Otvorený list kardinálom Svätej rímskej cirkvi k obnove Cirkvi
Teológovia, pastori a kanonisti, ktorí vytvorili nasledujúce vyhlásenie, chcú vyjadriť naše presvedčenie, že učenie Cirkvi, alebo skôr učenie mnohých cirkevných predstaviteľov, a tiež to, čo je prezentované ako jej liturgia a disciplína, boli už dlhý čas ovplyvnené duchom sveta; a chceme, s synovskou slobodou, vyjadriť svoje názory na cestu k obnove a oprave.
(kardinál Richelieu ilustračné foto)
Nasledujúce zoznamy obsahujú niektoré pravdy a princípy, ktoré sa dnes zdajú najviac potrebovať preformulovanie alebo ospravedlnenie.
DOKTRÍNA
1. Zjavenie. Božie zjavenie vyžaduje súhlas viery s propozicionálnymi pravdami, ktoré Boh komunikuje. Tvrdenia vyjadrené v Písme a posvätnej tradícii nie sú ľudským výkladom Božieho slova; sú to Jeho komunikácia týchto výrokových pravd. Keďže všetko, čo navrhuje Písmo a Tradícia, je Božie slovo, všetky tieto tvrdenia sú úplne pravdivé.
2. Stabilita dogmy. Dogmy Cirkvi nikdy nemožno pochopiť v …

Otvorený list kardinálom Svätej rímskej cirkvi k obnove Cirkvi
Teológovia, pastori a kanonisti, ktorí vytvorili nasledujúce vyhlásenie, chcú vyjadriť naše presvedčenie, že učenie Cirkvi, alebo skôr učenie mnohých cirkevných predstaviteľov, a tiež to, čo je prezentované ako jej liturgia a disciplína, boli už dlhý čas ovplyvnené duchom sveta; a chceme, s synovskou slobodou, vyjadriť svoje názory na cestu k obnove a oprave.
(kardinál Richelieu ilustračné foto)
Nasledujúce zoznamy obsahujú niektoré pravdy a princípy, ktoré sa dnes zdajú najviac potrebovať preformulovanie alebo ospravedlnenie.
DOKTRÍNA
1. Zjavenie. Božie zjavenie vyžaduje súhlas viery s propozicionálnymi pravdami, ktoré Boh komunikuje. Tvrdenia vyjadrené v Písme a posvätnej tradícii nie sú ľudským výkladom Božieho slova; sú to Jeho komunikácia týchto výrokových pravd. Keďže všetko, čo navrhuje Písmo a Tradícia, je Božie slovo, všetky tieto tvrdenia sú úplne pravdivé.
2. Stabilita dogmy. Dogmy Cirkvi nikdy nemožno pochopiť v …

Či má podobné extrémne veľmi vážne varovania Gospa z Medžugoria vo vyše 50. tis zjaveniach?? + tri seriózne páchané nominácie na Najväčší trapas cirkevných dejín
1195 Zmätok postihne moje Mariánske skupiny, aby začali pochybovať o varovaniach, ktoré som dostala za úlohu predložiť svetu v La Salette a vo Fatime. Vernosť k môjmu Synovi vo vnútri Cirkvi sa bude vytrácať. Moja úloha spoluvykupiteľky, prostredníčky a orodovnice nebude prijímaná.
neodporúčajú tí najhorlivejší medžugoristi nekonečné "milosrdenstvo" voči asi najškandalóznejšiemu vrajpápežovi dejín + totálne bezhlavé odsúdenie Knihy pravdy ako produkciu "vešteckého zloducha" cez "falošnú prorokyňu"?? - trapáááás č.1
Blíži sa čas, aby som rozdrvila hada.
10. apríla 2012.
Som tvoja milovaná Matka, Kráľovná Zeme. Som Nepoškvrnené Počatie, Panna Mária, Matka Ježiša, ktorý prišiel v tele. Dieťa moje, čas triumfu môjho Nepoškvrneného Srdca sa blíži. Blíži sa čas, aby som rozdrvil hada, až kým v deň, keď budú Satan a jeho démoni vyhnaní …

