Janko 333 to si ty nadaboval?

Janko333pred 2 rokmiupravené

J. Nepohoda = Ivan Hrozný a rozvracač rôznych mien, to video som nedaboval ja. Viem na čo narážaš, nepáči sa ti jeho dabing? Ale ja ti poviem niečo závažnejšie.... Bohu sa nepáči tvoj sektársky dabing Božieho slova, a že si odpadlí katolík! KTORÁ CIRKEV JE PRAVÁ?
- Satan priznáva moc Panny Márie a ruženca
PANNA MARIA VZKRIESILA ARABA
- SPOJENÉ SRDCIA Ježiša a Márie
- Návrat do katolíckej Cirkvi - bývalý protestant Scott Hahn
- Víťazstvo Nepoškvrneného Srdca Panny Márie už začalo
Výklad k modlitbe Zdravas Mária
V čom spočíva neomylnosť pápeža?

5

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Pedro Régis – Veľký bude trest pre Európu, ale Boh nakoniec zvíťazí - Matej Gavlák - Svätci a hriešnici
Neuveriteľný sen sv. Dona Bosca o pekle (M.I.A.) - Matej Gavlák - Svätci a hriešnici
Neporušené telo blahoslaveného Carla - Matej Gavlák - Svätci a hriešnici
Pedro Régis – Nepriateľ využije Vatikán - Matej Gavlák - Svätci a hriešnici

Ron Wyatt - nálezca archy zmluvy na ktorej bola uschnutá krv, ktorú dal na rozbor. Krv bola aj po 2000 rokoch živá a mala iba 23 párov chromozómov IBA od MATKY, teda vedecky taký človek nemohol existovať... židovskí vedci Ronovi povedali :"Toto je krv vášho Mesiáša"..
Drahá Panna Mária ďakujeme Ti za Tvoje FIAT

Parádne video, ďakujem autorovi a všetkým čo obraňujú našu nebeskú mamičku Pannu Máriu. Tí, čo urážajú Pannu Máriu, zažijú veľké zahanbenie.

