Contraataque de la Hermandad de los nueve mandamientos
Recientemente se informó que en 2022 más de medio millón de personas anunciaron su salida de la Iglesia católica alemana... Y así batieron el récord del año anterior, porque es una tendencia desde hace algún tiempo. La Iglesia Evangélica de Alemania también perdió alrededor de 600.000 miembros, por lo que el fenómeno no afecta sólo a los católicos. Sin embargo, ¿no tienen ambas denominaciones sus propias razones específicas, causas que llevaron a tal catástrofe? Probablemente sí, al menos en parte... ¿Cómo ilustrar esta crisis? La forma más sencilla es considerar el ejemplo de cierto sacerdote alemán, Wolfgang Rothe. Es allí donde una persona conocida, pública, escandalosa y colorida, a menudo presente en los medios, dando entrevistas, etc., aparentemente busca popularidad. Uno de los rostros famosos y reconocibles de esta iglesia. Tiene un apodo interesante: 'Whisky Vicar'. Se le considera un experto en whisky escocés y utiliza este conocimiento en las actividades de la iglesia. Desde hace años (es decir, desde 2010) afirma abiertamente ser homosexual, es muy activo en los círculos homosexuales e incluso promueve esta orientación sexual. Fue vicerrector del seminario de St. Pölten, en Austria, cerca de Viena, que se hizo famoso en todo el mundo debido a un enorme escándalo moral/sexual en el que la dirección participó activamente (por lo que el seminario fue cerrado por orden del Vaticano) - ver [a].Causó otro escándalo de alto perfil cuando, al explicar su extraña y espectacular caída desde un balcón del segundo piso, acusó a su obispo de darle una droga que altera la mente y de presunto intento de violación (!!!). Mientras que otras fuentes explicaron este accidente simplemente por su abuso de alcohol... (Ver [b] o [c] - también para varias ilustraciones hechas usando inteligencia artificial computarizada que ilustran estas dos explicaciones muy diferentes. ...ᵃ)
En Polonia, el 'Vicario del Whisky' es especialmente conocido como el denunciante del Rev. Prof. D. Oko y del sacerdote alemán Stoehr, que fue demandado por su culpa en un proceso escandaloso en Alemania. El profesor Dariusz Oko, filósofo polaco de Cracovia, en un artículo publicado en la revista "Theologisches" caracterizó a los grupos influyentes o incluso mafias de sacerdotes homosexuales como "colonias de parásitos", "cáncer" y "peste homosexual". El artículo no pasó desapercibido. El sacerdote homosexual Wolfgang Rothe, que bendecía ostentosamente a las parejas homosexuales, hacía alarde en instituciones homosexuales, etc., se sintió ofendido y presentó una denuncia, denuncia que desembocó en un juicio en Colonia, véanse [b] y [c].
El cardenal alemán Gerhard Ludwig Müller, uno de los ex altos dignatarios del Vaticano, dijo esto sobre la primera sentencia de un tribunal alemán (el proceso finalmente terminó en un acuerdo):
"Como alemán, me avergüenza que en mi patria se puedan volver a hacer acusaciones de supuesta incitación al odio contra la sociedad y la condena de un científico polaco por haber presentado hechos... Las alarmas deberían sonar inmediatamente para las personas educadas. En la historia, deberían horrorizarse al recordar a cierto "abogado" que, actuando como un supuesto gobernador general, envió a toda la cátedra de Cracovia a un campo de concentración. El artículo del profesor D.Oko es un informe científico sobre crímenes graves. .. cometidos por clérigos de alto rango... que se esconden detrás del escudo de impunidad que les confiere su cargo... Condenar estos crímenes con palabras fuertes no es una incitación al odio en la sociedad, sino un acto de valentía que merece el respeto de "Todos son personas decentes. No se debe restar importancia a estos crímenes sólo porque sus perpetradores fueran homosexuales activos que podrían haberse sentido ofendidos si alguien les hubiera dicho la verdad en la cara. ¿Hemos vuelto al punto en el que se protege a los culpables y se castiga a los inocentes?”
Al leer estas palabras equilibradas, sabias y justas, uno quisiera decir, teniendo tales jerarcas católicos: "¡Noch ist Deutschland nicht verloren"! (es decir, "Alemania aún no está muerta" o mejor, "La Iglesia católica alemana aún no está muerta"). ¿Y cómo reaccionó el propio denunciante ante esta afirmación?
"Me sorprende que un cardenal se una a las filas del odio e incluso dude en torcer la historia. Himmler y Goebbels insultaron a los homosexuales llamándolos parásitos y plagas del pueblo. El nazi Hans Frank n" ciertamente no habría perseguido a Oko, . .. Al contrario, habría sido feliz. En Auschwitz, donde nació Oko, los homosexuales fueron internados y asesinados, pero al cardenal Müller no parece importarle" (ver [e]).
