Bonjour Middleway,
Si j'ai pu vous aider ,j'en suis heureux.Saint Nectaire d'Egine était aussi une personne remarquable et un grand admirateur de la Vierge Marie.
Vous avez raison sur le fait que la prière doit venir du coeur et
l'eucharistie.
Sur le trouble, que vous évoquiez lors de votre 2eme billet ,permettez moi de citer Padre Pio :
L'Esprit de Dieu est Esprit de Paix; même lors de nos manquements les plus graves, il nous fait ressentir une douleur tranquille, humble et confiante, due précisément à Sa Miséricorde. Au contraire, l'esprit du Mal excite, exaspère, et nous fait éprouver, lors de nos manquements, une sorte de colère contre nous;
et pourtant, c'est bien envers nous-mêmes que nous devrions exercer la première des charités. Donc, quand tu est tourmenté(e) par certaines pensées, cette agitation ne provient jamais de Dieu, mais du Démon; car Dieu étant Esprit de Paix, c'est la sérénité qu'Il te donne.
Comme je l'ai déjà dit précédemment :
si on a l'amour de Jésus Christ et de la Vierge Marie (qui est notre avocate) ,qu'on fait régulièrement ses bonnes oeuvres et ses prières,sans oublier la messe et la confession ,on est sur la bonne voie
Sur Pearltrees (chercher Padre Pio) ,vous avez toutes ces pensées et histoires classés par thèmes et vous pouvez même les prendre !
c'est le but du systeme pearltrees,le partage .
Bonne journée et loué soit Dieu

Bonjour Gillespio,
Merci de votre réponse. Non vous ne m'avez pas ennuyé. Votre réponse apaise les doutes, et qui plus est, elle est enrichissante. Je ne connaissais pas Saint Cosmas d'Etolie.
Vous évoquez la clé comme étant l'étude des mystères du Rosaire et aussi des paraboles. Permettez-moi d'ajouter une précision. Quand on prie, il faut que la prière vienne du coeur, et qu'elle jaillisse par la bouche telle une éruption volcanique. C'est pour vous dire l'intensité. Il faut prier ainsi avec tout son être et crier vers Dieu. La lecture de l'évangile nourrit notre prière et la communion eucharistique nourrit notre ame. La prière, la lecture de la Parole de Dieu et la communion eucharistique ne font qu'un et sont indissociable. Merci pour tout et bonne journée.

Bonsoir Middleway,
n'oubliez pas la parabole du bon samaritain.Mieux vaut être un bon orthodoxe épanoui dans sa communauté qu'un catholique mélancolique.
Si après mûr réflexion ,vous souhaitez vous convertir,alors n'hésitez pas;
mais on peut avoir le salut par la charité comme l'a raconté le curé d'Ars dans une de ses histoires,evidemment aussi par la prière,les mortifications ,le jeûne, la lecture fréquente de la Bible.la lecture du Rosaire.
Marthe Robin a dit : on peut communier tous les jours et pêcher,mais on ne peut pas faire l'oraison, parler à Dieu et pêcher après.
Parce que nous sommes repentants surtout quand on lit la Passion du Christ.
La clé ,c'est l'étude des mystères du Rosaire et aussi des paraboles
comme celle de l'ami importun ou du juge inique qui nous démontre qu'il faut prier Dieu avec insistance,confiance et ferveur .
d'autre part,vous connaissez certainement Saint Cosmas d'Etolie, grand Saint grec orthodoxe ,mysthique,prophète,auteur de nombreux miracles
prophetesetmystiques.blogspot.fr/…/PROPHETIES SAIN…
A mon avis,si on a l'amour de Jésus Christ et de la Vierge Marie (qui est notre avocate) ,qu'on fait régulièrement ses bonnes oeuvres et ses prières,sans oublier la messe et la confession ,on est sur la bonne voie.
J'espère ne pas vous avoir ennuyé et que le Seigneur soit avec vous.

Gillespio, Bonjour,
Merci de votre réponse. C'est un combat en moi, le fait de devoir peut-être quitter l'orthodoxie pour l'église catholique romaine, mais le salut est peut-être aussi à ce prix. Pourtant, je suis très attaché à la liturgie orthodoxe que je vis à chaque fois comme une expérience spirituelle. Il y a une telle solennité dans le sacré. Tout est sacralisé. La prière liturgique adressée au Seigneur est si intense. On est vite porté par cette prière et il est si facile de pénétrer ce mystère tant la prière est forte.
Vraiment, je regrette que de nos jours, il n'y ait plus un "Padre Pio", une "Marthe Robin" ou un "Saint Nectaire d'Egine". Ils m'éclaireraient bien sur la volonté du Seigneur.

« Combien de nos malheureux frères (dans le sacerdoce) répondent à son amour en se jetant à bras ouverts dans l'infâme secte des francs-maçons ! » (Padre Pio)

Sur le Filioque : Le "Filioque", 17/17 ; n°85.

