Mgr Vigano : Homélie pour la fête de l'Immaculée Conception
Mater misericordiae. La Très Sainte Vierge est la Mère de la Divine Miséricorde incarnée ; Mère de Celui que le Père dans sa miséricorde désirait comme notre Rédempteur. Elle est la Mère de la miséricorde parce que Son Fils, Notre Seigneur, L'a choisie pour être Co-Rédemptrice et Médiatrice de toutes les Grâces. Non seulement les fidèles qui l'invoquent comme Auxilium Christianorum mais aussi la Sainte Église, qui la vénère comme sa propre Mère et Reine, se confient à son intercession miséricordieuse. Pendant cette terrible éclipse qui a obscurci l'Épouse de l'Agneau et l'a remplacée par une contrefaçon hérétique, nous invoquons l'aide de Celui qui seul a mis en déroute toutes les hérésies dans le monde entier quæ sola cunctas hæreses interemisti in universo mundo, dit la liturgie afin qu'Elle puisse nous donner force et persévérance, hâter le triomphe de l'Église du Christ, et détruire les plans infernaux de l'Adversaire et de ses serviteurs, tant internes qu'externes. La crise qui trouble le corps ecclésial ne pourra être guérie que lorsque la Hiérarchie retournera aux pieds de la Mère de la Miséricorde et de la Reine de la Croix.
"Vita, dulcedo, et spes nostra salve". La Sainte Vierge Marie est notre Vie : à travers Elle, le Fils de Dieu a pris notre nature humaine, s'incarnant dans Son sein virginal et assis sur le Trône immaculé de Sa Très Sainte Conception, le miracle sublime de la Très Sainte Trinité. Elle est notre douceur, parce qu'en Elle nous trouvons le plus haut exemple de ces vertus que notre humanité corrompue par le péché originel ne pourra jamais égaler, d'abord parce qu'elle est la Mère de Dieu, la Mère du Christ, et notre Mère en Lui. Son amour maternel, sa pureté virginale immaculée et son humilité font de la Très Sainte Vierge la plus haïe et la plus redoutée de toutes les créatures par Satan, qui n'est capable que d'apporter la mort au corps et à l'âme précisément parce qu'il est incapable, à cause de son orgueil, d'aimer Dieu et de se conformer à sa volonté. Avec Son talon, la Puissance de la Vierge écrasera la tête de l'ancien Serpent, tout comme Notre Seigneur exterminera l'Antéchrist et la lignée maudite de Satan. Le triomphe apparent des méchants et la trahison de la hiérarchie conciliaire et synodale ne doivent pas nous priver de la paix intérieure qui vient de la consécration à la spes nostra.
Ad te clamamus, exsules filii Hevæ. Ad te suspiramus, gementes et flentes, in hac lacrimarum valle. Nous sommes des enfants de la colère, nés dans le péché à cause de la faute de nos ancêtres, nés dans la douleur, et ensuite condamnés à être enclins au mal, à souffrir et à mourir, comme esclaves du monde, de la chair et du diable. Mais si Adam est tombé à cause d'une femme et avec lui toute l'humanité; maintenant à cause de la femme dont la tête est couronnée d'étoiles, la nouvelle Eve le nouvel Adam, Jésus-Christ, est venu dans le monde pour nous racheter par sa passion et sa mort. Pour cette raison, dans le Salve Regina, nous sommes certains qu'en nous reconnaissant exsules filii Hevæ enfants d'Eve expulsés de leur patrie nous pouvons avoir confiance que Marie Très Sainte, Janua cœli, nous ouvrira aussi les portes de la Jérusalem céleste, à nous, ses enfants dans l'ordre de la Grâce. C'est donc à elle que s'élèvent nos soupirs, nos lamentations déchirantes, nos cris : car nous sommes dans une vallée de larmes en raison de notre éloignement de la patrie céleste, dans laquelle tous nos désirs, tous nos désirs se réalisent en Dieu. Malheur à nous, si nous considérions notre pèlerinage terrestre non pas comme une phase temporaire de passage vers l'éternité, mais comme notre but : parce que dans cet instant, nous ne nous reconnaîtrions plus comme exclus, nous annulerions la Rédemption de notre Sauveur Jésus-Christ et la Co-Rédemption de la Vierge Mère. Malheur à nous si nous ne nous reconnaissons pas comme filii Hevæ, car s'il n'y avait pas de culpabilité à expier, pas d'offense à réparer, il n'y aurait même pas besoin d'un Rédempteur pour nous racheter, ni d'une Mère pour donner naissance à Emmanuel. Dans un monde vendu au Mauvais qui célèbre la mort de l'âme et du corps ; dans une fausse église qui suit le monde dans sa danse macabre vers l'abîme, nous gardons la Sainte Vierge Marie comme notre étoile guide, et nous invoquons d'elle la grâce de la persévérance finale.