Jesuit-run America magazine editor condemns St. Michael Prayer after Mass - LifeSite
Thu Jun 25, 2026 - 2:28 pm EDTThu Jun 25, 2026 - 8:18 pm EDT
(LifeSiteNews) — The associate editor of the heterodox Jesuit-run America magazine expressed his revulsion toward the recitation of the Prayer to St. Michael the Archangel after Mass in a Wednesday social media post.
Zac Davis, who is also co-host of the “Jesuitical” podcast, wrote on X, “I cannot express how much I dislike the St. Michael Prayer after Mass. It is so, so jarring to me every time.”
“To say nothing of the intent/content of the prayer, the language, and repetition and prominence given to it breed a sense of paranoia and cynicism. Instead of going out to evangelize the world, everyone is ready to go to war with it,” he wrote, replying to a Jesuit praising the recitation of the prayer after Mass.
Against Davis’ last point, John Monaco pointed out that evangelization of the world and going to war with it “aren’t mutually exclusive.” …

Jesuit-run America magazine editor condemns St. Michael Prayer after Mass - LifeSite
Thu Jun 25, 2026 - 2:28 pm EDTThu Jun 25, 2026 - 8:18 pm EDT
(LifeSiteNews) — The associate editor of the heterodox Jesuit-run America magazine expressed his revulsion toward the recitation of the Prayer to St. Michael the Archangel after Mass in a Wednesday social media post.
Zac Davis, who is also co-host of the “Jesuitical” podcast, wrote on X, “I cannot express how much I dislike the St. Michael Prayer after Mass. It is so, so jarring to me every time.”
“To say nothing of the intent/content of the prayer, the language, and repetition and prominence given to it breed a sense of paranoia and cynicism. Instead of going out to evangelize the world, everyone is ready to go to war with it,” he wrote, replying to a Jesuit praising the recitation of the prayer after Mass.
Against Davis’ last point, John Monaco pointed out that evangelization of the world and going to war with it “aren’t mutually exclusive.” …

Biskupi o prijímaní Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi po kľačiačky do úst, po stojačky do úst a na ruku. Prečo KBS chladnokrvne zrušila tisícročnú TRADÍCIU CIRKVI?
PREČO PRIJÍMAME DO ÚST. Stanovisko biskupov Slovenska z roku 2016:
Potom prijme ablúciu, t. j. víno a vodu, ktoré mu miništrant nalial do kalicha na opláchnutie kalicha i prstov. Toto oplachovanie a čistenie kalicha vínom a vodou sa deje z úcty k presvätej krvi Kristovej, z ktorej nesmie zostať ani najmenšia kvapka. Kristus je prítomný i v najmenšej čiastočke svätej hostie i v najmenšej kvapke svätej krvi. I tej najmenšej čiastočke patrí všetka česť a poklona a bolo by zneuctením Najsvätejšieho, keby sa z nepozornosti i najmenšia, sotva viditeľná čiastočka svätej hostie alebo svätej krvi stratila. Preto kňaz musí od pozdvihovania stále držať palec a ukazovák spolu a vždy keď sa dotýkali svätej hostie, musí si ich stierať nad kalichom, aby sa nestratila ani odrobinka.
Spôsob prijatia svätej hostie – do úst
Iba miestna …

Proti verejnému a bezprecedentnému konaniu hanobiteľov slovenského národa, Slovenskej štátnosti a kresťanskej viery bolo podané trestné oznámenie
Andrej Radlínsky v knihe Nábožné výlevy hneď v úvode píše, že táto kniha je vydaná: „na slávu Cirkvi víťaznej v nebi, v prospech Cirkvi bojujúcej na zemi a na pomoc Cirkvi trpiacej v očistci“.
Aj my, kresťania – katolíci dnešných pohnutých čias musíme byť pripravení brániť Kristov kríž a bojovať za pravdu Evanjelia nášho Pána Ježiša Krista. Veď nie nadarmo Kristus na ceste do Getsemanskej záhrady, keď vedel, že bude zradený, zajatý a odsúdený na potupnú smrť na kríži, vyzval apoštolov: „Predajte šaty a kúpte meče“. Bola noc a apoštoli nemali možnosť zadovážiť si v tejto nočnej hodine meče. Ježiš teda nemal na mysli okamžitý nákup zbraní na bezprostredné použitie.
Namiesto toho Ježiš svojich žiakov varuje, že po mnoho storočí sa budú stretávať s veľkými nebezpečenstvami a teda majú byť pripravený brániť pravdu Evanjelia, Desatoro, seba a …

