Naukowcy obalają hipotezę wiary podstawowej kwestionującą Całun Turyński
Jego hipoteza została opublikowana 9 lutego w czasopiśmie Archaeometry (University of Oxford). Moraes stwierdził, że widoczne punkty styku na całunie bardziej przypominają płaską płaskorzeźbę lub rzeźbę niż ludzkie ciało owinięte w tkaninę.
Dodał, że całun prawdopodobnie powstał w średniowieczu, a nie w czasach Chrystusa.
Pomimo swojej pewnej siebie retoryki, Moraes nie udowodnił swojej teorii poprzez odtworzenie całunu, nawet przy użyciu nowoczesnej technologii, nie mówiąc już o metodach średniowiecznych.
Wady metodologiczne i pomijanie kluczowych elementów
Jego twierdzenia wywołały silną krytykę ze strony kilku badaczy. Tristan Casabianca, Emanuela Marinelli i Alessandro Piana wskazali na błędy metodologiczne.
Twierdzą oni, że modelowanie Moraesa jest anatomicznie niewystarczające, ponieważ odtwarza tylko widok z przodu, odwraca pozycję dłoni i stóp z lewej na prawą i arbitralnie przyjmuje wysokość ciała 1,8 metra.
Ponadto twierdzą, że jego model pomija najważniejsze cechy całunu, w tym liczne potwierdzone plamy krwi.
Zdaniem badaczy, cech tych nie da się pogodzić z żadną znaną średniowieczną techniką artystyczną.
Podkreślają również, że różne wersje hipotezy płaskorzeźby zostały już zbadane i odrzucone w czasopismach naukowych na początku lat 80-tych.
Kardynał Roberto Repole z Turynu ostrzegł przed wyciąganiem powierzchownych wniosków. Nie widzi on powodu, aby reagować na luźno sformułowane hipotezy.
Obraz: © wikicommons CC BY-SA, Tłumaczenie AI