Vale la pena señalar con qué habilidad conecta el lugar de nacimiento del sacerdote polaco con el campo de concentración alemán que sus compatriotas levantaron allí durante la ocupación. Sí, evita mentir, pero lo sugiere con delicadeza... ¡Muy inteligente!
Este juicio merece ser recordado debido a las increíbles maniobras entre bastidores de factores muy influyentes o de las autoridades alemanas: la Deutsche Welle, el organismo de información del Bundestag (!), publicó - en vísperas del juicio - una entrevista con el acusador, permitiéndole así difundir sus acusaciones no probadas… Señalando claramente a la opinión pública polaca, alemana y mundial (¡¡pero también al tribunal alemán!!!) de qué lado están las simpatías y expectativas de las autoridades. ¿No es simplemente sorprendente (y en un país que naturalmente se presenta como democrático?), ver [d].
Pero ¿qué significa que un sacerdote célibe empiece a anunciar sus preferencias sexuales? ¿Cómo entender tal afirmación de alguien que todavía se considera un sacerdote católico? Probablemente esto pueda entenderse como un mensaje como, digamos: «Sepa que si rompo el sexto mandamiento, será sólo con algún chico guapo...».
Aunque, ¿quizás sea más bien una declaración de que este sacerdote simplemente no tiene la intención de obedecer este mandamiento?
(¿O tal vez hay algo así como una oferta o propuesta detrás de esto?) Surge la pregunta: ¿Tal vez esta persona tiene un enfoque similar hacia los otros mandamientos? ¿Es sólo por ese 'terrible' 6to? Sí, estas personas (¡al menos por ahora!) centran su atención en este mandamiento. Pero este movimiento podría expandirse. No hay garantía de que sus problemas con respecto al Decálogo algún día, natural y gradualmente, no abarquen otros mandamientos. Después de todo, es lógico: probablemente se puede esperar que los clérigos que tienen dificultades para guardar, por ejemplo, el 7º " No robar: « Sí, intento no robar, pero no siempre me sale bien... Por ejemplo, cuando veo oro bonito, joyas pesadas o un coche deportivo elegante en el que el conductor olvidó llevar Saco las llaves, no puedo evitarlo...» O el día 5 «No mates: sabes que soy un hombre de paz, pero si alguien me 'molesta', puede pasar cualquier cosa. ¡Te lo advierto sinceramente! ". Estos representantes del movimiento, llamémoslo convencionalmente "el movimiento de los 9 mandamientos", a menudo se consideran representantes del movimiento de modernización... Incluso para algo así como "profetas" que anuncian una nueva versión atenuada de un "encendedor". ¡tipo de cristianismo! El advenimiento de una nueva iglesia en la versión 2.0 o ++...
Es decir, "La Iglesia de los Noveno Mandamientos". Como ya he dicho, hay muchos de estos contendientes de la iglesia (¿una legión?), están presentes en muchos países - también en Polonia - a menudo ocupan puestos muy altos y pueden contar con poderosos detrás de escena e incluso con funcionarios apoyo... Para algunos católicos (especialmente los de la "vieja escuela"), la actividad de este tipo de clero conduce inevitablemente a la catástrofe, al suicidio espiritual de una institución eclesial. A la muerte espiritual de ellos mismos y de quienes los siguen. ¿Qué decirle a alguien convencido de que es el equivalente espiritual del infame piloto Andreas Lubitz, que en 2015 se suicidó -y asesinó a 149 personas- destrozando intencionadamente un avión lleno de pasajeros que piloteaba?
Poeta Juliusz Słowacki [1809-1849] - quién no lo sabe, no recuerda su famoso poema que anunciaba al «Papa eslavo» San Juan Pablo II:
En medio de todas las tensiones,
nuestro señor, hace sonar
una enorme campana,
Para los eslavos, aquí está el Papa
que abrió el trono
Este Papa eslavo no escapará
como ese italiano
Batallará con valentía,
tal y como hizo Dios, con espadas
¡El mundo es polvo, para él!
Su cuerpo resplandece con solo una palabra
Una lámpara para los sirvientes,
Las tribus, en auge, lo seguirán
hasta la luz, donde Dios está...