Bývalá parížska kaplnka hostila homosexuálne predstavenie
Od 16. do 25. apríla sa v bývalej kaplnke Svätej Jany z Arku v Paríži konali vystúpenia homosexuálnej skupiny.
Neogotickú kaplnku dala v roku 1909 postaviť Marie de la Passion na počesť svätej Jany z Arku po jej blahorečení.
Odsvätená bola v roku 2020 po tom, ako františkánske misionárky Márie opustili kláštorný komplex z dôvodu nedostatočných finančných a ľudských zdrojov.
Kaplnka je teraz súčasťou Village Reille, kultúrneho a sociálneho projektu financovaného z verejných zdrojov.
Od 16. do 25. apríla 2026 v nej usporiadal predstavenie Cirque Fier.e.s - skupina, ktorá si hovorí "LGBTQIA+ a intersekcionálny feministický kolektív". Počas ich predstavenia bol oltár odstránený a nahradený cirkusovou inscenáciou s tancom, akrobaciou, nahotou a provokatívnymi divadelnými obrazmi vrátane sadomasochizmu.
Podľa správ transvestita Esther otvorila jedno predstavenie vyhlásením: "Viete, že Chapelle Reille nie je jej pravý názov - v skutočnosti …

List arc. S. Zvolenskému zo dňa 22. 3. 2026 vo veci svätokrádeže v kostole sv. Ladislava v Bratislave aj po mesiaci bez odpovede
1 Kor 11, 26-29: „A tak vždy, keď budete jesť tento chlieb a piť tento kalich, zvestujete Pánovu smrť, kým nepríde. Kto by teda jedol chlieb alebo pil Pánov kalich nehodne, previní sa proti Pánovmu telu a krvi. Nech teda človek skúma sám seba, a tak je z toho chleba a pije z kalicha. Lebo kto je a pije, a nerozoznáva telo, ten si je a pije odsúdenie.“
Otec arcibiskup,
posielam Vám ohlasy čitateľov na svätokrádež v kostole sv. Ladislava v Bratislave, pretože nemáte zrejme všetky informácie, čo je celkom možné.
Jeden z kňazov verejne následne na svojej homílii výhradne obhajoval páchateľov svätokrádeže pre ich údajnú nevedomosť. Neobhajoval pred Bohom a Cirkvou vážne previniaceho sa kňaza a cirkevného právnika, nakoľko ten je povinný dbať o to, aby Prevelebnú sviatosť oltárnu prijímajúci prijal hneď pred vysluhovateľom aby s Eucharistiou na ruke nik neodišiel a …

List arc. S. Zvolenskému zo dňa 22. 3. 2026 vo veci svätokrádeže v kostole sv. Ladislava v Bratislave aj po mesiaci bez odpovede
1 Kor 11, 26-29: „A tak vždy, keď budete jesť tento chlieb a piť tento kalich, zvestujete Pánovu smrť, kým nepríde. Kto by teda jedol chlieb alebo pil Pánov kalich nehodne, previní sa proti Pánovmu telu a krvi. Nech teda človek skúma sám seba, a tak je z toho chleba a pije z kalicha. Lebo kto je a pije, a nerozoznáva telo, ten si je a pije odsúdenie.“
Otec arcibiskup,
posielam Vám ohlasy čitateľov na svätokrádež v kostole sv. Ladislava v Bratislave, pretože nemáte zrejme všetky informácie, čo je celkom možné.
Jeden z kňazov verejne následne na svojej homílii výhradne obhajoval páchateľov svätokrádeže pre ich údajnú nevedomosť. Neobhajoval pred Bohom a Cirkvou vážne previniaceho sa kňaza a cirkevného právnika, nakoľko ten je povinný dbať o to, aby Prevelebnú sviatosť oltárnu prijímajúci prijal hneď pred vysluhovateľom aby s Eucharistiou na ruke nik neodišiel a …