Eja, ergo, Advocata nostra: illos tueus misericordes oculos ad nos converte.
La Très Sainte Vierge est notre Avocate devant le Trône du Fils, tout comme le Fils (1 Jean 2:2) et le Saint-Esprit (Jean 14:16) sont nos Divins Avocats devant le Trône du Père. C'est elle, qui est Omnipotente par la Grâce, qui intercède pour notre défense. Et comme le Père pardonne nos péchés par les mérites infinis de Son Fils, ainsi le Très Sacré Cœur du Fils ne reste pas endurci devant l'intercession du Cœur Immaculé de la Mère en notre faveur. Et pour que notre espérance ne soit pas déçue, il nous suffit qu'elle tourne son regard vers nous, ces yeux de miséricorde misericordes oculos des yeux miséricordieux qui désirent donner la miséricorde. Pas la fausse miséricorde de ceux qui nient la culpabilité et le besoin de conversion et de réparation ; pas le simulacre hypocrite de mercenaires traîtres et menteurs, mais la vraie Miséricorde, qui est fondée sur la Justice et la Charité.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. Notre exil douloureux dans cette Terre du Milieu prendra fin avec notre passage dans l'éternité, lorsque le temps de la Miséricorde sera écoulé et que le temps de la Justice arrivera. C'est en vertu de notre dévotion à la Bienheureuse Vierge Marie pendant notre vie terrestre que nous pourrons lever le regard vers le Rex tremendæ majestatis, car sur les plaques de la balance avec laquelle l'Archange Saint Michel pèse les âmes, il y aura nos péchés d'un côté, mais de l'autre côté notre amour pour la Vierge Mère et Reine et Sa puissante intercession. Ce qui compte, ce qui compte ! Non pas la confiance illusoire de ceux qui se croient sauvés et pensent que Dieu nous aime tels que nous sommes, mais plutôt l'espérance théologique qui nous donne la certitude de l'aide divine pour affronter les épreuves et pour nous relever quand nous tombons. Non pas la confiance de ceux qui défient le Saint-Esprit et défient la Vérité révélée, mais plutôt la confiance de l'abandon filial à l'étreinte de la Mater misericordiæ, qui nous présentera devant le Trône de la Divine Majesté protégés par Son manteau. À Notre Seigneur Jésus-Christ, Roi et Grand Prêtre, nous renouvelons notre profession de foi, afin que pendant cette éclipse temporaire de Sa Gloire, nous puissions nous rendre dignes d'assister à Son triomphe final.
O clemens. O pia. O dulcis Virgo Maria.
O Toi qui es miséricordieuse : encline au pardon et qui punis avec douceur. Ô Toi qui es pieuse, miséricordieuse, fidèle et dévouée. O Toi, qui es la douce Vierge Marie : douce comme Ton étreinte dans laquelle notre vie terrestre s'éteindra, douce comme être à côté de Toi dans la gloire de la Sainte Trinité, douce comme la chanson que la Sainte Église entonne en Ton honneur, ici sur terre comme au ciel.
O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous.
Ainsi soit il !
+ Carlo Maria Viganò, Archbishop
8 December 2024
In Conceptione Immaculatæ Beatæ Mariæ Virginis