Vidět Pannu Marii znamená vidět Ježíše! Kdykoli pohlédneme na Marii, Matku Ježíšovu, ona ihned směruje náš pohled na Ježíše, svého i Božího milovaného Syna. Vidět Matku Boží znamená vidět Ježíše. V tom tkví celá krása Panny Marie. Ne snad, že by Panna Maria byla Ježíšem nebo mu postavena na roveň, ale že vše, čím ona je a co ona má, je nasměrováno na Ježíše, vztaženo k němu. „Tota pulchra es", zní starobylé zvolání: „Celá jsi krásná!" - krásná Ježíšem, a to totálně, tj. nic si neponechává pro sebe: dala mu nejen celé své tělo, aby „Slovo se stalo tělem" (J 1,14), ale i celou svoji duši, celého svého ducha, celou svou mysl, celou svou sílu, celou svoji vůli, celou svoji osobu. Panna Maria ve své osobě totálně naplnila Ježíšem citované největší přikázání: „Miluj Hospodina, Boha svého, z celého svého srdce, celou svou duší, celou svou silou a celou svou myslí a miluj svého bližního jako sám sebe." (Lk 10,27) Jen proto se mohla stát Matkou Boha.
Vždyť nejen že vše své zcela odevzdala Pánu: „Staň se mi podle tvého slova!" (Lk 1,38), ale zároveň naplnila vůli Boha i vůči „bližnímu svému", neboť je-li vůlí Boha spása člověka, neboť „Bůh tak miloval svět" (J 3,16), Panna Maria vše činila z lásky k Bohu a v jednotě s Ním pro spásu člověka, čímž se zároveň stala Matkou všech spasených.
Proto pro toto naprosté sjednocení Mariino s vůlí Boží se nic v ní nepříčí Bohu, nic v ní není ponecháno pro sebe samu, ale vše, čím je a co má, odkazuje na Boha jako do dokonalosti vyčištěné zrcadlo odrážející slunce. V odrazu zrcadla samo zrcadlo ustupuje do pozadí, není vidět, ale vše, celou svoji plochu věnuje odrazu skutečnosti, který je takřka totožný se skutečností samou.
A spatřit slunce v odrazu zrcadla způsobuje takřka stejné oslnění jako patřit přímo do samotného slunce. Nazírající je oslněn krásou a mocnou září slunce samotného.
Tak Panna Maria je plná Boha, „kopírující" Boží krásu, jeho zář, obrysy jeho krásy a dokonalosti, protože vše v ní je poddáno Bohu, který ji, jež se ponížila v nejhlubší pokoře, povýšil do nejzávratnějších výšin duchovní dokonalosti a podobnosti Bohu - Panna Maria je „vyKristalizovaná" jako duchovní drahokam brusem dokonalého svobodného přilnutí ke Kristu, k Synu jejímu i Božímu.
Aby ona mohla dát „tvar" Božímu Synu, tj. darovat mu své lidství, musela nejdříve sama přijmout „tvar" Božího Syna, tj. nechat se „vytvarovat" Božstvím. Božský „klenotník" dokonale vybrousil drahokam lidské Panny, aby jej prostoupil mnohostranně zmnožujícím, do všech stran zářícím paprskem svého Božství, aby nic v drahokamu nebránilo prostupujícímu Paprsku, ale naopak jej zcela propustilo a vrhalo všemi směry.
Panna Maria si neponechala nic, a tak jí bylo dáno Vše, a tím vším je Syn Boží, „v němž plnost sama se rozhodla přebývat" (Kol 1,19). Panna Maria tak byla nejen Milostiplná, ale i Plnostiplná. Zcela vyprázdnila své nitro pro Pána, aby se v ní zcela mohl zabydlet Pán a naplnit ji po okraj, ba až přes něj.
Kdyby tak ona neučinila, Pán by v ní nemohl přebývat tak totálně, aby se v ní a skrze ni mohl stát tělem.
Panna Maria je kalichem lidství přetékajícím vínem Božství. Proto je celá krásná: krásná Bohem, zkrásnělá svým Synem, zkrášlená Duchem Božím; a proto vidět Pannu Marii znamená vidět Ježíše, a nejen Ježíše, ale celou Nejsvětější Trojici.
Protože „celá je krásná" Krásou, kterou je bezmezná láska a blažený život Tří Osob Božích. A Panna Maria je navěky lůnem obtíženým Bohem, kterého neporodila jen jednou, v Betlémě, ale kterého z milosti Boží rodí navěky. A v tom tkví její krása. Vidět Marii znamená vidět Ježíše - | Theofil - Bůh, křesťanství, duchovní život
Boží mateřství Panny Marie - Wincenty Granat, | Theofil - Bůh, křesťanství, duchovní život

