Został ochrzczony nie Chrztem Chrystusa, lecz chrztem Jana. I było to właściwe: najpierw, dlatego że chrzest Jana miał tę właściwość, że chrzcił on jedynie „z wody”, a nie z Ducha a Chrystus nie potrzebował chrztu Ducha, gdyż był wypełniony łaską Ducha Świętego od swego poczęcia jak wykazaliśmy wyraźnie wyżej (III:34:1). I tę też przyczynę podaje Chryzostom (Homilia o Chrzcie Chrystusa). Po drugie, jak powiada Beda na temat Mk 1, został ochrzczony chrztem Jana aby ‘zostając w ten sposób ochrzczony mógł pokazać swą aprobatę dla chrztu Jana’. Po trzecie, jak oświadcza Grzegorz z Nazjanzu (Orat. XXXIX): ‘idąc do Jana by zostać przez niego ochrzczony, uświęcił Chrzest.’