无意冒犯：弗朗西斯是暴君--只有一个例外

卡米南特-漫游者博客网站（Caminante-Wanderer.Blogspot.com）10 月 7 日写道，称方济各为暴君并非情绪化的结果，只要观察他的行为就足够了。
他审视了新红衣主教的任命："稍加敏锐的解读，就会发现每个乡村暴君都喜欢的邪恶和小气"。
卡米南特指出了方济各教皇的一个特别之处："他以自由主义的正面反对者和接近社会主义政策的倡导者自居"，但在教会内部，"他却将最极端的自由主义原则应用于教会管理"。
自由主义的支柱之一是无视中间机构[对天主教社会教义非常重要]，只承认个人。
这样做的后果是什么？个人毫无保护地暴露在政权的权力之下。
天主教的政治组织在个人与国家之间设置了一些中间机构，以缓冲统治者可能的专制。
教会也是如此。教皇与主教或神父之间有许多联系。
但现在，神父甚至教友都无法免受等级制度的随意摆布，就像在 "基督徒的生命"（Sodalitium Christianae Vitae）一案中，方济各完全无视制度，直接攻击个人。
这表明方济各是一个绝对的君主，他为所欲为，丝毫不尊重或顾及教会的法律和法律传统，也不尊重基督教的基本慈善。
卡米纳特指出，在方济各的教会中，有一个例外，一个享有充分权利的 "中间机构"：同性恋游说团体。
属于这个游说团体的教士享有特殊保护，而普通牧师和主教却得不到这些保护。
古斯塔沃-赞切塔主教（Bishop Gustavo Zanchetta）因性虐待神学院学生而受到民事法庭的谴责，但多年来一直受到贝戈里奥的保护。
巴蒂斯塔-里卡主教（Monsignor Battista Ricca）的前科包括与一名瑞士军官有染、在使馆电梯事件中与两名男孩发生肢体冲突，以及在蒙得维的亚的一家同性恋酒吧发生斗殴，但他仍然担任着梵蒂冈的领导职务。
路易斯-杜卡斯泰拉牧师的前科罄竹难书，他平静地在家乡教区的教会办公室里闲庭信步，仿佛什么都没发生过。
法比安-佩达奇奥主教继续在罗马教区任职，科科帕尔米耶罗仍然是红衣主教。
图像: © Mazur, CC BY-NC-ND, 人工智能翻译