"화해": FSSPX 사제들은 “노부스 오르도의 정당성”을 받아들여야 한다
2026년 7월 1일부터 시행되는 이 절차에 따르면, FSSPX를 떠나기로 결정한 사제는 ‘제2차 바티칸 공의회’와 ‘노부스 오르도 미사(Novus Ordo Missae)의 정당성’을 기꺼이 받아들여야 하며, 동시에 우수스 안티퀴오르(usus antiquior, 전통 로마 전례)에 대한 충성을 유지해야 한다.
해당 사제는 다음을 이행해야 한다:
- 자신을 ‘시험적(ad experimentum)’으로 받아들일 의향이 있는 관할 주교(교구 주교, 교황청 산하 성직자 수도회 또는 사도적 생활 단체의 수석 장상 등)를 찾아야 한다.
- 교황님께 직접 자필로 편지를 작성하여 자신을 소개하고, 파문된 주교나 기타 교회법상 부적격한 주교로부터 사제 서품을 받았거나, 유효하고 합법적으로 서품받았음에도 불구하고 이후 성 비오 10세 사제 형제회에 가입함으로써 받은 징계를 사면해 줄 것을 요청해야 한다.
- 사제 서품 증명서를 첨부해야 한다.
- 신앙 고백문(신조)과 충성 서약서를 첨부하되, 해당 부서에서 정한 바에 따라 날짜를 기재하고 서명해야 한다.
- 관할 주교가 해당 사제를 ‘시험적(ad experimentum)’으로 자신의 교구나 기관에 받아들일 의사가 있음을 밝히는 첨신서와 함께, 이 서류들을 신앙교리성에 송부하도록 하십시오.
청원자는 1년 이상 3년 이하의 수습 기간 동안 받아들여지며, 이 기간이 종료되면 해당 사제는 소속 교구로 편입될 수 있다.
시험 기간이 성공적이지 않은 경우, 관구는 소속 신부 편입이 이루어지지 않은 사유를 설명하는 보고서와 함께 칙서를 신앙교리성에 반환해야 한다.
준수 서약서 - “교황에 대한 공개적 비판 자제”
언급된 충성 서약서는 서명자에게 다음을 요구한다:
- 가톨릭 교회와 로마 교황에 대한 충성을 맹세할 것;
- 제2차 바티칸 공의회의 가르침을 수용하며, 여기에는 정통 교도권에 대한 “마음과 의지의 종교적 복종”에 관한 『루멘 젠티움』(Lumen Gentium) 제25조도 포함됩니다;
- 제2차 바티칸 공의회 이후 공포된 전례서에 따라 거행되는 미사와 성사의 유효성을 수용할 것;
- 교회의 규율과 교회법에 복종할 것을 약속할 것.
이 서약서는 단순히 공의회를 “인정”하는 것을 넘어섭니다. 이 서약서는 제2차 바티칸 공의회의 가르침이나 그 이후의 전례 및 교회법 개혁이 이전의 교도권 가르침과 조화를 이루기 어려워 보일 때, 서명자는 공의회를 교회의 교리적 전통으로부터 분리하지 않도록, 교회의 교도권의 지도 아래 교리를 해석하는 데 있어 긍정적인 접근 방식을 따르겠다고 약속한다.
서명자는 또한 교회와 교황에 대한 충성을 다짐하며, 교황이나 그 교도권에 반하는 모든 공개적 선언을 삼가겠다고 약속한다.
특히, 이 서약문은 노부스 오르도 미사의 유효성을 수용할 것을 요구하지만, 서문 규정은 화해를 구하는 사제가 그 미사의 “정당성”을 수용할 것을 요구하고 있다.
평신도 신자들의 화해
이 문서는 FSSPX와 관련된 평신도 신자들에게 대한 교회법상의 처벌이 자동으로 추정될 수 없으며, 각 개인의 책임 정도에 따라 사례별로 평가되어야 함을 강조한다.
이러한 평가가 필요한 교회법상 책임이 있는 평신도의 예로는 성 비오 10세 사제 형제회 제3회 회원들과, 공식적으로 FSSPX의 교리적 입장을 따르면서 FSSPX 전례 행사에 습관적으로 참여하는 이들이 포함된다. 이러한 신자들은 주교에게 신앙 고백서와 충성 서약서를 제출해야 한다.
오로지 전례적 또는 영적 이유로 FSSPX 미사에 참석했던 신자들의 경우, 교회와 ‘완전한 교제’를 맺고 있는 사제를 찾아가 앞으로 성 비오 10세 사제 형제회의 미사에는 참석하지 않겠다고 결심하는 것으로 충분합니다.
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