Lecture de la Lettre de l'Apôtre saint Paul aux Éphésiens (Ep 4, 7-16) Unité des différents membres de l'Église
Frères et sœurs : La grâce a été donnée à chacun de nous selon la mesure du don du Christ. C'est pourquoi l'Écriture dit : « Il est monté dans les hauteurs, a emmené des captifs et a fait des cadeaux aux hommes. » Et que signifie le mot « monté », sinon qu’il est également descendu dans les parties inférieures de la terre ? Celui qui est descendu est aussi Celui qui est monté au-dessus de tous les cieux pour remplir toutes choses. Il a également nommé des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des bergers et des enseignants, pour équiper les saints pour le ministère d'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous nous rassemblions tous à l'unité de la foi et à la pleine connaissance du Fils. de Dieu, à l'homme parfait, à la mesure de la stature selon la plénitude de Dieu. Le fait est que nous ne devrions plus être des enfants, ballottés par les vagues et émus par tous les vents de la science, à cause de la tromperie et de la ruse des gens à les égarer par le mensonge. Mais en vivant véritablement dans l'amour, faisons grandir tout vers Celui qui est le Chef, vers le Christ. À partir de Lui, le Corps tout entier – uni et maintenu par un lien qui fortifie chaque membre selon sa mesure – contribue à sa croissance pour se construire dans l'amour. C'est la parole de Dieu.
PSAUME RESPONSORIEL - Ps 122 (121), 1b-2. 4-5 (R. : cf. 1bc)
Allons avec joie à la rencontre du Seigneur.
J'étais content quand ils me dirent : *
"Allons à la maison du Seigneur."
Nos pieds se tiennent déjà
dans tes portes, Jérusalem.
Chœur.
C'est là que viennent les tribus de l'Éternel, *
pour louer le nom de l'Éternel selon la loi d'Israël. Là étaient placés
les trônes du jugement, *
les trônes de la maison de David.
Chœur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Seigneur dit : Je ne veux pas que le pécheur meure,
mais je veux qu'il se convertisse et qu'il ait la vie. (Cf. Ez 33, 11)
Alléluia, alléluia, alléluia.
Paroles de l'Évangile selon saint Luc (Luc 13, 1-9) Un appel à la conversion
À cette époque, des gens vinrent parler à Jésus des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs sacrifices. Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que le reste de la Galilée, et qu'ils ont souffert ces choses ? Pas du tout, je vous le dis ; mais à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous également. Ou pensez-vous que ces dix-huit, sur lesquels la tour de Siloé est tombée et les a tués, étaient plus coupables que le reste des habitants de Jérusalem ? Pas du tout, je vous le dis ; mais à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous de la même manière. Et il leur raconta cette parabole : « Un certain homme avait un figuier planté dans sa vigne ; il vint y chercher des fruits, mais n'en trouva aucun. Il dit donc au jardinier : « Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en ai trouvé aucun. Coupez-le, sinon pourquoi rend-il la terre stérile ? Mais il lui répondit : « Seigneur, laisse-le cette année jusqu'à ce que je le déterre et le fertilise ; et peut-être que cela portera ses fruits. Et sinon, vous pourrez le réduire à l’avenir”». C'est la parole du Seigneur.
Commentaire :
Les accusations de Jésus contre les scribes et les pharisiens – plus claires et directes ailleurs dans l'Évangile – sont terribles. Nous ne pouvons lire ou écouter ce que nous venons de lire ou d'entendre que si ces paroles touchent profondément notre cœur, si nous les avons réellement entendues et comprises. Je l’ai dit au pluriel parce que nous faisons tous l’expérience de la différence entre qui nous prétendons être et qui nous sommes réellement. Nous, politiciens, lorsque nous utilisons l’État, déclarons que nous sommes à son service ; nous, les services de sécurité, lorsque nous protégeons des groupes corrompus au nom de l'ordre public ; nous, personnel médical, lorsque nous éliminons la vie à ses débuts ou à sa fin au nom de la médecine ; nous, dans les médias, lorsque nous falsifions les informations ou lorsque nous nous scandalisons en disant que nous nous amusons simplement ; nous administrons des fonds publics lorsque nous en redirigeons une partie vers nos poches (privées ou partisanes) et nous vantons publiquement de notre honnêteté ; nous, laïcs, lorsque nous interdisons la religion dans une dimension publique au nom de la liberté de conscience ; nous, religieux, lorsque nous vivons dans nos instituts, indifférents à l'esprit et aux exigences des fondateurs ; nous, prêtres, lorsque nous vivons de l'autel et ne servons pas nos fidèles avec dévotion dans l'esprit de l'Évangile ; etc. Ah! Et vous et moi aussi, dans la mesure où notre conscience nous dit ce que nous devons faire et ce que nous ne faisons pas, car nous nous adonnons à chercher la paille dans l'œil du prochain sans nous rendre compte que le faisceau nous aveugle. Ou non? - Jésus! Sauveur du monde, sauve-nous de nos petites, moyennes et grandes hypocrisies !
PICCARRETA
Lecture du livre du prophète Jérémie (Jr 31 :7-9) Le Seigneur a sauvé son peuple
Ainsi parle le Seigneur : « Criez de joie pour Jacob ; réjouissez-vous, chef des nations ! Proclamez et louez et dites : L'Éternel a délivré son peuple, le reste d'Israël ! Voici, je les ferai venir du pays du nord, et je les rassemblerai des extrémités de la terre. Parmi eux se trouvent des aveugles et des handicapés, une femme enceinte et sa sage-femme : ils reviennent en grand nombre. Voici, ils sont sortis en pleurant, mais je les ramènerai avec du réconfort. Je les amènerai au ruisseau d'eau par un chemin lisse, et ils ne trébucheront pas dessus. Car je suis le père d’Israël, et Éphraïm est mon fils premier-né. C'est la parole de Dieu.
