Nedůstojná a neopodstatněná novota. Velkými kroky k bergogliovskému univerzálnímu náboženství.

peter/skala/ prečítajte si prosím všetky doteraz vám mnou adresované komenty.... myslim že opat kvoli vam uzatvorim moznost komentovania.... vy si viete zrejme živo predstavit ako knaz umyva a bozkava nohu žene, však?

1

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Toto je zaujimave:
Pápež a biskupi slávili omše so svojimi kňazmi
Na Zelený štvrtok dopoludnia slávili biskupi so svojimi kňazmi slávnostné omše, počas ktorých si pripomenuli založenie sviatosti kňazstva Ježišom Kristom a obnovili si kňazské sľuby. Biskupi tiež posvätili tri druhy olejov, ktoré sa používajú pri vysluhovaní sviatosti krstu, birmovania, pomazania nemocných a sviatosti kňazstva.

Prečo biskupi na celom svete si pripominaju založenie sviatosti knazstva osobitne pri sv.omši, kde nie je umývanie nôh?
..žeby preto, lebo umývanie nôh nie je symbolom ustanovenia knazstva? Ak je tomu tak, prečo potom by nemohol papež určiť ženy do skupiny ludi, ktorým umyvaju nohy? Ved sa to netýka ustanovenia knazstva, či?

For Felicitaa: Wer die Liturgie am Gründonnerstag verändert, ändert eigenwillig die von Christus gestiftete …
und
Die Aufnahme von Chrsitenverfolgern (Muslime) und im Glauben verirrten Menschen in den katholischen Priesterstand

peter/skala/ ....pozrite si kratke video ako to bolo, ---/a obrad umyvania noh je sucastou večerných sv.omší u nás i vo svete.... ved to vidiet aj na tomto obrázku pod ktorým sú tieto komentáre!!! /...... len u nás sú to vďaka Bohu len a len muži a nie ženy...! a katolíci´= muži a nie inoverci, ktorým má podľa p. F. byť vyjadrené toto gesto počas katolíckej svätej omše !!!
Papst Franziskus wäscht und küsst Flüchtlingen die Füße

p. F. nezmenil pohlavie osob pri premenení ale iba pri umývaní???? aj si po sebe čítate???

to znamená, že papež pri obrade umyvania nôh poskytol priestor aj ženám (ženske pohlavie), ale pri liturgickom obrade (sv.omše) už neposkytol priestor ženám,

Písala si:
ľubica 1 hour ago
Biblickým základom ustanovenia kňazstva sú slová (Lk 22; 14-20)
Keď prišla hodina, zasadol za stôl a apoštoli s ním. Tu im povedal: „Veľmi som túžil jesť s vami tohoto veľkonočného baránka skôr, ako budem trpieť. Lebo hovorím vám: Už ho nebudem jesť, kým sa nenaplní v Božom kráľovstve." Vzal kalich, vzdával vďaky a povedal: „Vezmite ho a rozdeľte si ho medzi sebou.

Tu vidime, že ustanovenie knazstva nastalo, až ked Ježiš premenienal chlieb a vino, čiže ked nastala sv.omša.
Z praxe vieme a videli sme to aj počas týchto sviatkov, že obrad umyvania nôh sa uskutočnuje mimo sv.omše, takže sa jedná o 2 rozličné udalosti.
Preto sa pýtam, ako to, že niekto spája obrad umyvania nôh s liturgickým obradom (sv.omše) a pritom poukazuje na chybu papeža, ked sám hovori, že sviatost knazstva nastala až pri premeneni chleba a vina, nie však pri umyvani nôh.

Pozrime sa ešte raz:
Biblickým základom ustanovenia kňazstva sú slová (Lk 22; 14-20)
„Vezmite ho a rozdeľte si ho medzi sebou.

Nehovorí:
Biblickým základom ustanovenia kňazstva sú slová: "umyl im nohy...", ale:
„Vezmite ho a rozdeľte si ho medzi sebou.

@Peter(skala):.......tak potom námietky voči pp.Františkovi su neopodstatnené.
.....................
akože sú neopodstatnené? vy ste si od včera neprečítal nič z evanjelia ako bola ustanovená Najsvätejšia Eucharistia a sviatosť kňazstva??? Načo to sem dávam? Vy viete dávať len chaotické otázky a nič viac! kiežby vás to viedlo k prečítaniu evanjelia v tejto veci!..... a čo to je za vetu: že p. F. nezmenil pohlavie osob pri premenení ale iba pri umývaní???? aj si po sebe čítate???

Pýtam sa preto, lebo ked ustanovenie knazstva nastalo až pri premeneni...a nie umyvaní... tak potom námietky voči pp.Františkovi su neopodstatnené.

Totižto pp.František, nezmenil pohlavie osôb pri premenení ... ale iba osôb pri umývaní...

1

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Takže ustanovenie knazstva nebolo pri umyvani nôh ale pri premeneni chleba a vina?

Biblickým základom ustanovenia kňazstva sú slová (Lk 22; 14-20)
Keď prišla hodina, zasadol za stôl a apoštoli s ním. Tu im povedal: „Veľmi som túžil jesť s vami tohoto veľkonočného baránka skôr, ako budem trpieť. Lebo hovorím vám: Už ho nebudem jesť, kým sa nenaplní v Božom kráľovstve." Vzal kalich, vzdával vďaky a povedal: „Vezmite ho a rozdeľte si ho medzi sebou. Lebo hovorím vám: Odteraz už nebudem piť z plodu viniča, kým nepríde Božie kráľovstvo." Potom vzal chlieb a vzdával vďaky, lámal ho a dával im, hovoriac: „Toto je moje telo, ktoré sa dáva za vás. Toto robte na moju pamiatku." Podobne po večeri vzal kalich a hovoril: „Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás.
www.blumental.sk/…/cl04.htm

Felicitaa--- to ste povedala spravne ako bola ustanovena Sviatost Eucharistie a vzapäti bola ustanovena sviatost knazstva: toto robte na moju pamiatku .... teda konajte tento skutok=premienajte chlieb a vino na moje Telo a moju Krv---

Felicitaa
A lacne je aj tvrdit, ze Jezis umyvanim noh ustanovil knazstvo.

Felicita..čo mysliš, ktoré gesto alebo udalosť vo Večeradle bola ustanovením knazstva?