Šak to sám píšeš.. abram uveril a to sa mu počítalo za spravodlivosť.
Veď aj Dávid blahoslaví človeka, ktorému Boh počíta spravodlivosť bez skutkov: 7 Blahoslavení tí, ktorým sa odpustili neprávosti a sú oslobodení od hriechov. 8 Blahoslavený človek, ktorému Pán hriech nepripočíta.
NEZÁVISLE OD OBRIEZKY
9 Vzťahuje sa toto blahoslavenstvo len na obrezaných, alebo aj na neobrezaných? Veď hovoríme: "Abrahámovi sa viera počítala za spravodlivosť." 10 A ako sa mu počítala? Obrezanému, či neobrezanému? Nie obrezanému, ale neobrezanému. 11 Znak obriezky dostal ako pečať spravodlivosti z viery, ktorú mal už ako neobrezaný, aby bol otcom všetkých, čo veria ako neobrezaní, aby sa im počítala spravodlivosť, 12 aj otcom obrezaných, ktorí nie sú len obrezaní, ale aj kráčajú v šľapajach viery nášho otca Abraháma, ktorú mal už ako neobrezaný. Rim4
Biblia: "počítalo sa mu to ZA SPRAVODLIVOSŤ.
Hajaj:PRIPOČÍTANÁ k jeho spravodlivosti
Dlhšie premýšľam, či a ako vôbec rozumieš textu....
Hajaj si myslí že ešte predtým mal nejakú spravodlivosť? Či o čo mu ide? A prečo cituje český preklad? Najviac jeho omylom pasuje?
26Jako je tělo bez ducha mrtvé, tak je mrtvá i víra bez skutků.
Je každý kresťan spasený?
21 Nie každý, kto mi hovorí: »Pane, Pane,« vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach.
Z viery je človek ospravedlneny pred Bohom. Že sa už na teba nediva ako na syna pekla ale ako že si božie dieťa. Spása= zachrana z pekla. A keď si už zachránený, musíš aj žiť ako zachraneny. potom na súde božom budeš súdený zo skutkov podľa tej viery! Musíme podľa tej viery žiť a milovať ako Ježiš. Ak zostaneš zlý ako pred obrátenim, zo svadobnej hostiny tá kráľ vyhodí do pekla, pretože si neprišiel na svadbu vo svadobnom ruchu.
To znamená že musíme s bázňou a chvenim pracovať na svojej spase!
Spásu môže kresťan stratiť jediným ťažkým hriechom..
Všetky hriechy, ktoré vylučuju z Božieho kráľovstva. Máš to v písme na viacerých miestach.