Kardinal Burke: Konciliefäderna skulle kanske inte ha godkänt Novus Ordo från 1969
Och: ”Liturgin enligt usus antiquior i den romerska riten är en ovärderlig skatt för Kyrkan som måste bevaras och vårdas, eftersom den är intimt förknippad med själva den romersk-katolska kyrkans identitet.”
Kardinal Burke hävdade att den romerska riten har visat sig vara ett kraftfullt verktyg för evangelisering: ”Det är uppenbart att denna liturgi är missionerande”, sade han. ”Detta framgår av dess frukter idag liksom under tidigare århundraden, eftersom den lockar genom sin känsla av det heliga och det transcendentala.”
Han tillade att detta är ”särskilt tydligt hos den yngre generationen”, som han menade har ”en djup hunger efter det andliga i en alltmer horisontell värld”.
Andra Vatikankonciliet står ibland i strid med dagens Novus Ordo
Kardinal Burke avvisade påståendet att en tillgivenhet för den romerska riten innebär motstånd mot Andra Vatikankonciliet. Samtidigt hävdade han att införandet av Novus Ordo förtjänar en förnyad historisk granskning.
Han påpekade att konciliets konstitution Sacrosanctum Concilium om den heliga liturgin ”ibland överensstämmer med – men vid andra tillfällen till och med står i motsats till – den nya mässordningen såsom den praktiseras idag i församlingarna.”
Och: ”Om konciliefäderna hade tvingats rösta … om utkastet till 1969 års missale, är det ingalunda säkert att en majoritet skulle ha uppstått.”
Enhet har aldrig funnits i kyrkan
Kardinal Burke betonade också att kyrkans enhet inte bör förväxlas med liturgisk enhetlighet.
”Man måste skilja mellan enhet och enhetlighet”, förklarade han. ”Enhetlighet har aldrig funnits i kyrkan.”
Han pekade på att flera liturgiska riter har existerat parallellt genom hela den kristna historien och hävdade att mångfalden av riter alltid har varit förenlig med enhet i tro och disciplin.
AI-översättning