Tradiční v Kálnici - svätá omša bez úvodného požehnania, nadávky počas ruženca
Vy ste to asi nepočuli, čo sa mi v Kálnici prihodilo s "tradičnými" katolíkmi...?
Na sviatok Krista Kráľa si kňaz dovolil nedať mi sväté prijímanie.
Sťažovala som sa dlhšie, nech sa ten predmodlievač krotí, veď tam chodia aj malé deti. Vulgarizmy a súdy, kto he horší od nás.
Tie sú však už tiež zvyknuté, veď doma a všade počúvajú len o mne, tie najhoršie veci a nespovedajú sa z toho, a klebeta im je milá ako život večný v pekle.
A ten farár Christianitas si zvolá a opekačku pripravuje, aby dal každému na známosť, že utajenie bude, len čo sa mu vlasy dupkom od strachu postavia, ak pápež zakáže tradičnú omšu dláviť tam.
Už som sa však nedozvedela, ako tá ich nová nora vyzerá. Nechcem ja skúsiť zas ten deň, keď mi Božie Telo zase nepodá.
Ja nerozumiem obsahu článku, lebo tam je tolko gramatických chýb, že nie je jasné ktoré slovesá sú priradené k osobám. napr: "Vulgarizmy a súdy, kto he horší od nás. Tie sú však už tiež zvyknuté,"
Predpokladam, že slovo: "he" malo byť napísané "je", len došlo ku preklepu, ale aj tak by ma zaujímalo, prečo su najprv napísané podstatné mená: "vulgarizmy a súdy" a hned potom, ale po čiarke, ktorá oddeľuje predošlé podstatné mená, už pokračuje veta ako by konštantovaním: ...kto je horší od nás." .... a ja sa pýtam: Kto je tým: "od nás"? Azda kazateľ, kňaz, či niekto z domácich? ... a keď už skončila veta a s tým aj celý odsek, či myšlienka, tak prečo pokračuje v nasledovanej strofe: "Tie sú však už tiež zvyknuté" ?! Čo je zvyknuté? Azda vulgarizmy a súdy? Ak áno, tak prečo to nie je v jednej strofe, ale až v druhej ako keby sa to už netýkalo tých vulgarizmov? ...alebo to skôr súvisí s klebetami, ktoré su spomenute na konci 2 strofy? Mám dojem, že niečo sa tu chcelo povedať básnicky, ale akosi unikla pointa Myslim že som pochopil aspon to, že ti nedali sv.prijmanie, ale nenapísala si PREČO? To je najdôležitejšie a nie to, čo zlé sa pácha u klerikov, ked chceš prijmať Eucharistiu s čistým srdcom. Aj keby sa klerici stali najsvätejšími, nič by ti to nepomohlo ak by ti Eucharistiu nedali, ale ak by si vyriešila svoj stav, dokazala, že chceš prijmať Eucharistiu s čistým srdcom, tak potom by si od nich Eucharistiu prijala. Mala by si napísať PREČO ti nedali sv.prijímanie Čo povedal kňaz, aký dôvod uviedol, že ti nedal Eucharistiu?
Písanie na mobile. Bežné na facebooku, kde si to 2x skontrolujem a odošlem a ešte sa k tomu idem vrátiť a tiež plno chýb. Ale tam majú ai, ktorá to upravuje podľa seba. To isté na telegrame. Niekto sa snaží zo mňa robiť hlupáka. Lebo asi nepoznáte ten príbeh o mne z môjho detstva. Teraz sa ma snaží každý nachytať, že nič neviem, lebo vtedy ma osvietil Pán Boh a vedela som. A tak ma teraz každý skúša, či viem. Akých ja ľudí stretávam, neviete si predstaviť. Toľko dôvodov majú ľudia proti mne, že by na to nestačila 1000 stranová kniha, keby som ju chcela napísať. Takže mi vedome kladú polená pod nohy a ja ako správna katolíčka to mám znášať bez slova. Neskutočné!
Kto je to ten predmodlievač? Kostol, kde je Pán Ježiš prítomný, sa nazýva nora? Mne sa zdá, že pani alebo slečna bude progresívna, moderná, ktorá možno chcela prijímanie na ruku, a preto kňaz odmietol. Nech si najprv zistí niečo o tradičných Omšiach a nie len príde a nakydá na všetkých, ktorí nie sú modernisti.
Neviem ako sa volá. Nora v zmysle tmavá miestnosť, nie riadny kostol. Mrzí ma, že Pán Boh Ježiš Kristus musí prebývat v takom domčeku hoci náležitý kostol by sa vedel na SR nájsť. Je ich mnoho, hlavne starobylých. Ale viem, že treba práve ten modernizmus pretláčať. Prišla som v pokoji, aj som sa modlila, ale to správanie... Samozrejme, že popierači hneď nastúpia. Mám dosť tej pretvárky. Neviem, ako sa tí ľudia volajú, ale niektorí sú aj v skupine, kde ma tiež pre pravdu vyhodili FB veriaci katolíci. Predmodlievač v okuliaroch pri organistke, potom nejaký ďaľší, každý jeden desiatok. Zato že som slobodná, tak si každý myslí, že si môže do mňa dovoľovať. Som pohoršená, tak si to prečítajte o pohoršení, čo vás čaká.