Consécration au Sacré-Coeur (Sainte Marguerite-Marie) Je me donne et me consacre au Sacré-Coeur de Notre Seigneur Jésus-Christ ma personne et ma vie, mes actions, peines et souffrances, pour ne plus me servir d'aucune partie de mon être que pour l'aimer, honorer et glorifier. C'est ici ma volonté irrévocable que d'être tout à lui et de faire tout pour son amour en renonçant de tout mon coeur à tout ce qui pourrait lui déplaire. Je vous prends donc, Ô Sacré-Coeur, pour l'unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, l'assurance de mon salut, le remède à mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie et mon asile à l'heure de ma mort. Soyez donc, Ô Coeur de bonté, ma justification envers Dieu le Père et détournez de moi les traits de sa juste colère. Ô Coeur d'amour, je mets toute ma confiance en vous, car je crains tout de ma faiblesse, mais j'espère tout de vos bontés. Consumez donc en moi tout ce qui peut vous déplaire ou résister; et que votre pur amour s'imprime si avant dans mon coeur que jamais je ne puisse vous oublier, ni être séparé de vous. Je vous conjure, par toutes vos bontés, que mon nom soit écrit en vous, puisque je veux faire consister tout mon bonheur à vivre et à mourir en qualité de votre esclave.
Je conseillerais vivement à Monsieur Dumouch de lire les auteurs de la Tradition, les Pères Grecs et Latins ! Dans les Apophtègmes il pourrait relire avec profit la discussion entre saint Macaire et la tête de mort d'un païen (PG XXXIV 257). Comme vous le soulignez il y a quelque chose de structurellement plus grave, de plus erroné dans la théologie de Monsieur Dumouch. Selon lui en effet "l'amour d'amitié" est au centre du mystère chrétien... C'est une théorie spécifique au fondateur de la Communauté Saint-Jean (dont chacun sait aujourd'hui de quelle façon il déclinait l'amour d'amitié confondant Eros et Agapè, entretiens spirituels et touche-pipi). De même dans la pensée de ce même fondateur la révélation du mystère de jean n'est pas encore pleinement perçue par l'Eglise. Les membres et amis de la dite Communauté sont donc revêtus d'une dimension prophétique d'illumination, de parachèvement de la Révélation...
Les cisterciens suivent la Règle de Saint-Benoit. Le monastère de Cîteaux a été fondé par Robert de Molesme, Etienne Harding et Albéric, afin de retrouver la rigueur de la règle bénédictine, avant l'arrivée de Bernard de Fontaine, qui par son charisme diffusa la réforme cistercienne. Les cisterciens connurent différentes réformes tout au long de l'histoire. La plus célèbre est celle promue au XVIIe s par l'Abbé de Rancé au monastère de la Trappe, elle marqua tellement les esprits que jusqu'aujourd'hui les cisterciens sont couramment appelés "trappistes".
à Spina Christi : sans rentrer dans les détails il y a en France entre 2 et 5/100 de catholiques pratiquants, c'est à dire pour les sociologues des personnes qui vont à la Messe une fois par mois !!!! De plus dans sur ces "fidèles" il faudrait enlever ceux qui nient un article de foi où ceux qui font la promotion du mariage pour tous et de l'avortement. Donc il ne reste plus grand monde.... Un archiviste diocésain me disait que dans sa ville (un archevêché) les actes de catholicités (baptêmes, mariages) provenaient très très majoritairement de la seule FSSP.
Merci pour ce bel enseignement qui nous montre que Maman Marie est vraiment celle qui nous guide dans ce chemin merveilleux de la Nouvelle Évangélisation !
Un combat à soutenir !!!!
C'est qui qui parle au nom de la Sainte Vierge ? Quelle audace !!!!!
Merci pour ce bel enseignement qui nous montre que Maman Marie est vraiment celle qui nous guide dans ce chemin merveilleux de la Nouvelle Évangélisation !