Skôr, ako bola Panna Mária počatá, bola Božím snom a jeho túžbou! Panna Mária sa stala odrazom Božej túžby. Odrazom jeho dokonalej predstavy. Stala sa novou Evou. Keď matky s deťmi hovoria o nebi, ukazujú ho deťom hore. Panna Mária bola jedinou matkou, ktorá nebo držala v rukách a pozerala sa na neho dole. Stala sa Ježišovou matkou a nebolo jednoduché ňou byť. Na tomto mieste spomeniem udalosť, kedy Mária priniesla Ježiša do chrámu. Bol tam starý muž menom Simeon. Očakával narodenie Mesiáša. Keď mu Mária podala dieťa, starý Simeon povedal Bohu, že teraz už môže zomrieť, pretože videl Mesiáša. Potom sa prihovoril Márii so slovami: „a tvoju vlastnú dušu prebodne meč“ (Lk 2, 35).
V gréčtine, z ktorej bola Biblia preložená, poznáme dva výrazy pre meč. Prvý výraz opisuje menší a druhý väčší meč, ktorý by sme mohli nazvať aj mačetou. Simeon použil práve tento druhý výraz. Toto bol obraz na vyslovenie nesmierneho rozsahu utrpenia, ktorý bude Máriu sprevádzať. Prenesme sa teraz na miesto, kde Ježiš začal svoje verejné účinkovanie, na svadbu do Kány. Prebieha tam niekoľkodňová svadobná oslava, ako bolo v tom čase zvykom. Panna Mária sa už nachádza na mieste. Ježiš bol pri Jordáne a zhromažďoval apoštolov. Panna Mária tu predstavuje Starý zákon, Ježiš Nový zákon, ktorý je ešte ďaleko. S oneskorením prichádza Ježiš na svadobný obrad a prináša aj apoštolov. Vtom mu Mária hovorí – „nemajú vína“ (Jn 2,3). Nemať vína v krajine vína je vážna vec. Prečo im došlo víno? Pretože Ježiš prišiel so všetkými svojimi apoštolmi, ktorých svadobčania neočakávali a nepozvali. Víno mali radi už vtedy. Bola to však Mária, ktorá si všimla, že svadobčania nemajú víno. Mária vždy pozná naše potreby skôr, ako ich poznáme my sami. Ježišova odpoveď je pre mnohých zarážajúca, priam až bezcitná: „čo mňa a teba do toho žena? Ešte neprišla moja hodina.“ (Jn 2,4).
Nepomenuje Máriu matkou, ale ženou.
V gréckom origináli slová znejú ešte krutejšie. “Žena, čo mňa je do teba.” Vždy keď nájdeme v evanjeliu podľa Jána slovo „hodina“, znamená to utrpenie, agóniu alebo smrť Ježiša. V Káne teda Ježiš Márii hovorí. Matka naozaj chceš, aby som sa prehlásil za Božieho Syna? Ježiš v skutočnosti sa Márii pýta. „Mám sa odhaliť ako Mesiáš? Uvedomuješ si, že v tom momente ako to urobím, sa mení náš vzťah? Doteraz si bola mojou Matkou. V momente ako uskutočním svoj prvý zázrak, začnem verejné účinkovanie, prestaneš byť len mojou matkou a staneš sa matkou každého, koho spasím. Sme v tom spolu. Čokoľvek sa stane mne, stane sa aj tebe. Preto sa na teba neobraciam ako na moju matku, ale ako na matku všetkých, ktorí budú mojím krížom spasení. Preto Ťa nazývam – žena.“ Toto bol význam Kány.
blahoslavený arcibiskup Fulton J. Sheen, Nepoškvrnené počatie Panny Márie - Svetlo Sveta

Pani beda sa neustále odvoláva na Pána Ježiša, ale z celého srdca nenávidí Jeho Matku, tak ako nenávidí RKC a katolíkov. Odvolávanie sa na Pána Boha a zároveň ta nenávisť ju vedú priamou cestou do pekla, ak sa nespamätá a nezačne činiť pokánie. To isté platí pre všetkých, ktorí tu šíria akúkoľvek nenávisť. Je len smutné, že takíto ľudia sa otvorili satanovi a nechávajú sa ním viesť a ovládať

běda vám bezbožnícipred 3 rokmi

Ale co tě nemá, Marii miluji - a velmi těžce nesu
co zní nevěstak antikrista - papežského stolce
vaším prostřednictví zde udělala.....
Vždy je tře vrátit se k Písmu svatému odpovídá
to či ono Pravdě????

LajkPreložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

apredsasatocipred 3 rokmi

Čo je Laska?
Láska nie sú zážitky, pocity, radosť.
Láska je to, keď človek horí v nedostatku, v strádaní a v opustenosti.
Keď trápenie neustáva a človek ostáva v odovzdanosti Bohu.
Keď sa rozpušťa v mukách a v jej ohni zakúša vyprahlosť.
A predsa to všetko znáša s rovnakou odovzdanosťou.

1

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár