, pag. 4
Plinio Corrêa de Oliveira
São Boaventura, Cardeal e Doutor da Igreja, nasceu em Bagnoregio, no Lácio (Itália), no ano de 1219.
Aos quatro anos, uma doença gravíssima pôs em perigo a vida do menino e esgotados os recursos para salvá-lo, a mãe pediu a São Francisco de Assis, que ainda vivia, lhe impusesse as mãos e lhe devolvesse a saúde, prometendo ao mesmo tempo que o dedicaria ao serviço de Deus na Ordem, caso fosse ouvida. São Francisco rezou sobre a criança, que sarou imediatamente.
Diante desse grande milagre, cheio de admiração, São Francisco exclamou: “Oh! buona ventura!” Desde aquela hora foi a criança chamada Boaventura, embora seu nome de batismo fosse João.
Aos vinte anos, entrou para a Ordem de São Francisco, a fim de cumprir o voto materno. Passado o tempo de provação, foi São Boaventura enviado a Paris, a fim de ouvir as preleções do célebre Alexandre de Hales.
Em todos os estudos, procurou antes de tudo a honra de Deus e …Altro

Unsere Liebe Frau, Königin des Friedens

Plinio Corrêa de Oliveira
Ein Kommentar über Muttergottes als Königin des Friedens.
Der Friede, von dem hier die Rede ist, kann unter zwei Aspekten betrachtet werden: erstens der innere Friede des Menschen, in den Tiefen seiner Seele, und zweitens der äußere Friede der Menschen. Was genau bedeutet innerer Frieden?
Wie wir wissen, sind fast alle Worte und fast alle Begriffe, die sich auf geistige Angelegenheiten der Frömmigkeit beziehen, seit mindestens zweihundert Jahren Gegenstand einer Verdrehung gewesen.
Bevor wir in diesem Bereich gut analysieren können, müssen wir zuerst den zu analysierenden Gegenstand zeigen, was er ist und dann zeigen, was er nicht ist. Was wäre innerer Frieden nach der Bedeutung dieses Ausdrucks in bestimmten frommen katholischen Kreisen.
Der innere Friede wäre eine Konstante aus zwei Elementen. In erster Linie erfährt die Person keine Versuchung, sie hat keinen inneren Kampf, gegen den sie Widerstand leisten müsste. Sie hat ein ruhiges, entspanntes und angenehmes …Altro

The Aesthetics of the Universe and Consecration to Our Lady

Conference during the Congress of the Third Order of Carmel, in Sao Paulo, November 15th 1958 (*)
by Plinio Corrêa de Oliveira
The topic I was given to speak about at this brilliant congress of the Third Order of Carmel is “the scapular and profession in the Third Order of Carmel constitute principally an act of consecration to Our Lady. This truth must be spread with great zeal for a deeper and more perfect knowledge of the Carmelite spirituality.”
The statement of thesis manifests the praiseworthy purpose of avoiding that the Third Order of Carmel remains just in externals. In effect, the scapular is a tangible object that symbolizes in a very sensitive way our connection to Our Lady. But it is precisely because this symbol represents those qualities that certain spirits easily fall into the idea that its mere ownership and use are enough to maintain a connection to Our Lady.
Also the profession in the Third Order of Carmel, habitually done in such a solemn and festive way, speaks …Altro

La vera consacrazione alla Madonna

- 15 novembre 1958 -
Conferenza ai membri del Terz’Ordine Carmelitano di San Paolo del Brasile (di cui l’autore fu per tanti anni priore) e pubblicata sul “Mensageiro do Carmelo” (Anno XLVII, edizione speciale, 1959), dedicata proprio all’argomento dello scapolare del Carmelo e alla vera consacrazione alla Madonna
Plinio Corrêa de Oliveira
Andare oltre le esteriorità
Come Terziari Carmelitani, dobbiamo evitare di fermarci alle esteriorità. Lo scapolare è un oggetto materiale che simboleggia in modo sensibile il nostro vincolo spirituale con la Madonna.
Ma proprio perché tale simbolo rappresenta bene questa situazione, alcuni spiriti potrebbero facilmente cedere all’idea che il suo mero uso sia sufficiente per mantenerli uniti alla Madonna.
La stessa imposizione dello scapolare, fatta abitualmente in modo solenne e festoso, parla molto ai sensi e all’immaginazione. Perciò alcune persone potrebbero essere indotte a credere che il semplice fatto di riceverlo stabilisca tra loro e la Madonna …Altro