PSAUME RESPONSORIEL - Ps 126 (125), 1b-2b. 2c-3. 4-5. 6 (R. : cf. 3a)
Dieu a fait de grandes choses pour nous.
Lorsque le Seigneur a changé le sort de Sion, *
il nous a semblé que nous étions en train de rêver.
Nos bouches étaient pleines de rire, *
et nos langues chantaient de joie.
Chœur.
Alors on dit parmi les nations : *
'L'Éternel a fait pour elles de grandes choses.'
Le Seigneur a fait de grandes choses pour nous, *
et la joie nous a remplis.
Chœur.
Change encore notre destin, ô Seigneur, *
comme tu changes les ruisseaux du Sud.
Celui qui sème dans les larmes
récoltera dans la joie.
Chœur.
Ils vont pleurer, *
portant de la semence à semer,
mais ils reviendront avec joie, *
portant leurs gerbes.
Chœur.
Lecture de la Lettre aux Hébreux (Hé 5, 1-6) Le Christ est prêtre pour toujours
Tout grand prêtre, pris parmi les hommes, est désigné pour les hommes dans les affaires qui concernent Dieu, pour offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il peut sympathiser avec ceux qui ne savent pas et se tromper parce qu'il est lui-même sujet à la faiblesse. Et pour elle, il doit offrir des sacrifices pour les péchés, tant pour le peuple que pour lui-même. Et personne ne s'approprie cette dignité, mais seulement celui qui est appelé par Dieu, comme Aaron. De même, le Christ ne s'est pas glorifié en devenant grand prêtre, mais c'est lui qui lui a dit : « Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré », comme ailleurs : « Tu es prêtre pour les siècles des siècles ». Le modèle de Melchisédek. C'est la parole de Dieu.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Notre Sauveur, Jésus-Christ, a vaincu la mort
et a éclairé la vie à travers l’Évangile. (Cf. 2 Tim 1:10b)
Alléluia, alléluia, alléluia.
Paroles de l'Évangile selon saint Marc (Mc 10, 46b-52) Guérison de l'aveugle de Jéricho
Alors que Jésus quittait Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, un mendiant aveugle, Bartimée, fils de Timée, était assis au bord de la route. Et lorsqu'il apprit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! Beaucoup l’ont exhorté à garder le silence. Mais il cria encore plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus s'est arrêté et a dit : « Appelle-le. » Et ils appelèrent l'aveugle en lui disant : « Rassure-toi, lève-toi, il t'appelle. » Il jeta son manteau, sauta sur ses pieds et vint vers Jésus. Et Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L'aveugle lui dit : « Rabbouni, afin que je voie. » Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a guéri. » Immédiatement, il recouvra la vue et le suivit tout au long du chemin. C'est la parole du Seigneur.
Commentaire:
Heureusement, c’est pour lui que Jésus est passé avec ses disciples et ceux qui l’accompagnaient. Cet aveugle a sûrement déjà entendu parler de Jésus ; on lui a dit qu'il enseignait et guérissait. Alors, assis au bord de la route et sachant que quelqu'un passait par là, il se mit à crier : « Fils de David, aie pitié de moi ! (Marc 10 :47). Les compagnons de Jésus sont troublés par le cri de l'aveugle. Ils ne réalisent pas sa triste situation. Ils se révèlent égoïstes. Cependant, le Seigneur Jésus veut répondre au mendiant et fait qu'on l'appelle. L'aveugle se retrouve immédiatement à côté du Fils de David et entame un dialogue avec lui : « Jésus lui demande : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? L'aveugle lui répondit : « Rabbouni, afin que je voie » (Marc 10 :51). Ici, Jésus restitue sa double vision : la vision physique et la vision interne la plus importante de Dieu. Saint Clément d'Alexandrie disait : « Mettons fin à l'oubli de la vérité ; débarrassons-nous de l’ignorance et des ténèbres qui couvrent nos yeux comme un nuage, et méditons sur Celui qui est vraiment Dieu. Nous nous plaignons souvent et disons : je ne sais pas prier. Dans une telle situation, prenons l'exemple de l'aveugle de l'Évangile : il ne cesse d'appeler et avec ses paroles il exprime ce dont il a besoin. Manquons-nous de foi ? Crions : Seigneur, augmente notre foi. Avons-nous des personnes ou des amis dans notre famille qui ont arrêté de pratiquer leur foi ? Alors prions ainsi : Seigneur Jésus, fais-leur voir. La foi est-elle si importante ? Si on la compare à la vision physique, que dit-on ? La situation des aveugles est triste, mais celle des incroyants est bien pire. Disons-leur : Le Seigneur Jésus vous appelle, présentez-lui vos besoins et il vous répondra avec générosité. Jésus a dit à Bartimée que c'était la foi qui l'avait guéri. Pas Lui, mais la foi. Jésus détourne l'attention de lui-même et souligne l'importance de la foi. Oui! Sans notre foi, Dieu ne peut pas faire grand-chose dans nos vies. La foi n'est pas la croyance que Dieu existe et qu'il est tout-puissant. La foi est la proximité de Dieu. "Il jeta son manteau, sauta et vint vers Jésus" - c'est ainsi qu'est née la foi de Bartimée. Il s'est rapproché de Jésus et c'est cette proximité qui l'a guéri. PICCARRETA