Papa Benedetto celebra ad Orientem nella Cappella Sistina.
Da notare come, nella consacrazione le parole pronunciate dal Santo Padre siano giustamente:
'Qui pro vobis et pro multis effundetur'
e non " Qui pro vobis et pro omnibus effundetur"
eppure la traduzione errata della messa in volgare è stata : "Sangue sparso per voi e per tutti"
Ignoranza o, più probabilente mala fede?
Se Gesù non fosse ancora in ogni tabernacolo noi saremmo tutti finiti come pure il mondo.
Approfitto di questo vecchio post per rispondere agli amici @Francesco I e @Francesco Federico al quesito : la Messa Novus Ordo Transustanzia il pane ed il vino?
Alcune premesse:
1. Viviamo nel tempo della Grande Apostasia Apocalittica e quasi tutti ,nel mondo intero, chi più chi meno, hanno abbandonato la Santa Dottrina Cattolica ed i chiari Insegnamenti di NS Gesù Cristo.
2. Questa è una generazione incredula che non meriterebbe alcun Segno( Eucaristia)
3. Bergoglio è il Falso Profeta erroneamente chiamato Anticristo :Una ipotesi teologica sulla biblica figura del Falso Profeta, denominato incorrettamente AntiCristo.
4. Vorrei vivere nel 1300 perché questo mondo e questa Chiesa mi fanno ribrezzo.
5. Ardo di sdegno quando vedo una Messa trasformata in un carnevale sia dai Sacerdoti che dai fedeli e credo che la Messa Vetus dia maggior Gloria a Dio e santifichi maggiormente e i fedeli e gli infedeli.
6. In 2000 anni credo che migliaia di Sacerdoti abbiano Consacrato senza l’Intenzione e alcuni miracoli Eucaristici sono accaduti proprio a loro.
Detto questo affronto il quesito in modo non strettamente teologico e pedante ( ognuno si vada a studiare un poco cosa è la Transustanziazione , come avviene, chi, quando, come, perché) e dico:
1 .Dal 1968 ad oggi sono avvenuti con la Messa Novus Ordo almeno una decina di miracoli Eucaristici.
2. Diversi Sacerdoti poi proclamati santi hanno celebrato Novus Ordo.
3. Diverse anime di bambini, giovani ed anziani proclamate sante si sono alimentate dell’Eucaristia Novus Ordo.
Questi sono fatti indiscutibili che attestano che la Messa Novus attua la Transustanzazione-
Credo che la parte santa della Chiesa supplisca sempre la parte non santa come minimo nel rapporto di 1/10 che fu credo il rapporto buoni/cattivi del colloquio su Sodoma tra Dio ed Abramo( ma questo è solamente per far intendere le mie parole). Dunque io mi chiedo: il Sacerdozio che celebra Novus, compresi alcuni pagliacci, hanno il potere di battezzare, celebrare matrimoni , di benedire oppure lo hanno perso? Se lo hanno ancora allora le loro parole Transustanziano. Cosa diciamo che la Gerarchia non è santa quando celebra Novus e santa quando fa dell’altro? Io penso che la Chiesa sia solamente regredita di secoli sia in santità che nel dar Gloria a Dio nelle sue Messe, come del resto i fedeli e la viziosa umanità intera. La Messa Vetus nasce 500 anni fa e per 1500 anni la Chiesa non ha celebrato Vetus ma con altri Messali ed altri modi, e che diciamo allora, che non Transustanziava? Ricordate molto bene quanto accadde ad un Sacerdote francescano descritto nel Fioretto 53 dei “ Fioretti di san Francesco” perché vi servirà tra poco tempo: “Finalmente giugnendo all’atto della consecrazione, e detto la metà delle parole sopra l’ostia, cioè Hoc est enim, per nessuno modo potea procedere più oltre, ma pure repetia queste medesime parole, cioè Hoc est enim; e la cagione perché non potea procedere più oltre, si era che e’ sentia e vedea la presenza di Cristo con moltitudine di