Notre-Dame du Carmel : le Scapulaire, la Profession et la Consécration à la Sainte Vierge Marie / Organiser un ordre temporel qui forme les âmes et les invite au Ciel, haute mission des laïcs

« Mensageiro do Carmelo »
- São Paulo, année XLVII – Édition spéciale – 1959 -
Conférence donnée à São Paulo, le 15 novembre 1958, lors du Congrès de l’Ordre Tertiaire du Carmel
Par Plinio Corrêa de Oliveira
I – L’essence de notre lien avec Notre-Dame
Il m’a été donné de discourir sur le thème suivant lors de ce brillant congrès : « Le scapulaire et la profession de l’Ordre Tertiaire du Carmel constituent un acte de consécration principale à Notre-Dame. Il est indispensable que cette vérité soit propagée avec un grand zèle pour une connaissance plus profonde et plus parfaite de la spiritualité carmélite ».
L’énoncé de cette thèse manifeste le louable but d’éviter que, en matière de Tiers Ordre du Carmel, nous nous en tenions uniquement à des aspects extérieurs. En effet, le scapulaire est un objet tangible qui symbolise de manière très sensible notre lien avec Notre Dame. Mais précisément parce que ce symbole présente ces qualités, certains esprits peuvent facilement tomber dans l’idée …Altro

Consagración a María y la Estética del Universo

Conferencia al Congreso de la Tercera Orden del Carmen en São Paulo
- 15 de Noviembre de 1958 -
Plinio Corrêa de Oliveira
Hay un aspecto de nuestro conocimiento de Dios que corresponde a varias de las preocupaciones de la filosofía contemporánea, y que quedó más o menos soterrado en el acervo de los conocimientos de la doctrina católica, corrientes en grandes masas de fieles.
Parece que sobre ellos es conveniente que me detenga más especialmente. Es la consideración de Dios como causa ejemplar del universo.
Dios creó el universo, y después le dio al hombre la facultad de completar varios aspectos del orden y de la belleza universal por medio de su acción. De modo que, como decía Dante, todas las cosas son hijas de Dios y las obras del ingenio humano deben ser consideradas nietas de Dios.
Así, Dios, al crear el universo, tuvo en vista un admirable plan de armonía y belleza, pero dejó la realización de parte de ese plan confiada a las luces, al arbitrio, al ingenio del hombre.
¿Para qué …Altro

Por que Nossa Senhora apareceu em Fátima vestida com o hábito do Carmo?

Santo do Dia, 16 de julho de 1976
… do Carmo em Fátima.
Qual é a razão disto, que relação existe entre esta aparição dEla como Nossa Senhora do Carmo e a mensagem de Fátima que Ela naquela ocasião revelava?
Tanto mais que era muito claro que Ela queria instituir uma nova invocação para Si. Habitualmente, à toda aparição de Nossa Senhora, corresponde uma invocação. Lourdes, por exemplo, Nossa Senhora de Lourdes, e assim por diante.
Mas no caso de Fátima, Ela mesma apareceu com um hábito novo, que é o hábito que os senhores já conhecem, branco com uma fímbria dourada, com desenhos dourados.
Ela apareceu com um hábito novo, que indica mais definidamente a novidade da invocação do que por exemplo em Lourdes, onde Ela apareceu vestida como se apresentam as imagens a propósito do culto da Imaculada Conceição: uma túnica branca, um cinto azul, e dizendo no dialeto basco que santa Bernadete falava: “Eu sou a Imaculada Conceição“, quer dizer, relacionando com uma invocação anterior.
Em …Altro

From the pages of the Press to Those of History – I

- Folha de S. Paulo, August 17, 1968 -
by Plinio Corrêa de Oliveira
After a long series of brilliant victories, progressivism has suffered two setbacks from which it will hardly recover. They came in July.
The TFP petition against communist infiltration in the Church, launched on July 17, immediately reached impressive numbers that led us to believe it would reach one million signatures in 30 days, and the even more impressive sum toward which we are drawing close. It has abundantly proved that countless Brazilians do not accept the direction toward which progressivists seek to draw them.
The manifestation of this collective attitude produces an inevitable emptying of ideological substance in a movement that, due to the imperatives of its internal logic, sees its synchrony with modern man as a most precious title of its authenticity.
This ideological emptying corresponds to a loss of momentum in its proselytism. The progressive movement feeds on a vast periphery of optimistic and …Altro