Le mirage de la "Vraie Église" face à l'Institution divine.
C’est malheureusement dans ce sillage que s’inscrit aujourd'hui la Fraternité Saint-Pie X (FSSPX) qui vit envore dans les schémas mentaux des années 70. En envisageant de nouveaux sacres épiscopaux pour 2026 sans mandat pontifical et au mépris de l'interdiction du successeur de Pierre, elle réactive ce vieux réflexe à la source de toutes les hérésies et les schismes de l'histoire de l'Eglise. Pour ses partisans, il s'agirait de protéger le "bon grain" de la Tradition contre une hiérarchie jugée envahie par l'ivraie de l'hérésie moderniste (ce qui signifie tous les papes (6) et évêques (des milliers) depuis 60 ans, c'est à dire la défection de l'Eglise à travers ses pasteurs et 1.4 milliards de catholiques). Au dela de l'énormité de la proposition, pour ne pas dire de l'hérésie ecclésiologique, cette prétention à incarner la véritable Église (mgr Lefebvre disaient que les notes de l'Église catholique étaient préservées par la fsspx) n'est qu'une répétition de l'erreur historique : croire que l'on peut sauver la foi (faut-il encore qu'elle soit réellement en danger) en s'extrayant du Corps mystique et en fondant illégitimement une hiérarchie parallèle, substituant ses idées personnelles et sa volonté à l'obéissance ecclésiale nécessaire pour être catholique.
Le mot de Saint Augustin (In Epistulam Joannis ad Parthos).
Saint Augustin écrivait aux donatistes qui prétendaient à une forme de pureté doctrinale et qui finalement ont fait schisme :
« Les hérétiques et les schismatiques s'appellent des brebis ; ils se font des églises et des peuples... Mais ils n'ont pas la charité. Pourquoi ? Parce qu'ils ont divisé l'unité. [...]
Ils disent : "C’est nous qui sommes les justes". Ils s’enflent d’orgueil et se séparent. Ils prétendent que la paille l'emporte sur le bon grain dans l'Église catholique, et sous prétexte de fuir les méchants, ils se sont séparés des bons.
Mais qu’ils écoutent l'Apôtre : "Supportez-vous les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix". Toi, parce que tu ne veux pas supporter ton frère, tu te sépares de lui ? Tu es plus coupable par ta division que lui ne l'est par sa faute. Ton orgueil te fait croire que tu es pur, mais cette prétendue pureté qui brise l'unité est une souillure bien plus grave que celle que tu prétends fuir. »
Le primat absolu de l'Unité de l'unité catholique.
La tentative de préserver la foi par des sacres illicites se heurte à une vérité ecclésiologique implacable : on ne peut espérer servir l'Église en déchirant son unité. En prétendant se séparer pour rester "purs" face aux papes et aux évêques qu'ils amalgament à toutes les dérives de pasteurs progressistes isolés et minoritaires , en diabolisant un concile œcuménique d'Eglise qu'ils refusent de lire avec l'Eglise, en dénonçant la liturgie de l'Eglise comme non catholique et mauvaise malgré qu'une telle liturgie soit impossible à promulguer pour l'Eglise indéfectible, en refusant le catéchisme officiel de l"Eglise catholique et des pans entier de son droit canon; les membres de la Fraternité Saint-Pie X s'exposent au diagnostic sévère des Pères de l'Église en posant de surcroît un acte schismatique. Saint Jean Chrysostome, dans son commentaire aux Éphésiens, ne laissait place à aucune ambiguïté sur la nature du schisme :
« Rien ne provoque autant la colère de Dieu que la division de l'Église. [...] Un saint homme a dit une chose qui semble audacieuse, mais il l’a dite : il a affirmé que même le sang du martyre ne peut laver le péché du schisme. »
Celui qui s'isole dans une structure parallèle pour espérer illusoirement rester pur finit par perdre le lien vital avec le Christ, qui est inséparable de son Corps mystique. En définitive, il n'y a pas de fidélité à la Tradition qui puisse faire l'économie de l'obéissance à l'unité visible ; car si le sacrifice du martyr lui-même est rendu vain par la division, aucun sacre, aussi solennel soit-il, ne peut porter de fruit de salut s'il est accompli hors de la paix et de l'unité de l'Église. Que les fidèles des prêtres de la Fraternité Saint-Pie-X réfléchissent bien à cela, car si pour la plupart ils sont innocents de l'Acte schismatique de 1988, pour celui de 2016, ils devront se positionner consciemment comme schismatique en suivant leurs prêtres ou fils de l'Eglise en suivant le Vicaire du Christ qui est le fondement visible du Corps Mystique du Christ, l'Église catholique. Car comme l'ecrivait Saint Jérôme au Pape Damase:
« Je ne connais pas de Vitalis, je rejette Mélèce, j'ignore Paulin. Quiconque ne ramasse pas avec toi, dissipe ; c'est-à-dire que celui qui n'est pas au Christ est à l'Antéchrist. [...] Celui qui mange l'Agneau hors de cette demeure est un profane. Si quelqu'un n'est pas dans l'arche de Noé, il périra au moment du déluge. »