A vy, mocní Zeme, budete podrobení skúške,
zažijete nekonečnú bolesť utrpenia, ktoré ste spôsobili tomuto ľudstvu
pre svoje vlastné osobné ciele:...,,,,

Prečo pred Evanjeliom robíme tri krížiky - na čelo, na ústa a na srdce?
O. Andrej Branický

Neviditeľná cesta z Kalvárie do záhrady (Ježišovými očami)
JE DOKONANÉ
Slová sa rozplynuli v prachu Golgoty, no nekonečne zneli nebeskými sieňami. Sklonil som svoju dotlčenú hlavu a odovzdal svojho ducha do rúk svojho Otca. Spaľujúci oheň v mojich nervoch a mučivý boj o dych konečne ustali. Hlboký, oceánsky pokoj nahradil absolútne muky kríža. Rímskym vojakom a mojej nepoškvrnenej Matke, stojacej dole v tichom mori smútku, sa to zdalo byť trpkým koncom.
Moja ľudská duša sa oddelila od môjho zohaveného tela. Božské šnúra mojej prirodzenosti však zostala úplne neprerušená. Moja Božská Osoba sa pevne držala posvätného tela s láskou spusteného z dreva, aby odpočívalo v chladnom kameni hrobky. Božstvo sa tiež pevne držalo mojej ľudskej duše, keď som zostupoval do spodných častí zeme, zapálený nestvoreným svetlom Trojice.
Zostúpil som do limba Otcov. Toto nebola priepasť zatratených, ktorí si definitívne zvolili večný oheň izolácie. Toto bol Šeol. Bola to ríša súmraku a bolestného …

Neviditeľná cesta z Kalvárie do záhrady (Ježišovými očami)
JE DOKONANÉ
Slová sa rozplynuli v prachu Golgoty, no nekonečne zneli nebeskými sieňami. Sklonil som svoju dotlčenú hlavu a odovzdal svojho ducha do rúk svojho Otca. Spaľujúci oheň v mojich nervoch a mučivý boj o dych konečne ustali. Hlboký, oceánsky pokoj nahradil absolútne muky kríža. Rímskym vojakom a mojej nepoškvrnenej Matke, stojacej dole v tichom mori smútku, sa to zdalo byť trpkým koncom.
Moja ľudská duša sa oddelila od môjho zohaveného tela. Božské šnúra mojej prirodzenosti však zostala úplne neprerušená. Moja Božská Osoba sa pevne držala posvätného tela s láskou spusteného z dreva, aby odpočívalo v chladnom kameni hrobky. Božstvo sa tiež pevne držalo mojej ľudskej duše, keď som zostupoval do spodných častí zeme, zapálený nestvoreným svetlom Trojice.
Zostúpil som do limba Otcov. Toto nebola priepasť zatratených, ktorí si definitívne zvolili večný oheň izolácie. Toto bol Šeol. Bola to ríša súmraku a bolestného …

Osobné svedectvo: Mnohonásobné zneuctenie Najsvätejšej eucharistie 6. 2. v Kostole u sv. Ladislava na svätej omši 17.30
Osobné svedectvo: Mnohonásobné zneuctenie Najsvätejšej eucharistie 6. 2. v Kostole u sv. Ladislava na svätej omši 17.30
Do redakcie sme dostali toto závažné osobné svedectvo z Bratislavy, ktoré dokazuje, k akému hrubému znesväcovaniu Najsvätejšej Eucharistie pri podávaní na ruku dochádza. Podľa svedectva sa pani odvážne obrátila aj na prokuratúru. V závere svedectva uvádza: Dúfam že o tomto Cirkev nebude mlčať a vyvodí vážnejšie opatrenia.
Inštrukcia REDEMPTIONIS SACRAMENTUM v tejto súvislosti uvádza: „Hoci každý veriaci má vždy právo prijať sväté prijímanie podľa svojej vôle do úst, ak niekto z prijímajúcich chce prijať sviatosť na ruku v krajinách, kde to konferencia biskupov s potvrdením Apoštolskej stolice dovolila, nech sa mu svätá hostia dá. Predsa však osobitne treba dbať o to, aby ju prijímajúci prijal hneď pred vysluhovateľom, aby nik s hostiou na ruke …

