Accord Rome-FSSPX : sermon de l'abbé Michel Koller (FSSPX)
Accord Rome-FSSPX : sermon de l'abbé Michel Koller (FSSPX) le 10 juin 2012 en la chapelle ND de la Merci de Clermont-Ferrand.
Merci Monsieur l'Abbé Koller,
c'est grâce à des Prêtres comme vous que les âmes peuvent se sauver🕆
Le problème est que rien n'a été signé, mais que la grenouille se fait cuire à petit feu......Le problème fondamental étant de reconnaître François comme le Pape, il est alors logique de chercher à être en pleine communion avec lui, l’Église n'a pas été fondé sur Marcel.
Ce sermon a-t-il été traduit dans d'autres langues (je veux dire autres que l'anglais) ? merci. Ed.
Merci Monsieur l'Abbé pour votre clarté d'esprit.
St Matth 5. 37 ... sit autem sermo vester est est non non : que votre oui soit oui, que votre non soit non...
Va-t-on boire à la source si celle-ci est empoisonnée ?
Cher SOS Fraternité. Moïse n'est pas chrétien !
Jésus annonce un autre genre de royauté que elle de Moïse.
A.D. dit-"Vatican II est juste un Concile de plus dans la continuité des autres et en harmonie avec les autres."-Excusez moi,j'ai avale mon the de travers!!! 
Et les marchands du Temple, ils ne sont pas chassés par la violence?
La plus grande des violence est de pécher contre le Saint Esprit en enseignant contre la véritée connue. C'est ce que fait la nouvelle église de vatican II. Basta !
Cher Glorian, Pourquoi dites vous cela ? La Révélation de Jésus existe avant Vatican II. Sainte Thérèse de l4Enfant Jésus et sainte Faustine ont écrit avant Vatican II. Mais Vatican II a mis dans le Magistère certains aspects de la Révélation qui n'étaient pas mis en lumière par la plupart des théologiens catholiques.
Vatican II est juste un Concile de plus dans la continuité des autres et en harmonie avec les autres. Ceux qui ont du mal avec Vatican II sont ceux qui se sont juste trop attachés avec une synthèse théologique à la mode au XIX° s à l'époque des grandes luttes anticléricales.
Que pensez vous de l'autorisation de l'usage de la torture (de manière certes limitée en comparaison des pratiques de l'époque), dans le décret pastoral du pape Innocent IV en 1252 définissant les missions de l'inquisition ?
4 autres commentaires de Arnaud Dumouch
Cher SOS Fraternité. Jésus n'enseigne certes pas la violence pour prêcher la foi. Mais les chrétiens sont loin d'être des saints dès leur naissance.
C'est donc l'histoire qui montre la façon dont la foi fut imposée par la force dans le nouveau monde Portugais et espagnol.
Ce fut aussi le cas par Charlemagne aux Saxons.
Le pape Jean-Paul II, voulant percer cet abcès de note passé fit une repentance de tous ces points noirs pour le jubilé de l'an 2000.
Historiquement, c'est hélas faux. Il y a eu des moment où la violence a servi à convertir même chez les chrétiens (catholiques et Protestants).
Par contre, ce qui est vrai, c'est que Jésus avait interdit ce genre de violence alors que Mohamed a autorisé la violence
Cher SOS fraternité,
Je dirais plutôt que Dieu nous a créés pour l'aimer dans une alliance réciproque. Mais cette obligation (qui nous donne la béatitude) ne s'impose pas par la coercition mais par la liberté de l'homme adulte.
Si vous dites que Dieu nous a créés pour le servir et que cela doit nous être imposé, vous entrez dans la théologie et la pastorale musulmane. Le christianisme n'est pas là et le concile Vatican II l'explicite.
Quant à l'Eglise, elle doit poursuivre la mission du Christ qui convainquait en attirant, pas en imposant.
Lorsque Jean fut tenter par la coercition, voilà ce que répondit Jésus :
Luc 9, 54 Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent : "Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu du ciel de descendre et de les consumer?"
Luc 9, 55 Mais, se retournant, il les réprimanda.
Cher Catholique et Français, l'infaillibilité charismatique venant du Saint esprit touche, dans le concile Vatican II comme dans les autres concile oecuméniques que les parties DOCTRINALES.
Les parties PASTORALES du Concile sont d'une autre autorité et appellent non une adhésion de foi théologale, mais une obéissance pratique, éclairé et parfois critique.
Par contre, il est clair que, contre l'avis du Bx pape Jean XXIII, l'Esprit saint a voulu que ce Concile continue à définir la foi sur des thèmes comme l'Eglise et sa structure, l'Ecriture Sainte, la doctrine du salut. Sur ces points, aussi bien vous qui êtes proche de l'Abbé de Nantes que la FSSPX ou l'Eglise orthodoxe ne pourront entrer dans la plénitude de la catholicité sans adhérer par un acte de foi théologale.
Prenons la question de la liberté religieuse : Il y a dans ce thème une partie DOCTRINALE : (Dieu a créé l'homme comme une personne dotée de liberté) et une partie PASTORALE (L'Eglise estime ne plus pouvoir gérer le troupeau du Christ par la contrainte mais plutôt par l'enseignement humble et l'appel à la conviction libre du coeur). La partie doctrinale, il faut y adhérer par la foi. La partie pastorale, l'Eglise demande qu'on y adhère en réfléchissant et par son intelligence pratique.
M.A.D.....vous n'etes pas un Pape pour canoniser un concile,alors le "saint" concile, cela n'a toujours pas ete defini par les autorites officielles,merci de dire Le Concile! 
Alors tout est dit : Pour certains, le fait que le saint Concile Vatican II reconnaisse la présence dans les religions de "semences venant de l'Esprit Saint et préparant le salut par le Christ", consiste à "adorer la Bête" ?
Fort heureusement, pour la plupart, une telle reconnaissance est dans la ligne de l'Ecriture et du saint Concile de Trente (VI° session sur la justification) qui lui aussi reconnaissait à des valeurs non spécifiquement chrétiennes comme la bonne volonté des païens "une vertu de DISPOSITION AU SALUT" (tout en niant que cette bonne volonté puisse sauver en elle-même).
Cher SOS Fraternité,
N'allez pas trop vite en besogne et, pour comprendre l'origine de l'islam qui, effectivement est purement humaine et dont les fidèles sont un quart de l'humanité, regardez plutôt les promesses prophétiques faites à Abraham dans le livre de la Genèse.
Deux descendances devaient sortir de lui, l'une servante en Ismaël (muslim) et l'autre libre en Isaac, l'une par volonté humaine (puis bénédiction de Dieu après coup - l'islam ?) et l'autre par volonté divine, lors de l'apparition explicite de la Trinité à Abraham au chêne de Mambré (le christianisme).
Tout est annoncé dans l'Ecriture de ces volontés mystérieuses de Dieu.
Et de nouveau, à travers le saint Concile Vatican II et Nostra Aetate, Dieu nous demande un acte de foi dans une vérité qui nous surprend, nous déstabilise.
Ayez le courage, comme Abraham, d'entrer dans cet acte de foi et de lire Nostra Aetate.
Je vous mets une vidéo qui est, avec Nostra Aetate, une porte pour comprendre la volonté de Dieu à travers l'islam, dont le Concile Vatican II, tout en affirmant qu'il ne sauve pas, reconnaît qu'il porte en lui des semence venant de l'Esprit Saint et qui préparent au salut par l'unique Sauveur Jésus Christ.
C'est à cette page, les leçons 39 et 40 :
eschatologie.free.fr/fichiers/video.htm