Agnoli, la cui maestà non potea sofferire; e vedea che Cristo non entrava nella ostia, né ovvero che l’ostia non si transu- stanziava nel corpo di Cristo se egli non proferia l’altra metà delle parole, cioè corpus meum. Di che stando egli in questa ansietà e non procedendo più oltre, il guardia- no e gli altri frati ed eziandio molti secolari ch’erano in chiesa ad udire la messa, s’appressarono allo altare e sta- vano ispaventati a vedere e a considerare gli atti di frate Giovanni; e molti di loro piagnevano per divozione. Alla perfine, dopo grande spazio, cioè quando piacque a Dio, frate Giovanni proferì Corpus meam ad alta voce; e di subito la forma del pane isvanì, e nell’ostia apparì Gesù Cristo benedetto incarnato e glorificato, e dimostro- gli la umiltà e carità la quale il fece incarnare della vergi- ne Maria e la quale il fa venire ognindì nelle mani del sacerdote quando consacra l’ostia. Per la qual cosa egli fu più elevato in dolcezza di contemplazione. Onde levato ch’egli ebbe l’ostia e il calice consacrato, egli fu ratto fuori di se medesimo; ed essendo l’anima sospesa dal- li sentimenti corporali, il corpo suo cadde indietro, e se non che fu sostenuto dal guardiano, il quale gli stava dietro, cadea supino in terra. “
Dunque perché avvenga la Transustanziazione valgono solamente queste Parole di NS Gesù Cristo :” Questo è il mio Corpo “ pronunciate in qualsiasi lingua, e per" molti o per tutti", anche se è valida la prima, non inficia la Transustanziazione . È la copula “ è” soprattutto quella che cambia ogni volta il mondo intero ma sono necessarie certamente anche quelle altre poche Parole di NSGC. Una Messa può durare anche solamente i pochi secondi della Consacrazione. Scrivo tutto questo perché credo che la profezia di Daniele dei capitoli 8,11 e 12 sull'abolizione del Sacrificio quotidiano ( io penso che parli anche dell'Eucaristia) si sia adempiuta per metà e che fra poco cambieranno veramente le Parole della Consacrazione e dunque non si avrà più Transustanziazione. Dunque non buttiamo via il Bambino con tutta l’acqua sporca di tanta parte del Sacerdozio attuale e pensiamo in quali bocche schifose entra ,obtorto collo , NSGC. Prima della Croce ci furono sputi e schiaffi e se la Consacrazione è un "duplicato" incruento del Sacrificio di 2000 anni fa , allora NSGC deve prendere ancora schiaffi e sputi e dai Sacerdoti e dai fedeli.
Spero di aver fatto cosa gradita.
Marziale
Visto che la nuova "strana messa" è "protestantizzata" secondo me la risposta è
NO !
Anna Katharina Emmerick: “Vidi anche il rapporto tra i due papi"
Ottimo amico @Francesco Federico , appare un poco "semplicistica" la sua affermazione, che facciamo: andiamo a sensazione? Secondo me...?
Ha avuto modo di leggere le mie parole poco sopra queste?
Scriva per favore qualche cosa di suo pugno che dettagli questa sua credenza e leggeremo molto volentieri le sue parole ma per favore non mi mandi sempre a continui rimandi di altri o altre che fra l'altro conosco da decenni.
Il mio commento qui sopra credo appaia un poco più dettagliato, faccia altrettanto così condivideremo con vero piacere e le sue idee e le sue convinzioni.
Un saluto
Marziale
Penso che sia una deriva luterana. Mancando la fiducia nella capacità dell'Uomo di vincere il peccato, nonostante l'intervento della Grazia, ecco istituire una omnicomprensiva misericordia divina nella formula della Consacrazione. Lutero ha dovuto cambiare la Liturgia per sdoganare la sua invincibile peccaminosità.