Biskop Schneider: Leo XIV viderefører revolusjonen som hans forgjengere innledet
Leo XIV fortsetter Det andre Vatikankonsil-prosjektet
Pave Frans, med alle sine såkalte reformer, som også var svært tvilsomme i doktrinær forstand, var overbevist om at dette er en naturlig, sammenhengende videreføring av læren fra Det andre Vatikankonsil. Pave Frans har erklært dette flere ganger, og i denne forstand er det åpenbart at pave Leo viderefører og forstår dette.
Om høytstående geistlige og en «annen kirke»
Et bemerkelsesverdig antall høytstående geistlige – kardinaler og biskoper – holder ikke lenger fast ved den katolske troen i sin fulle utstrekning. De har omfavnet en annen kirke: halvt protestantisk, halvt verdslig, tilpasset tidsånden.
Om bevisst endring av troen
Noen kirkeledere forsøkte å tilpasse den katolske troen fullstendig til verden, og skapte en relativistisk og synkretistisk religion. Resultatet har vært utbredt forvirring, uklarhet og mørke i lære, moral og liturgi.
Om at Vatikanet II blir behandlet som uantastelig
Ved å insistere på at tekstene fra Vatikanet II ikke kan korrigeres, behandler kardinal Fernández i praksis et pastoralt, ikke-definitivt konsil som om det var ufeilbarlig. I flere tiår har kirkelige myndigheter behandlet Vatikanet II som en de facto uantastelig lære.
Om kardinal Gerhard Müllers standpunkt om at konsilet må aksepteres i sin helhet
Dette er ikke riktig... Konsilet selv og Paul VI erklærte at de ikke hadde til hensikt å proklamere noe som trosdogme, eller som bindende for alle katolikker i betydningen av endelig lære... Kardinal Müller motsier direkte konsilet selv og Paul VI.
Om underkastelse av intellekt og vilje
Å kreve aksept av problematiske læresetninger ved å «slå av intellektet» er et misbruk av autoritet. Som Chesterton sa, blir katolikker bedt om å ta av seg hatten når de går inn i kirken – ikke hodet.
Menneskeorientert religion
Vatikan II inneholder tendenser til naturalisme og antropocentrisme, som vektlegger verdslige realiteter på bekostning av det overnaturlige livet i nåde og evighet. Gaudium et Spes er det klareste uttrykket for denne tendensen.
Vatikanet II som revolusjon
Den liberale belgiske kardinalen Suenens kalte Vatikanet II en «fransk revolusjon innenfor den katolske kirke». På en måte hadde han rett – det satte i gang en prosess mot naturalisme og antropocentrisme.
Om FSSPX og den tyske synoden
Å ekskommunisere, å gjennomføre en ekskommunikasjon av dem som bekjenner denne troen og flere ganger uttrykker at de anerkjenner paven, at de ønsker å tjene den romerske kirke, men at de ikke har noen annen løsning på grunn av samvittighetsdilemmaet ... Jeg mener dette er urettferdig. […] I mellomtiden forkynner den tyske synodale veien og andre biskoper rundt om i verden åpent kjetteri og begår blasfemi under liturgiene, alt uten straff og uten å bli irettesatt.
AI-oversettelse