Marie est pour les musulmans le vrai Sayyida , ou Lady . La seule possible rival sérieux à elle dans leur croyance serait Fatima , la fille de Mahomet lui-même . Mais après la mort de Fatima , Mohammed a écrit : " Tu seras la plus heureuse de toutes les femmes à Paradise, après Marie. " Dans une variante du texte , Fatima fait dire : " je dépasse toutes les femmes , à l'exception de Marie. "
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L'Islamisme est la seule grande religion post-chrétienne au monde. Parce qu'il a eu son origine dans le septième siècle, sous Mohammed, il a été possible de réunir en son sein des éléments du christianisme et du judaïsme.
L'Islamisme prend la doctrine de l'unité de Dieu, Sa Majesté, et sa puissance créatrice, et l'utilise comme une base pour la répudiation de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Se méprenant sur la notion de la Trinité, Mohammed fit du Christ seulement un prophète. L'Eglise catholique dans toute l'Afrique du Nord a été pratiquement détruite par la puissance musulmane et à l'heure actuelle (circa 1950), les musulmans ont commencé à augmenter à nouveau.
Si l'Islamisme est une hérésie, comme Hilaire Belloc estime qu'il est, c'est la seule hérésie qui n'a jamais diminué, que ce soit en nombre, ou dans le dévouement de ses partisans.
L'effort missionnaire de l'Église à l'égard de ce groupe a été, au moins en surface, un échec, car les musulmans sont jusqu'ici presque non convertibles. La raison en est que, pour un disciple de Mahomet pour devenir chrétien est un peu comme un chrétien devient un Juif. Les musulmans croient qu'ils ont la révélation finale et définitive de Dieu sur le monde et que le Christ était seulement un prophète annonçant Mohammed, le dernier des vrais prophètes de Dieu.
Aujourd'hui (1950), la haine des pays musulmans contre l'Occident devient la haine contre le christianisme lui-même. Bien que les hommes d'Etat n'ont pas encore pris en compte, il y a toujours danger que le pouvoir temporel de l'islam peut revenir et, avec lui, la menace qu'il peut secouer un Occident qui a cessé d'être chrétien, et s'affirmer comme un grande puissance mondiale anti-chrétienne. C'est notre ferme conviction que ces craintes concernent certains musulmans ne peuvent pas se convertir est réel, mais que l'Islamisme, au contraire, finira par se convertir au christianisme - et d'une manière que même certains de nos missionnaires ne se doutent pas.
Nous sommes convaincus que cela se produira pas par l'enseignement direct du christianisme, mais par une convocation des musulmans à une vénération de la Mère de Dieu.
C'est le genre d'argument :
Le Coran, qui est la bible des musulmans, a de nombreux passages concernent la Sainte Vierge.
Tout d'abord, le Coran croit en son Immaculée Conception et de sa naissance virginale. Le troisième chapitre du Coran met l'histoire de la famille de Marie dans une généalogie qui remonte à travers Abraham, Noé et Adam. Lorsque l'on compare la description du Coran de la naissance de Marie avec l'Evangile apocryphe de la naissance de Marie, on est tenté de croire que Mohammed dépendait beaucoup de celle-ci.
Les deux livres décrivent la vieillesse et la stérilité définitive d'Anne, la mère de Marie. Toutefois, lorsque Anne conçoit, la mère de Marie est-à-dire dans le Coran: «Ô Seigneur, je jure et je vous consacre ce qui est déjà en moi Acceptez-le de moi.». Quand Marie est née, sa mère, Anne, dit : "Et je lui consacre avec toute sa postérité sous la protection de ton Seigneur contre Satan !"
Le Coran a également des versets sur l'Annonciation, la Visitation, la Nativité. les anges sont représentés comme accompagnant la Vierge en disant: «Ô Marie, Dieu t'a choisie et t'a purifiée, et vous avez choisi ci-dessus toutes les femmes de la terre."
Dans le dix-neuvième chapitre du Coran, il y a 41 versets sur Jésus et Marie. Il y a une telle défense forte de la virginité de Marie ici que le Coran, dans le quatrième livre, attribue la condamnation des Juifs à leur calomnie monstrueuse contre la Vierge Marie.
Marie, alors, est pour les musulmans le "vrai Sayyida", ou Lady. Le seul rival grave possible, pour leur croyance serait Fatima, la fille de Mahomet lui-même. Cependant, après la mort de Fatima, Mohammed a écrit: "Tu seras la plus bénie de toutes les femmes au Paradis, après Marie."
Dans une variante du texte, Fatima fait dire: «Je surpasse toutes les femmes, à l'exception de Marie."
Cela nous amène à notre deuxième point, à savoir pourquoi la Sainte Vierge, en ce vingtième siècle (1950), aurait dû se révéler dans le village insignifiant de Fatima, de sorte que pour toutes les générations futures, elle serait connue sous le nom de "Notre-Dame de Fatima ».
Rien ne se passe jamais du ciel, sauf avec une finesse de tous les détails. Je crois que la Sainte Vierge a choisi d'être connue comme "Notre Dame de Fatima» comme un gage et un signe d'espoir pour le peuple musulman, et comme l'assurance telle, qu'il lui montre tant de respect, qu'un jour accepteront aussi son Divin Fils.
Preuves à l'appui de ces vues se trouve dans le fait historique que les musulmans occupaient le Portugal depuis des siècles. Au moment où ils ont finalement été chassés, le dernier chef musulman avait une jolie fille du nom de Fatima.
Un garçon catholique est tombé amoureux avec elle, et pour lui non seulement elle resta quand les musulmans disparurent, mais même embrassa la foi catholique. Le jeune mari était tellement amoureux d'elle qu'il changea le nom de la ville où il a vécu par celui de Fatima. Ainsi, l'endroit même où Notre Dame est apparue en 1917 porte un lien historique avec Fatima, la fille de Mahomet.
La preuve définitive de la relation de Fatima pour les musulmans est l'accueil enthousiaste que les musulmans en Afrique et en Inde et ailleurs ont donné à la statue pèlerine de Notre-Dame de Fatima. Les Musulmans ont assisté aux messes catholiques en l'honneur de Notre-Dame; ils ont permis à des processions religieuses et même des prières devant leurs mosquées, et au Mozambique les musulmans, qui ont été convertis, ont commencé à être chrétien dès que la statue de Notre-Dame de Fatima fut érigée.
Les Missionnaires dans l'avenir verront de plus en plus que leur apostolat, parmi les musulmans, seront couronnés de succès dans la mesure où ils prêchent Notre-Dame de Fatima. Parce que les musulmans ont une dévotion à Marie, nos missionnaires doivent se contenter uniquement d'étendre et de développer la dévotion à la pleine réalisation que Notre-Dame portera aux musulmans du reste du monde à son divin Fils.
Comme ceux qui ont perdu la dévotion et de perdre foi en la divinité du Christ, afin que ceux qui intensifient la dévotion acquièrent peu à peu la foi en Jésus-Christ.
[1] Tiré de "First Love au monde», par Mgr Fulton J. Sheen, 1952, publié par McGraw-Hill