Benedicto XVI: ¿Doctor de la Iglesia?
Transcribo seguidamente un breve artículo leído ayer en un conocido sitio católico tradicional español que refleja acabadamente la inmensa confusión imperante sobre la situación de la Iglesia en ámbitos “tradicionalistas” y “conservadores”:
"Creo que Benedicto XVI, que fue nuestro Papa, merece ser declarado Doctor de la Iglesia por una razón fundamental: porque supo mostrar la belleza, la bondad y la racionalidad de la fe católica de siempre con los lenguajes y las formas adecuadas en cada momento. Y también porque fue un hombre grande en su humildad. Jamás trato de imponer su fe a los demás, sino de dialogar con todos para mostrar la verdad del hombre y la verdad de Dios hecha carne en Jesucristo gracias al Espíritu Santo. Mostró con obras y palabras que la fe se propone dialogando, razonando, orando, celebrando la sagrada liturgia de la Iglesia. El tiempo dirá si la Iglesia le eleva a los altares, pero creo que sí cumple con los cánones para ser declarado Doctor de la Iglesia."
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Benedicto XVI: ¿Doctor de la Iglesia? - Versión ampliada y con PDF descargable.
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Soy consciente de que es un asunto delicado y puede lastimar la sensibilidad de mucha gente. Pero, precisamente, esto no es una cuestión de “sensibilidad” subjetiva, sino de dichos y hechos objetivos, perfectamente verificables e incompatibles con el catolicismo. Un ejemplo concreto, al alcance de cualquiera que conozca mínimamente la Sagrada Escritura y la doctrina católica: BXVI convocó a las principales falsas religiones del mundo para que orasen a sus “divinidades” a fin de obtener la paz en el mundo. Esto significa, necesariamente, que todas las religiones son caminos legítimos para comunicarse con Dios, lo cual es un caso manifiesto de modernismo y de indiferentismo religioso, claramente condenados por la Iglesia, por ejemplo, en las encíclicas Pascendi y Mortalium Animos, de San Pío X y Pío XI. Pretender, entonces, que BXVI debería ser considerado Doctor de la Iglesia, es, no solo insostenible, sino completamente surrealista. Naturalmente, esto se aplica también a todo aquel que haya profesado y practicado el ecumenismo y la interreligiosidad conciliares. Y es igualmente válido en lo que concierne a las canonizaciones, ya que sería grotesco imaginar que un santo, propuesto por la Iglesia como un modelo a imitar, pudiera promover la idolatría, por ejemplo…
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Respuesta a quienes consideran a BXVI un baluarte de la ortodoxia.
No importa lo que lo consideren los sabios, lo que importa es que el Espíritu Santo lo eligió como Vicario de Cristo en la Tierra.
Pedro Apóstol no era el más sabio ni el más espiritual, ni siquiera era el más fiel pues todos sabemos que negó a Su Maestro, pero era el Elegido del Señor, la Piedra sobre la cual quiso Él edificar Su Iglesia. Amar a Pedro es Amar a Dios que lo eligió, tristemente eso no es comprendido por aquellos que se han constituido a sí mismos en jueces, usurpando un derecho divino que solo corresponde a la Segunda Persona de la Santïsima Trinidad
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MilesCristi, no adverti el sentido de tu comentario, desde aqui una disculpa PUBLICA.