Juliusz Slowacki - Letra de Papież Słowiański + traducción al Español
Pero este gran poeta católico y polaco no fue acrítico ni ciego. También escribió palabras amargas, dramáticas y completamente diferentes:
« Perdona, Señor... [a] este gran desierto, vestida de mármol y de tu cruz; la exaltación poética me hace más audaz, así tocaré este cuerpo de fe católica… Una babosa babeando sobre las flores, Es menos repugnante que este viejo, atrevido y falso. viuda de Césares, la iglesia sin el espíritu y la palabra de Dios. ... Ahora se levantará el viento, que rodeará las columnas de la Iglesia, Todos aquellos que no han sido apoyados por los santos, será destruido... ¿ »
(« …O daruj Panie!… tej wielkiej pustyni, Co się w marmury i w twój krzyż ubrała;
Jednego wieszcza mię rym śmielszym czyni, Że tego wiary katolickiej ciała
Dotknę się… Ślimak, który kwiaty ślini, Tak ich nie brzydzi, jako ta zuchwała,
Fałszywa, dawna po Cezarach wdowa, Kościół, — bez ducha Bożego i słowa
.…
Teraz wiatr się zerwie, Który kolumny kościoła okręci,
Te wszystkie — których nie podparli święci, I zniszczy… » )
Se trata de un diagnóstico trágico o será otra profecía del genial poeta polaco? ¿No está toda una "legión" de enemigos internos de la iglesia tratando de que esto suceda? ¿Quizás sus actividades, la tolerancia de la jerarquía de la que disfrutan aquí y allá, contribuyan a que cientos de miles de católicos ya no se sientan como en casa en la Iglesia? Tal vez para ellos la iglesia actual sea demasiado "moderna", tal vez incluso la consideren más bien "anti-iglesia"... Y perdiendo la esperanza de mejorar, "votan con los pies"... Huyen ... ¿No es todo este gran material para el guión de una película? Propuse su primer esquema aquí [a] - y todavía invito a todos los que estén dispuestos a cooperar en este proyecto...
ᵃ ) ¿Quizás dibujas o pintas tú mismo? ¿Y tal vez tengas una idea para presentar estos eventos? Compártelo con todos nosotros...¡Prometo publicidad en Internet! El pintor americano Terry Nelson de Minneapolis/EE.UU. también pintó un cuadro titulado "Seminary Visitation" que ilustra el escándalo del seminario…
[a]
Zróbmy film!
[b]
The Fall of Father Dr. Wolfgang Rothe
[c]
La caída del padre Dr. Wolfgang Rothe
[d]
Proces księdza D.Oko i J. Stoehr-a
[e]
Wolfgang Rothe kritisiert Kardinal Müller – kath.ch
[f]
ANEXO
Borrador de escenario: Introducción
Conflicto entre dos clérigos: entre cierto monje, seguidor de la "Iglesia de los Noveno Mandamientos" y un sacerdote católico tradicional. La película también se inspirará en parte (en mayor o menor medida) en varios escándalos famosos (en varias iglesias cristianas y otras), por ejemplo, la demanda interpuesta en Alemania contra el P. El Prof. D. Oko y el sacerdote alemán J. Stoehr... Sin embargo, los personajes de la película no pueden identificarse con personas reales. Pero se inspirarán en ellos, en mayor o menor medida, es decir, se supone que es: « Una película basada en hechos ficticios, pero que contiene algunos elementos de verdad ». La película en sí está destinada más bien a mostrar algunos mecanismos socio-religiosos existentes y irá precedida de una advertencia tradicional: « cualquier parecido con lo real la gente es casualidad »...
Supuestos generales :
- la creciente popularidad de la religiosidad "ligera" basada en el cumplimiento de sólo algunos mandamientos seleccionados (por ejemplo, sin el sexto, es decir, sólo los nueve mandamientos restantes);
- las redes de amistad, las relaciones basadas en el apoyo mutuo, la explotación y el ocultamiento de las propias fechorías, debilidades o crímenes se dan también en el ambiente eclesiástico;
- A veces, en este tipo de redes, las conexiones pueden quedar bajo la influencia de mafias criminales auténticas y reales (por ejemplo, bajo la influencia del chantaje)
- o ellos mismos evolucionan en esta dirección;
-Tal vez a alguien le sorprenda, pero los jefes, es decir, los «capos» de verdaderas mafias tradicionales, a menudo enfatizan su apego a los valores tradicionales, el cuidado de sus familias, a veces se jactan de ser religiosos, les gusta estar en el compañía de religiosos, clérigos e incluso tener capellanes (como ocurre a veces, por ejemplo, en el sur de Italia).
Invito a todos los que estén dispuestos a cooperar en el guión con ideas y sugerencias (¡hablen de ello a su alrededor!). El título provisional de la película podría ser, por ejemplo: "Contraataque de la Hermandad de los Nueve Mandamientos".
Logline
El conflicto entre el sacerdote clásico (tal vez un poco ingenuo pero lleno de buena voluntad y fe) [que intenta] purificar su Iglesia, estigmatizando el mal [que ve] (y convirtiéndose así en objeto de odiosos ataques por parte de los enemigos [internos] a quien desenmascara), y un monje caído que está al servicio de la mafia y desempeña el papel de su "capellán"... Este monje es una figura muy misteriosa, pero se sabía mucho sobre él, a pesar de que mantuvo su historia cuidadosamente oculta. A sus espaldas se contaban historias asombrosas sobre sus aventuras. Se dijo que una vez en París, ¡escaló (¡ebrio!) A la Torre Eiffel afuera por la noche. Y se cayó cuando ya estaba bastante alto, probablemente en algún lugar a la altura del segundo piso... Entonces se rompió la pierna y desde entonces cojea. Se suponía ampliamente que quería repetir la hazaña de Albert Stalk, conocido como "Eiffel Al", que fue el primer hombre del mundo en escalar la Torre Eiffel sin equipo de protección en 1990...