@Spina Christi
:-)

Bel exemple que Padre Pio, fidèle témoin du Seigneur et de Son Évangile !

@Middleway Bonjour,
Je n'ai pas trouvé de textes ou d'histoires concernant Padre Pio et l'église orthodoxe.Cà ne veut pas dire qu'il n'y en a pas.
Padre Pio a converti des protestants,des soldats américains notamment lors de 2ème guerre. Il a fermement condamné les communistes,les francs-maçons et les sectes, comme je l'ai décrit dans l'article.
Je ne suis pas un spécialiste de l'orthodoxie. Le grand schisme de 1054
nous a séparé et notamment la question du Filioque.
je reproduis ici un passage de wikipedia qui liste les differences entre les 2 églises
fr.wikipedia.org/wiki/Église_orthodoxe
Les différences avec d'autres confessions chrétiennes
Le schisme de 1054 a séparé l'Église dite « orthodoxe » de l'Église dite « catholique ». Le protestantisme s'est ensuite séparé du catholicisme. Plusieurs querelles théologiques et canoniques les séparent :
Les orthodoxes refusent l'ajout au credo du mot filioque4, pour trois raisons :
cet ajout ne serait pas conforme au texte de l'évangile (Jean 15, 26)
il modifierait les relations entre les personnes de la Trinité et rabaisserait le Saint-Esprit
il impliquerait que Dieu ne peut sauver que des âmes chrétiennes (mais les catholiques n'en tirent pas cette conclusion).
La doctrine augustinienne sur la grâce, que l'Église orthodoxe refuse pour deux raisons :
cette doctrine serait très personnelle, et ne serait pas partagée par le concert des Pères de l'Église, tant en Orient qu'en Occident (principe de collégialité)
interprétée à la façon de Luther, cette doctrine annihilerait la liberté de l'homme : si c'est la grâce qui fait tout, quelle est la part de l'homme ? (Les catholiques, à la suite de Thomas d'Aquin, se réclament aussi d'Augustin mais l'interprètent différemment).
Le baptême par immersion. L'Église orthodoxe baptise par immersion pour trois raisons :
c'est la tradition depuis les origines évangéliques
c'est le sens même du mot baptême en grec
cela symbolise bien l'adhésion totale au Christ et le fait de « revêtir le Christ ».
La notion d'« hospitalité eucharistique », que l'Église orthodoxe ignore pour trois raisons :
lors de la Cène, c'est le Christ lui-même « qui offre et qui est offert, qui reçoit et qui distribue », comme le répète chaque liturgie. Aucun prêtre, aucun évêque, aucun patriarche n'a le droit de s'interposer entre le Christ et la conscience du fidèle
si une personne est en communion de foi avec l'Église (celle du Christ qui s'exprime en plénitude dans l'orthodoxie), c'est à elle de faire librement la démarche d'en devenir membre, et cette démarche sera scellée par la communion eucharistique
si une autre personne n'est pas en communion avec l'Église, que sa conscience soit respectée et ne soit pas violentée, qu'elle ne communie pas sans conviction et que nul rituel mensonger ne vienne obscurcir sa relation avec Dieu.
L'Église orthodoxe autorise l'ordination d'hommes mariés (mais non le mariage des prêtres déjà ordonnés). Seuls les moines qui vivent à l'écart de la société dans les monastères orthodoxes doivent faire vœu d'abstinence sexuelle. C'est parmi eux que sont choisis les évêques.
L'Église orthodoxe considère le pape comme le patriarche de Rome, il a une place de primauté en cas de concile œcuménique, le Christ étant chef de l'Église pour ces deux confessions. Si les catholiques considèrent le pape comme seul successeur de Pierre et vicaire du Christ à la tête du corps mystique de l'Église,
les orthodoxes en revanche ont une conception plus restreinte de la primauté de Pierre : la primauté d’honneur est justifiée par l'ancienneté, mais n'engage aucune autorité réelle. Rien, pour les orthodoxes, n'étaye ni le Dictatus papæ, ni le dogme de l'infaillibilité papale.
Padre Pio a toujours obéi au Pape,malgré les persécutions (voir sa biographie dans pearltrees) de sa hierarchie .
Désolé, de ne pouvoir en dire plus.
cordialement

Bonjour, je suis orthodoxe. Que dit Padre Pio de l'église orthodoxe? Je vous remercie.

j'ai conçu une " frise christianisme " simplifiée (pas encore tout à fait terminée) pour ceux qui veulent mieux comprendre l'histoire du catholicisme à travers les conciles et les differentes heresies qu'y ont été combattu (arianisme,nestorianisme ...)
elle est sur Pearltrees voir frise christianisme

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cherchez Padre Pio conseils, histoires, tout y est classé
etc.. c'est free.

Quel constraste entre Padre Pio et les "Padres" de nos temps!