Article 20 : La perte du pontificat « ipso facto »
Article 20 : La perte du pontificat « ipso facto » ?
Résumé de l’article 19 :
« Si l'on suivait la bulle de Paul IV et si les prescriptions dans le § 6 étaient vraiment de droit divin comme l'avancent péremptoirement, mais fort inintelligemment, les sédévacantistes, tout le mouvement traditionaliste serait... sans évêques et bien sûr sans prêtres (Mgr Lefebvre ayant été sacré par le Cal Liénart, ce dernier étant réputé franc-maçon, son sacre était donc invalide).
Mais, à la limite, ce ne serait pas vraiment « grave », bien sûr, pour un sédévacantiste qui se respecte, et qui n’est pas à cela près d’invalider le sacre de Mgr Lefebvre...
Autre conséquence : la disparition de l'Eglise catholique au VI° siècle : selon les prescriptions du § 6 de ladite bulle, en effet, l'Église aurait disparu dès... le sixième siècle, sous le pape Vigile (538-555) ».
La cause est entendue : la bulle de Paul IV n’est d'ailleurs plus en vigueur dans la loi de l’Eglise à l’heure actuelle. Il ne suffit pas …Plus
@steack Vous avez été modéré - et non pas (pas encore) bloqué, pour insultes et vulgarités. J'aurais laissé vos commentaires si vous n'aviez pas "pété les plombs".
Je ne refuse pas de discuter sur des arguments à condition qu’ils ne soient pas parsemés de gentillesses du genre : « papolâtres ! », « hérétique moderniste ! », « conciliaire !», « Hérétique et MENTEUSE ! », « cet hypocrite ! » qui « tortille des fesses ! » et j’en oublie quant à la forme poétique de l’expression - un peu allumée, tout de même.
Quant au fond, il serait intéressant de comparer votre « doctrine » avec celle du rigorisme janséniste ou puisque vous aimeriez bien me passer à "la Question", à celle qui avait cours aux plus sombres périodes de l’Histoire de l’Eglise.
Adorons-nous le même Dieu (Deus caritas est ?), ce Jésus Christ doux et humble, celui qui fût continuellement en bute aux rigueurs des Pharisiens ?
PS : parceque vous me traitez de "vierge effarouchée hypocrite", votre dernier commentaire va aussi passer à la trappe. A +
Partage pour contourner la censure prévisible de Jean Yves Macron qui ne supporte plus la saine doctrine et se donne des airs de vierge effarouchée quand on montre ses hypocrisies, ses faux semblants et ses contre vérités concernant tant les papes que ses contradicteurs.
Comme notre ami @steack s'est plaint que j'ai supprimé certains de ses commentaires, je signale que je ne supprime que les commentaires qui contiennent des vulgarités ou des insultes, à mon encontre ou à l'encontre d'autres contributeurs. Sans justification.
Quand je dois supprimer un commentaire parce qu’il est hors sujet ou pour d'autres raisons, je tâche d'en préciser les motifs en adressant un petit mot à la personne concernée, en toute amitié.
Merci de votre compréhension.
"Sont également occultes ceux qui manifestent leur hérésie par des signes extérieurs, mais non par une profession publique (c’est-à-dire notoire)".
Les hérésies sont notoires à un niveau jamais egalé dans l'histoire, a tel point qu'elles sont devenues le fondement d' un nouveau christianisme. Toutes les autorites conciliaires adhérants, professants, appliquants et enseignants aux fidèles les réformes conciliaires fondées sur des propositions hérétiques issues du concile et célébrant une liturgie publique fondee sur ces hérésies, font profession publique d'hérésie, le "pape en tête.
Code de droit canonique de 1917, ca. 2197.1 : « [Un délit est] “public” s’il est déjà divulgué ou s’il s’est produit ou se présente dans des circonstances telles qu’on puisse juger avec prudence qu’il doive facilement être divulgué. »
citations confirmant que l'heresiarque est hors de L'Église sans pour autant qu'il faille une sentence déclaratoire :
Tt 3:10:"-
Quant à l'homme hérétique, après un premier et un second avertissement, romps avec lui."