Él mismo, cuando fue interrogado, afirmó que ¡Tuvo que huir de los impulsos de su superior, un homo declarado, que se estaba acercando a él, que huía para proteger su virtud, su pureza! Este monje... lo era antes de entrar en la mafia, un clérigo normal y clásico. Supuestamente, incluso fue confesor de un ex político importante con el que también tuvo relaciones homosexuales...
También fue un director de un importante internado donde se estaban produciendo grandes escándalos homosexuales… Resultó que él estaba directamente involucrado en ellos.
La mafia local se enteró de esto y comenzó a chantajearlo, amenazándolo con exponerlo si no les hacía varios favores. Con el tiempo, su colaboración ocasional con ella se convirtió en permanente y se convirtió en la mano derecha de su líder... Cuando el escándalo salió a la luz, primero lo negó con vehemencia y demandó a sus acusadores. Después de perder los juicios, cambió de táctica y comenzó a promover abiertamente el "amor libre" y las ideologías LGBT. Se unió a otros clérigos que abordan de manera similar el sexto mandamiento y exigen que las enseñanzas de la Iglesia se adapten al problema de las minorías sexuales. Esto cambió radicalmente su psique y personalidad.
Sinopsis
Una de las escenas principales tiene lugar en una sauna gay. Están presentes el jefe de la mafia, su "Consiliere", el capellán y varios mafiosos más (están parcialmente desnudos, restos de comida de lujo, bebidas elegantes pueden indicar que algún libertinaje está llegando a su fin, no está claro si es solo " homo" / "gay" o “hetero”). Están hablando de la película “El Padrino”. Quedaron profundamente impresionados por la escena en la que un famoso director de cine, que se niega a hacer un favor a un jefe de la mafia, se despierta aterrorizado en la cama con la cabeza de su corcel favorito cortada. Se preguntan: «¿Cómo lograríamos hacerlo? ¿Cómo le haríamos una "oferta que no podría rechazar"? » Su capellán se queja de que tiene un problema con cierto sacerdote tradicional (es decir, un sacerdote de alguna iglesia cristiana tradicional de los "Diez Mandamientos") que continúa criticándolo de todas las formas posibles, verbalmente y por escrito. El jefe (capo) accede a ayudarlo. Sin embargo, ¿cómo hacerlo?
Gangster1: Le romperé los huesos. Esto lo convencerá de darse por vencido...
Gangster2: Mejor secuestra a alguien de su familia...
Jefe: ¡Cállate, ustedes dos!
Alguien dice: ¡Se le debe presentar “una oferta que no puede rechazar”! A todos les gusta esta propuesta. ¡Si esa es una buena idea! Pero ¿cómo realizarlo?
Jefe al Consigliere: Piénselo...
Consigliere: ¿Tenemos contacto con la policía donde vive? Necesitamos encontrar a alguien cercano a él. También debemos comprobar sus antecedentes y su vida personal. Contactar con el personal de su casa, entre ellos una cocinera, una señora de la limpieza, un conserje... Él mismo ciertamente tiene algunos amigos importantes (policía, tribunales, abogados); esto también hay que tenerlo en cuenta... ¿Tenemos algún ¿En contacto con alguna de las "familias" que gobiernan esta zona?
Consigliere al capellán: primero hay que demandarlo.
Capellán: Pero ¿bajo qué pretexto? Consigliere: ¡Lo acusará de "incitación al odio"! Después de todo, odia a los seguidores de nuestra nueva fe, es primitivo y atrasado. De cualquier manera, lo condenaremos y lo desacreditaremos. Después de todo, entre nuestros amigos y periodistas tenemos especialistas en descrédito y "kompromats"... Y si es necesario, pondremos en marcha mecanismos políticos a través de parlamentarios amigos... Y una vez que el terreno esté listo, daremos un golpe repentino y desestabilizador. ! ¡Será como un rayo caído del cielo! Y luego podremos hacerle una "oferta que no podrá rechazar". ¡Que sepa que no está a salvo, que está en nuestras manos! Sin embargo, puede que no sea fácil ni barato…
Capo (Jefe): Tienes razón. De hecho, debemos hacerle una "oferta" que no pueda rechazar. Pero por ahora, no lo toques ni a él ni a su familia. Ocúpese de esto personalmente, consigliere...
v1.1ESP (23/08/2023)