Ženy v náboženstve sú hotovou katastrófou: Mariánsky kult tomu dal historickú korunu ! a tak aj RKC dopadla.
hajaj konečne ťa môžem identifikovať. Keďže si logicky protestant, načo sem chodíš a píšeš sem? Už s tebou nebudem strácať čas, lebo ty si NECHCEŠ dať povedať a NEMÁŠ ÚPRIMNÝ ZÁUJEM na diskusii. Ty si tu proste ako teologický troll, prepáč za výraz.
hajaj búvaj - Pavol bol pôvodne farizej, a ešte sa vtedy asi nezbavil celkom židovstva. PRETOŽE: Pán Ježiš ešte pred svojou smrťou sľúbil učeníkom, že im pošle „iného Tešiteľa“ (Jn 14,16) a po svojom zmŕtvychvstaní im „prikázal [...], aby neodchádzali z Jeruzalema, ale aby očakávali Otcovo prisľúbenie“ (Sk 1,4). Oni poslúchli, zdržovali sa v jednom dome a apoštoli, „jednomyseľne zotrvávali na modlitbách spolu so ženami, s Ježišovou matkou Máriou a s jeho bratmi.“ (Sk 1,14) a ďalej:
Sk 2,1-21
1 Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste.
2 Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. 3 I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden.
4 Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť inými jazykmi, ako im Duch dával hovoriť.
Kto je Ježíšovou matkou ... aj Ježíš bol farizejom keď matku odkazoval na ženám príslušné miesto určené Bohom?
Nejde o Pavlove farizejstvo (toho sa nikdy nezbavil), ale o židovskú náturu spoločnú Ježíšovi aj Pavlovi, ktorá pochádza z Božieho zákona.
34ženy nechť ve shromáždění mlčí. Nedovoluje se jim, aby mluvily; mají se podřizovat, jak to říká i Zákon.
35Chtějí-li se o něčem poučit, ať se doma zeptají svých mužů; ženě se nesluší mluvit ve shromáždění.
Mária, matka Ježíšova bola Židovka
Lukáš 3:16 SSV
Ale Ján dal odpoveď všetkým: „Ja vás krstím vodou. No prichádza mocnejší, ako som ja. Ja nie som hoden rozviazať mu remienok na obuvi. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom
Rozdiel: voda oživuje. Oheň spaľuje. Nech ti Hospodin osvieti myseľ pri rozhodovaní ...
"Krst" je tu iba zástupný výraz. Akosi skrátene pomenováva vyliatie Ducha svätého alebo zostúpenie. Je to v podsate BIRMOVKA. Prečo existuje teda v katolíckej Cirkvi birmovka, keď "platí JEDEN KRST"? Takže tu ide o význam slova BIRMOVKA.
V poriadku, veď toto čo tu uvádza Chmielewski s tým čo píšete, sa navzájom vôbec nevylučuje. Krst je v podstate očistenie od dedičného hriechu, a birmovka je sviatosť "udelenia" Ducha Svätého