Code de Droit Canonique de 1917, ca. 2314: « Tous les apostats de la foi chrétienne, tous les hérétiques ou schismatiques et chacun d'eux : 1) Encourent par le fait même une excommunication... »
Pape Pie VI, Auctorem fidei ; : « De même (la proposition) qui affirme qu'il est nécessaire selon les lois naturelles et divines que, soit pour l'excommunication, soit pour la suspense, il y ait un examen personnel préalable, et que par conséquent les sentences dites ipso facto n'ont pas d'autre portée que celle d'une menace sérieuse sans aucun effet actuel, (est) fausse, téméraire, pernicieuse, injurieuse pour l'autorité de l'Église, erronée. »
St. Robert Bellarmin, De Romano Pontifice, II, 30, parlant d’un postulant à la fonction papale : « Car, en premier lieu, il est prouvé par des arguments d'autorité et de raison que l'hérétique manifeste est déposé ipso facto. L'argument d'autorité est fondé sur saint Paul (Tite 3:10), qui ordonne d'éviter l'hérétique après deux avertissements, c'est-à-dire après s’être montré manifestement obstiné — ce qui signifie avant toute excommunication ou sentence judiciaire. Et ceci est ce qu’écrit saint Jérôme, ajoutant que les autres pécheurs sont exclus de l’Église par sentence d’excommunication, mais que les hérétiques s’exilent eux-mêmes et se séparent eux-mêmes, par leurs propres actes, du corps du Christ. »
Mais encore
L'encyclopédie catholique américaine, « Hérésie ; » 1914 : « Le pape lui-même, si notoirement coupable d'hérésie, cesserait d'être pape parce qu’il cesserait d'être un membre de l'Église. »
St. Robert Bellarmin, Cardinal et Docteur de l’Église : « Un pape qui est un hérétique manifeste cesse automatiquement (per se) d'être le pape et la tête, de la même façon qu'il cesse automatiquement d'être un chrétien et un membre de l'Église. C’est pourquoi il peut être jugé et puni par l’Église. C'est l’enseignement de tous les anciens Pères, qui enseignent que les hérétiques manifestes perdent immédiatement toute juridiction. »
St. François de Sales, Docteur de l'Église ; 17e siècle : « … Or, quand il [le pape] est hérétique exprès, ipso facto, il tombe de son grade hors de l’Église… »
Sentence tres importante marquant le bon sens catholique
St. Robert Bellarmin, De Romano Pontifice, II, 30 : « ... car les hommes ne sont pas tenus, ou capables de lire dans les cœurs ; MAIS QUAND ILS VOIENT QUE QUELQU'UN EST UN HÉRÉTIQUE PAR SES ŒUVRES EXTERNES, ILS JUGENT PUREMENT ET SIMPLEMENT QU'IL EST UN HÉRÉTIQUE, ET LE CONDAMNENT COMME UN HÉRÉTIQUE.
@Pierre Augustin
De bonnes intuitions dans votre commentaire flashy, mais encore une fois cette page est pour discuter par pour copier-coller des tartines hors sujet et des hérésies contre l’Église catholique :
Je retiens de ce que vous dites :
Oui : « La véritable Eglise fondée par Notre Seigneur Jésus-Christ se reconnaît à ce qui est dit dans la prière du Credo : Je crois en l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique. Ce sont les 4 notes de l’Église. L’Église a la note d’Apostolicité. Par Son Divin Fondateur et les apôtres, via tous les évêques qui se sont succédés depuis, sa doctrine est demeurée vraie, pure et sainte ».
Tout à fait vrai. Cela ne se vérifie que dans la seule Église catholique romaine de Pierre à François.
Oui : Doutes sur les Lignées : Mgr Sanborn, FSSPX, FSSPV, Résistance Williamson, dominicains d'Avrillé, capucins de Morgon, abbé Rioult, abbé Belmont, abbé Lafitte, abbé Seuillot, abbé de la Chanonie, abbé Dutertre, abbé Orasch, père Jacques de Saint Joseph, père Rigoberto, abbé Grossin/Rolland, abbé Marchiset...)
… et tous les sedevacs en général pouviez-vous ajouter, vous incluant dans la liste.
Oui : REFUTATION DE L’ERREUR DITE "THESE DE CASSICIACUM"
Lettre de Mgr Guérard des Lauriers rejetant finalement la dite "thèse de Cassiciacum", avouant qu'elle «contient des erreurs théologiques énormes».