Con este nombre -el Conmonitorio- ha llegado a nosotros la obra de San Vicente. Se trata de un documento inapreciable para la dogmática cristiana.
Desde el siglo XVI, este pequeño libro ha sido objeto de admiración y de estudio, por la firme naturalidad con que expone la doctrina y la sencilla elegancia de su estilo literario, que parece escrito hoy. En su comienzo, San Vicente dice que su propósito es poner por escrito lo que ha aprendido de los Padres, con el fin de tener dónde echar mano para
suplir la debilidad de su memoria.
A continuación se centra en el asunto que quiere tratar: el conocimiento de una regla segura de aplicación general, que permita distinguir la verdadera fe católica del error y de la herejía. Esto no quiere decir que la Sagrada Escritura no sea suficiente para darnos luz acerca de la fe. Lo que pasa es que la Escritura es tan rica en contenido que no siempre se interpreta del mismo modo, razón por la cual hay que buscar un criterio seguro: este criterio es leer la Sagrada Escritura a la luz de la tradición de la Iglesia.
Pero también habrá que dilucidar cuál es la verdadera tradición; para ello hay un principio -dice San Vicente- que se debe aplicar: «En la Iglesia Católica hay que poner el mayor cuidado para mantener lo que ha sido creído en todas partes, siempre y por todos. Esto es lo verdadero y propiamente católico».
Después de demostrar con ejemplos históricos la verdad de este principio, San Vicente toca otros temas afines, como por qué Dios permite las herejías, la inmutabilidad e intangibilidad, el progreso y desarrollo orgánico de los dogmas. Al final, vuelve a recordar cómo los herejes actúan dolosamente al utilizar la Escritura manipulándola según sus propósitos, y acaba puntualizando que la tradición a la que los católicos se han de acoger es la expresada por la interpretación que los Santos Padres, de manera moralmente unánime, nos ofrecen de los pasajes acerca de los que surja alguna controversia. (De la presentación)
