Dnes slavíme svátek svatých mučedníků Vincence, Sabiny a Kristety
sv. Vincenc, Sabina a Kristeta
Vincentius, Sabina et Christeta
28. října, připomínka
Postavení: mučedníci
Úmrtí: asi 305
Martyrologium nám tuto trojici ukazuje pouze jako mučedníky zabité krutým způsobem v Avile po uprchnutí z Yorku v Carpetani. Historická oblast Carpetani odpovídá části provincie Toledo. Přesné určení konkrétního místa, z něhož trojice prchala, se jeví sporné. Italské stránky santiebeati udávají španělské město Talavera de la Reina a Fr. Ekert v „Církvi vítězné“ až město Evóra.
Podle legendárního podání se za Daciánova pronásledování ve Španělsku mladý Vincenc velice odvážně ke křesťanství nejen hlásil, ale také ho veřejně obhajoval proti modlářství jako „jediné náboženství, které přidává člověku na cti, pozvedá jeho důstojnost a vede ho k nepomíjející slávě a blaženosti.“ To údajně prohlásil i po předvedení před Daciána. Potom byl bit a doveden k soše Jovišově, aby božstvu obětoval. Odmítl a dostal ve vězení lhůtu na rozmyšlení. Legenda hovoří také o tom, že na Vincencovy stráže zapůsobily otisky nohou, které Vincenc zanechal v kameni.
Jeho sestry Sabina i Kristeta mu po určitém přemlouvání pomohly k útěku a všichni tři hledali útočiště až v Avile. Zde byli jako křesťané společně zajati a dovedeni před krutého pronásledovatele, který nařídil jejich drastické mučení. Údajně se jednalo o bičování a čtvrcení trháním končetin, zakončené dobitím na kameni. Ostatky byly určeny pro dravce, ale křesťanům se podařilo tajně je pohřbít.
zdroj: catholica.cz/…1FjoolLoyLnwkKf8CQeDTfjVz-YApY

Theodora, musíš se podívat i na tu druhou stranu, Jidáš, velekněží, saducejové a ty, kdo dějinami prochází jako ti, co dodnes u nich platí: Když jsme spali, přišli apoštolové a odnesli tělo. Zapřisáhlí odpůrci Krista.

Dnes slavíme svátek svatých apoštolů Šimona a Judy
sv. Šimon Kananejský a Juda Tadeáš
Simon Cananæus et Iudas Thaddæus, Apostoli
28. října, svátek
Postavení: apoštolové
Úmrtí: s. I.
Patron: Šimon Kananejský: barvířů, koželuhů, pracovníků s kůží, dřevorubců i ostatních lesních dělníků, řezbářů tkalců, zedníků Juda Tadeáš: těch, kteří se ocitají v krizové situaci (zoufalé a těžké nouzi)
Atributy: Šimona Kananejského: pila; (člun, kniha, krátký meč nebo sekera)
Judy Tadeáše: kyj; (vyskytuje se i meč,kopí či halapartna a v ruce loďka, kniha nebo svitek), příp. deska s obrazem Krista
Slavíme svátek dvou apoštolů, kteří jsou v seznamech Dvanácti uváděni společně. První, než se stal Ježíšovým učedníkem, patřil zřejmě mezi zelóty. Od druhého je zaznamenána otázka při poslední večeři (Řekl mu Juda, ne ten Iškariotský: „Pane, jak to, že se chceš dát poznat nám, ale ne světu?“Jan 14,22) a je mu připsán jeden novozákonní list.
V mimobiblických zprávách se hovoří o jejich společné apoštolské cestě a mučednické smrti, ke které se snad přičinili pohanští kněží, pravděpodobně v Persii. Jedna z málo věrohodných legend vypráví o zázračném uzdravení edesského krále Abgara, poté co se jej Juda dotkl. Dále hovoří o pokračování cesty obou apoštolů až do Persie, kde panovníkovi, oproti jeho kněžím očekávajícím válku, předpověděli příchod poslů míru. Po naplnění této předpovědi se král na své kněze rozhněval a oni potom přepadli apoštoly v Suaniru, kde Judu ubili kyjem a Šimona rozřezali pilou. - Tím tato legenda vysvětluje jejich hlavní atributy.
zdroj: catholica.cz/?id=4803