Osobné svedectvo: Mnohonásobné zneuctenie Najsvätejšej eucharistie 6. 2. v Kostole u sv. Ladislava na svätej omši 17.30
Osobné svedectvo: Mnohonásobné zneuctenie Najsvätejšej eucharistie 6. 2. v Kostole u sv. Ladislava na svätej omši 17.30
Do redakcie sme dostali toto závažné osobné svedectvo z Bratislavy, ktoré dokazuje, k akému hrubému znesväcovaniu Najsvätejšej Eucharistie pri podávaní na ruku dochádza. Podľa svedectva sa pani odvážne obrátila aj na prokuratúru. V závere svedectva uvádza: Dúfam že o tomto Cirkev nebude mlčať a vyvodí vážnejšie opatrenia.
Inštrukcia REDEMPTIONIS SACRAMENTUM v tejto súvislosti uvádza: „Hoci každý veriaci má vždy právo prijať sväté prijímanie podľa svojej vôle do úst, ak niekto z prijímajúcich chce prijať sviatosť na ruku v krajinách, kde to konferencia biskupov s potvrdením Apoštolskej stolice dovolila, nech sa mu svätá hostia dá. Predsa však osobitne treba dbať o to, aby ju prijímajúci prijal hneď pred vysluhovateľom, aby nik s hostiou na ruke …

Svätá V E R O N I K A a zázračná posvätná šatka s tvárou Krista -sviatok 4.február
Svätá ...V E R O N I K A a POSVATNÁ ...ŠATKA -sviatok 4.február
Veroniku uzdravil Pán Ježiš z ťažkej choroby-krvotoku,hrozila jej smrť a dotkla sa plášťa Ježiša a bola uzdravená.Z vďačnosti Krista nasledovala a pripojila sa k zbožným ženám,ktoré Krista sprevádzali aj na jeho poslednej Krížovej ceste...Ježiš spadol pod ťarchou kríža na zem a po bičovaní a od trňov na hlave mu tiekla krv po tvári,že ani nevidel...Popri Krížovej ceste šli aj zbožné ženy s trpiacou Pannou Máriou,ktorá od bolesti a žiaľu ani nemohla kráčať...Videla svojho milovaného Syna nesmierne trpieť...ale rímsky vojaci nepustili ženy k Ježišovi...Ježiš padol na zem,ťažký kríž sa vyvalil na neho a nevládal vstať,ani nevidel od krvi na očiach a tvári,stekajúcej pomedzi vlasov z hlavy od ostrých trňov zapichnutých v hlave...Ženy plakali,vzlykali,vzpínali ruky k nebu a podopierali Pannu Máriu v strašnej agónii bolesti...Bola tu aj Veronika,…

News
Theologian who denies Christ’s resurrection to lecture at Spanish seminary
Read LifeSite News:
Theologian who denies Christ's resurrection to …

Absolútny škandál: V českom rímskokatolíckom kostole sa konala „svadba“ dvoch homosexuálov. TV Markíza má obrovskú radosť z prejavu „lásky“…
23. januára 2026 Aktuality LGBT
Tak toto nemali asi ani v Amerike: protestantský pastor celebroval „svadbu“ dvoch homosexuálov v katolíckom kostole Nanebovzatia Panny Márie na populárnom pútnickom mieste.
Kostol v Neratove so sklenenou strechou, ktorá tak ohúrila dvoch homosexuálov, až sa ho rozhodli znesvätiť
zdroj: fb Jaroslav Jindra
„Obrad, aký múry istého českého kostola doposiaľ nezažili. Roman a Štěpán, dvaja mladí muži, sa rozhodli spečatiť svoj vzťah aj pred Bohom. Mnohí by si povedali, že niečo také je až nereálne. No kde je vôľa, tam je aj cesta,“ píše drzo TV Markíza na svojej internetovej stránke v článku pod rovnako drzým názvom Zdalo sa to nemožné, no napokon skončili pri oltári: Roman a Štěpán si povedali áno v rímskokatolíckom kostole.
Na stránke je aj reportáž Markízy k tejto poburujúcej udalosti, ktorá je natočená spôsobom, akoby …