[Biblisches #9] Die Lehre von der Rettung (T. 9)

V. Die Sicherheit des Glaubenden

A. Das Problem. Kann ein wahrer Glaubender je seine Rettung durch Sündigen, durch Nicht-mehr-Glauben oder auf irgendeine andere Weise verlieren?

B. Der Beweis der Sicherheit. Die Lehre von der ewigen Sicherheit beruht auf einem zutreffenden Konzept dessen, was Gott tatsächlich tut, wenn er eine Seele rettet.
1. Er liebt bis zum Äußersten (Joh 13,1).
2. Er will sie behalten, komme was wolle (Joh 10,28-30).
3. Er beabsichtigt, uns ohne Fehler vor sich selbst hinzustellen (Jud 24).
4. Sein Sohn lebt für immer, um Fürsprache zu halten, damit wir gerettet bleiben (Hebr 7,25; 1Jo 2,1).
5. Sein Geist hat uns in den Leib Christi versetzt (1Kor 12,13).
6. Sein Geist hat uns versiegelt bis zum Tag der Erlösung (Eph 4,30).
7. Sein Wort garantiert uns, dass nichts (wir selbst eingeschlossen) uns trennen kann von Christus (Röm 8,28-39). Um seine Rettung zu verlieren, müssten alle diese Werke Gottes ungeschehen gemacht werden, und die Bibel deutet an keiner Stelle auch nur an, dass dies möglich ist.

C. Die schwierigen Abschnitte.
1. Hebr. 6,4-6. Wenn dies lehrt, dass man seine Rettung verlieren kann, lehrt es auch, dass man niemals ein zweites Mal gerettet werden kann.
2. Johannes 15,6. Wahrscheinlich bezieht sich das auf den Richterstuhl Christi.
3. Jakobus 2,14-26. Glauben ohne Werke ist überhaupt kein rettender Glaube.
4. 2. Petrus 2 und der Judasbrief beziehen sich auf Irrlehrer, die nach Auffassung von Judas keine wahren Gläubigen waren (Jud 19; vgl. Röm 8,9).
5. Mt 24,13. Ende wovon? Der großen Bedrängnis.

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Op. cit., S. 1665 f.