Das hl. M e s s o p f e r

Im hl. M e s o p f e r
findet sich das Leben der Christen
widergespiegelt, in ihr begeht die
Christenheit ihren täglichen Höhepunkt,
in ihr wird all das zum Ausdruck
gebracht, für was Christen einstehen und
was sie
verkörpern. Doch vor allem ist
die heilige Messe das mit Abstand
größte Wunder und die größte Gnade,
die der Herrgott uns je zuteilwerden
ließ. Gott selbst kommt zu den Gläubigen
in der hl. Messe, er kommt
zu ihnen herab, um mit ihnen ein großes
Fest zu feiern und sich mit ihnen zu
vereinigen. Vom hl. Pater Pio gibt es ein schönes Zitat: "Eher
kann die Erde ohne Sonne bestehen, als ohne die heilige Messe!"
Die heilige Messe ist existenziell für unsere Erde, für das Heil
unserer Seele, ja, für das Heil der ganzen Menschheit. In ihr
findet der Austausch zwischen Himmel und Erde statt. Doch was
stellt die hl. Messe dar?

1. Die hl. Messe ist die tägliche Versöhnung der Welt mit Gott
Wenn eine heilige Messe zelebriert wird, durchleidet der
Heiland Jesus Christus reell sein Passionsleiden bis hin zum
Kreuzestod, welches durch Gottes Gnade gegenwärtig gesetzt
wird. Jesus starb damals als Sühneopfer für unsere Sünden auf
dem Kalvarienberg, und er stirbt auch heute noch in jeder hl. Messe,
um die Welt mit Gottvater durch seinen Tod und sein heiliges
Blut zu versöhnen. Im Alten Testament wurden Gott Sündopfer/Sühneopfer
dargebracht: unschuldige Lämmer, welche für die Sünden der
Menschen starben. Durch deren unschuldiges, reines Blut sollten die
Sünden getilgt werden. Doch Jesus Christus ist das menschgewordene,
heilige und einzig wahre Opferlamm. Seine Opferung am Kreuz
war so rein und so mächtig, da zur Sühne der Sünden der gesamten
Menschheit aller Zeiten.
.
2. Die hl. Messe ist die Aufopferung des Sühneleidens
unseres Herrn Jesus Christus
Es ist von ungeheurer Wichtigkeit, sich bewusst zu machen,
dass die heilige Messe aus dem Passionsweg des Herrn Jesus
Christus hervorgegangen ist. Es ist ja auch logisch: Bevor der
Herr sich uns Menschen ausliefern kann, muss der Passionsweg
gegangen werden, denn er ist für jeden Einzelnen von uns
gestorben, der sich das Sühneleiden Jesu zunutze macht und
seine Gottheit sowie sein Leiden anerkennt. Die einzelnen Teile
der Liturgie haben deshalb einen direkten Bezug zu den einzelnen
Stationen des Leidensweges des Herrn damals.
3. Das Passionsleiden Jesu Christi und sein Tod am Kreuz damals
sind in der hl. Messe wahrhaftig zugegen und werden von ihm
wie damals real durchlitten.
Die Hl. Messe wird auch das "unblutige Opfer" genannt,
denn sie ist die gegenwärtig gesetzte Aufopferung Jesu Christi.
Das bedeutet, im Moment der Opferung und der Darbringung
wird Jesus im Altarraum gekreuzigt, und sein Blut fließt vom
Kreuz hinab in den Kelch, genau wie sich sein Leib auf
mystische Art und Weise in die Hostie legt und somit zum "Leib
Christi" gewandelt wird.

Das ist ein großes Wunder, welches vom Verstand her nicht
zu verstehen ist. Wir müssen uns diesem Geheimnis durch den
Glauben und das große Vertrauen auf den Herrgott nähern.
Gottesbeweise für die wahrhaftige Verwandlung von Brot und
Wein durch die Kraft des Priesters gibt es zur Genüge (siehe
Eucharistische Wunder) und müssen -da sie nicht notwendig
sind -auch als großes Gnadengeschenk des Herrn angesehen
werden.

