Leon XIV v prvi ekshortaciji "Dilexi Te" nadaljuje Frančiškovo izkrivljeno vizijo Cerkve
Dokument uporablja retoriko, na katero je vplivala marksistična družbena teorija, in predstavlja "skrb za revne" kot glavno poslanstvo Cerkve. Razdeljen je na pet poglavij in 121 oštevilčenih odstavkov ter je izrazito krajši od večine novejših papeških besedil.
Leon XIV. je zapisal, da je besedilo začel pripravljati Frančišek: "Vesel sem, da lahko ta dokument naredim za svojega - dodajam nekaj razmišljanj - in ga izdam na začetku svojega pontifikata, saj delim željo svojega ljubljenega predhodnika, da bi vsi kristjani začeli ceniti tesno povezavo med Kristusovo ljubeznijo in njegovim pozivom k skrbi za uboge."
Vprašljivi citati
Leon XIV: "Jezus se je poistovetil z najnižjimi sloji družbe." (§2)
Kristus:, potomec kralja Davida: "Jaz in Oče sva eno."
Leon XIV: "Pozdraviti je treba, da so Združeni narodi izkoreninjenje revščine uvrstili med svoje cilje tisočletja." (§10)
Kristus: (Kristus): "Revne boš imel vedno ob sebi."
Leon XIV: "Zlahka razumemo, zakaj lahko tudi teološko govorimo o prednostni možnosti s strani Boga za revne, kar je izraz, ki se je pojavil v kontekstu latinskoameriške celine in zlasti v skupščini v Puebli." (§16)
Teologija osvoboditve si je prizadevala za izkrivljanje krščanske vere z vidika "revnih".
Leon XIV: "V vsakem zavrnjenem migrantu je Kristus sam tisti, ki trka na vrata skupnosti." ($ 75)
Kristus govori sirofinijski ženski: "Ni prav, da otrokom vzamemo kruh in ga vržemo psom".
Leon XIV: "Cerkev se predstavlja takšna, kakršna je in kakršna želi biti: Cerkev vseh in še posebej Cerkev ubogih. (§84)
Kristus Judom v templju: "Ne verjamete, ker niste med mojimi ovcami."
Sveti Pavel: "Vsi nimajo vere."
Leon XIV: "To je ura ubogih ... ni le ena tema med drugimi, ampak v nekem smislu edina tema celotnega [drugega vatikanskega] koncila." (§84)
Cilj drugega vatikanskega koncila je bil prenoviti notranje življenje Cerkve z liturgijo in njene zunanje odnose z ekumenizmom in medverskim dialogom. Nobeden od 16 dokumentov ni bil v prvi vrsti namenjen "revnim".
Leon XIV: "Zato moramo še naprej obsojati diktaturo ekonomije, ki ubija." (§92)
Frančiškovo retorično pretiravanje, ki briše mejo med moralno kritiko in čustvenim apelom.
Leon XIV: "Prepustiti se moramo evangelizaciji revnih in priznati skrivnostno modrost, ki jo želi Bog po njih deliti z nami." ($102)
Kristus je za svoje misijonarje določil apostole - in ne revnih: "Pojdite in učite učence, tako da jih naučite spoštovati vse, kar sem vam zapovedal".
Leon XIV: "Cerkev, ki ljubezni ne postavlja meja, ki ne pozna sovražnikov, proti katerim bi se bilo treba boriti, ampak le moške in ženske, ki jih je treba ljubiti, je Cerkev, ki jo danes svet potrebuje." (§120)
Kristus: "Ker niste iz sveta, ampak sem vas jaz izbral iz sveta, vas svet zato sovraži." (Kristus: "Ker niste iz sveta, ampak sem vas jaz izbral iz sveta, vas svet sovraži.")
Prevajanje umetne inteligence