4. Die hl. Messe ist die Vereinigung des Gläubigen
mit der göttlichen Dreifaltigkeit
Wer die heilige Kommunion im Stande der heiligmachenden
Gnade empfängt, das heißt getauft ist und nicht im Schatten
einer Todsünde (Übertretung eines oder mehrerer der Zehn
Gebote) steht, dem wird vom Herrn Jesus Christus
höchstpersönlich die Gnade der Vereinigung mit ihm selbst
zuteil. Der Gläubige erfährt eine ungemeine Glaubensstärkung,
denn Gott selbst gibt sich ihm hin. Die heilige Kommunion ist
der Weg in den Himmel, der Weg zur ewigen Seligkeit, der
Unterpfand des ewigen Lebens. Wer oft und würdig die heilige
Kommunion empfängt, bei dem ist Jesus immer im Herzen
zugegen.

5 . Das wertvollste Opfer und das machtvollste Gebet der Welt
den Wert der heiligen Messe zu begreifen, ist eine Sache, die
uns in diesem Leben nie vollständig gelingen wird. Das Leiden
des Herrn Jesus Christus, welches in der Messe allgegenwärtig
ist, kann an Kostbarkeit und Stärke nicht übertroffen werden.
Jesus sagte einmal: "Eine hl. Messe für ein Anliegen aufzuopfern
hat mehr Wert, als sich ein Leben lang zu geißeln oder zu büßen.
Der Satan kann ein ganzes Leben an einer Seele arbeiten, um sie
zur Sündhaftigkeit zu verführen, wenn eine einzige Messe im
Anliegen der Heiligung dieser Seele aufgeopfert wird, ist all sein
Bemühen und seine Arbeit zunichte gemacht." Die Aufopferung
der Hl. Messe ist somit das machtvollste, was der Gläubige tun
kann, denn er vereinigt seine Anliegen mit dem heiligen Leiden
Jesu und erbittet in seinem Namen Erhörung. Auch die Armen
Seelen aus dem Fegefeuer flehen am Zeitpunkt der Opferung vor
dem Altar um einen Anteil an der Messe, damit dieser ihre
Qualen lindert und wie ein Schluck Wasser in die durch das
Fegefeuer ausgetrockneten Kehlen rinnt. Nicht einmal der Satan
persönlich vermag etwas gegen die Macht der Messe zu
verrichten, was sie zur stärksten Waffe gegen das Böse
emporhebt.

Wir sehen also: die heilige Messe, welche zum Ruhme und
zum Lobe Gottes zum Himmel emporsteigt, vereint das ganze
christliche Leben in einer Feier. Wir werden niemals 100%ig
verstehen, was in der Messe wahrhaftig passiert, doch ihren Wert
und ihre Macht kann man sogar spüren, wenn man sich ganz in
der Liturgie verliert.
kathwahrheit.de entnommen

Die heilige Messe
Zu einem besonderen Schatz des Glaubens zählt
die Erklärung des hl. Messopfers von Martin von
Cochem.
Nachfolgend die
77 Gnaden, die aus dem andächtigen Messehören entspringen:

1.Wegen deines Heiles schickt Gott Vater seinen lieben Sohn vom Himmel herab.
2. Zu deinem Heil verwandelt der HI. Geist Brot und Wein in den wahren Leib und das wahre Blut Christi.
3. Um deinetwillen kommt der Sohn GOTTES vom Himmel herab und verbirgt sich in der hl. Hostie.
4. Ja, er erniedrigt sich so sehr, dass ER auch in dem allerkleinsten Teilchen der hl. Hostie zugegen ist.
5. Wegen deines Heiles erneuert ER das gnadenreiche Geheimnis seiner Menschwerdung.
6. Zu deinem Heile wird ER in jeder hl. Messe wiederum in geistiger Weise geboren.
7. Zu deinem Besten verrichtet ER auf dem Altare die Andachten, welche ER auf Erden vollbracht hat.
8. Zu deinem Heile erneuert ER sein bitteres Leiden, auf dass ER dich dessen teilhaftig mache.
9. Zu deinem Heile stirbt ER wiederum geistigerweise und gibt sein edles Leben für dich dar.
10. Zu deinem Heile vergießt ER geistigerweise sein hl. Blut und opfert es dem himmlischen Vater für dich auf.
11. Mit diesem hl. Blute besprengt ER deine Seele und reinigt sie von ihren schlimmen Makeln.
12. Für dich opfert sich Christus zum wahren Brandopfer und gibt der Gottheit so grosse Ehre, wie ihrer Würde zukommt.
13. Wenn du diese Ehre Gott aufopferst, so erstattest du ihm die Ehre, welche du ihm zu geben unterlassen hast.
14. Für dich opfert ER sich zum Lobopfer und erstattet, was du am Lobe
GOTTES versäumt hast.
15. Wenn du dieses Lob Christi GOTT aufopferst, so gibst du ihm ein höheres Lob, als selbst die Engel ihm geben.
16. Für dich opfert sich Christus zum vollkommensten Dankopfer und erstattet, was du im Danksagen versäumt hast.
17. Wenn du diesen Dank Christi Gott aufopferst , so vergiltst du ihm reichlich alle Wohltaten, welche ER dir erzeigt hat.
18. Für dich opfert sich Christus zum mächtigsten Versöhnungsopfer und macht dir den erzürnten GOTT wiederum zum Freunde.
19. ER verzeiht dir auch alle deine lässlichen Sünden, welche du zu meiden gesinnt bist.
20. ER ersetzt auch viele von deinen Versäumnissen, welche du durch
Unterlassung des Guten begangen hast.
21. ER verbessert viele von deinen Nachlässigkeiten, welche du in Verrichtung des Guten dir hast zu Schulden kommen lassen.
22. ER verzeiht dir auch deine unbewussten und vergessenen Sünden, welche du niemals gebeichtet hast.
23. ER opfert sich zum Opfer der Genugtuung und zahlt einen Teil deiner
Schulden oder Strafen.
24. Durch eine jede hl. Messe büßest du mehr Strafen ab als durch ein anderes schweres Bußwerk,
25. weil Christus dir einen Teil seiner Verdienste schenkt, welche du GOTT dem Vater für deine Sünden aufopfern kannst.
26. Christus opfert sich für dich zum kräftigsten Blutopfer und bittet für dich so herzlich, als ER am Kreuz für seine Feinde gebetet hat.
27. Sein hl. Blut schreit für dich mit so vielen Worten, wie Blutströpflein aus seinem Leibe geflossen sind.
28. Seine hl. Wunden schreien für dich mit so vielen Stimmen, wie ihrer an seinem Leibe gewesen sind.
29. Wegen dieses kräftigen Bittopfers erwirbst du das Erbetene weit eher als außerhalb der hl. Messe.
30. Das Gebet, welches du bei der hl. Messe verrichtest, ist viel besser als das, welches du außerhalb der hl. Messe sprichst. Denn
31. Christus vereinigt es mit seinen Gebeten und opfert es seinem himmlischen Vater auf.
32. Deine Nöte und Gefahren trägt ER ihm treulich vor und lässt sich dein Heil ganz angelegen sein.
33. Alle gegenwärtigen Engel bitten auch für dich und opfern dem höchsten GOTT dein armseliges Gebet auf.
34. Der Priester liest in deiner Gegenwart die hl. Messe, durch deren Kraft der böse Feind von dir abgehalten wird.
35. Der Priester liest seine Messe auch für dich und opfert sie GOTT auf zu deinem größeren Heile.
36. Wenn du bei der hl. Messe bist, so bist du geistigerweise ein Priester, und Christus verleiht dir die Gewalt, die hl. Messe aufzuopfern, sowohl für dich, als auch für andere.
37. Wenn du die hl. Messe aufopferst, so verehrst du der hl. Dreifaltigkeit die allerangenehmste Gabe.
38. Du opferst ihr eine gar teure Gabe, die mehr wert ist, als Himmel und Erde wert sind.
39. Du opferst ihr eine so kostbare Gabe, welche ebenso viel wert ist wie Gott selber. ???????
40. Durch diese Aufopferung erweisest du GOTT eine so hohe Ehre, als GOTT verehrt zu werden verdient.
41. Durch diese Aufopferung erfreuest du die allerheiligste Dreifaltigkeit auf unendliche Weise.
42. Diese so edle Gabe opferst du als deine eigene Gabe, weil sie dir von
Christus selbst geschenkt wird.
43. Wenn du die hl. Messe recht hörst, so verrichtest du ein Werk des höchsten Gottesdienstes.
44. Durch das Messehören erweisest du der Menschheit Christi den höchsten Dienst und Gefallen.
45. Dadurch verehrst du das Leiden Christi auf beste Weise und machst dich der Früchte desselben teilhaftig.
46. Du kannst auch dadurch die Mutter GOTTES auf die beste Weise verehren und erfreuen.
47. Alle Engel und Heiligen kannst du mit dem Messehören mehr verehren als durch das Sprechen vieler Gebete.
48. Durch das andächtige Messehören kannst du an deiner Seele reicher werden als durch irgendein Ding dieser Welt.
49. Denn dadurch verrichtest du eines von den allerbesten guten Werken.
50. Du verrichtest eine hohe Übung des wahren Glaubens und verdienst dadurch einen hohen Lohn.
51. Wenn du dich vor der hl. Hostie und dem hl. Kelch niederbeugst, so
verrichtest du ein vortreffliches Werk der Anbetung.
52. Sooft du die hl. Hostie andächtig anschaust, sooft verdienst du besonderen Lohn im Himmel.
53. Sooft du demütig an deine Brust schlägst, sooft erlangst du Verzeihung einiger Sünden.
54. Wenn du im Stande der Todsünde die hl. Messe hörst, so bietet dir Gott die Gnade der Bekehrung an.
55. Wenn du im Stande der Gnade die hl. Messe hörst, so vermehrt dir Gott wunderbar seine göttliche Gnade.
56. Bei der hl. Messe wirst du mit dem Leibe und Blute Christi in geistiger Weise gespeist und getränkt.
57. Du wirst gewürdigt, Christus mit deinen Augen anzuschauen und von IHM angeschaut zu werden.
58. Du empfängst auch den priesterlichen Segen, und Christus bekräftigt
denselben im Himmel.
59. Durch das fleißige Messehören wirst du an zeitlichen und leiblichen Gütern gesegnet.
60. Dadurch wirst du vor vielem Unglück bewahrt, in welches du sonst gefallen wärest.
61. Du wirst in deinen Anfechtungen gestärkt, von denen du sonst wärest überwunden worden.
62. Durch jede hl. Messe erwirbst du die Gnade, selig zu sterben.
63. Wegen der gehörten hl. Messen erlangst du Hilfe und Trost in deiner letzten Not von den Engeln und Heiligen.
64. Bei deinem Sterben trösten dich die gehörten hl. Messen und verschaffen dir ein festes Vertrauen auf die göttliche Barmherzigkeit.
65. Sie werden mit dir zum göttlichen Gerichte gehen und bei dem strengen Richter Gnade erbitten.
66. Du wirst ein kurzes und gelindes Fegfeuer haben, weil du mit den vielen hl. Messen deine Strafen größtenteils bezahlt hast.
67. Durch jede hl. Messe milderst du dein Fegfeuer mehr als durch ein anderes schweres Bußwerk.
68. Eine gehörte hl. Messe in deinem Leben wird dir mehr nützen als viele, welche nach deinem Tod für dich gelesen werden.
69. Im Himmel wirst du gewiss eine hohe Stufe der Glorie bekommen und ewiglich besitzen.
70. Denn eine jede gehörte hl. Messe erhebt dich höher in den Himmel und vermehrt dir merklich deine Seligkeit.
71. Für deine Freunde kannst du nicht kräftiger beten, als dass du die hl. Messe für sie hörst und aufopferst.
72. Deinen Wohltätern kannst du durch das Messehören die von ihnen
empfangenen Wohltaten aufs reichlichste vergelten.
73. Den Elenden, Kranken und Sterbenden kannst du durch das Messehören am besten Hilfe und Trost leisten.
74. Vielen, vielen Sündern kannst du durch Aufopferung der hl. Messe die Bekehrung erwerben.
75. Durch das Messehören kannst du allen Christgläubigen großes Heil erbitten.
76. Durch das Messehören kannst du das ganze Fegfeuer abkühlen und die Armen Seelen kräftiglich erquicken.
77. Wenn du für deine Verstorbenen keine hl. Messen lesen lassen kannst, so kannst du sie durch Messehören erlösen.