Tucho prijme FSSPX-Superior budúci týždeň vo Vatikáne
Kardinál Víctor "Tucho" Fernández prijme na budúci týždeň na Dikastériu pre náuku viery generálneho predstaveného Kňazského bratstva svätého Pia X. pátra Davide Pagliaraniho. Oznámil to 4. februára na účte Substack.com 'The Pillar'.
Len pred dvoma dňami FSSPX zverejnila svoje plány vysvätiť 1. júla nových biskupov bez pápežského mandátu. Páter Pagliarani uviedol, že toto rozhodnutie bolo prijaté po tom, ako v auguste 2025 požiadal o audienciu u pápeža Leva XIV. a po tom, ako nedávno dostal list z Vatikánu, ktorý nijako nereagoval na ich žiadosti.
Kardinál Fernández vysvetlil, že list, na ktorý sa páter Pagliarani odvoláva, poslalo Dikastérium pre náuku viery.
V ňom sa "len negatívne reagovalo na možnosť pristúpiť teraz k novým biskupským vysviackam".
"V poslednom čase sme si vymieňali listy. Budúci týždeň sa stretnem s otcom Pagliaranim na Dikastériu pre náuku viery, aby sme sa pokúsili nájsť plodnú cestu dialógu," dodal Fernández.
Podľa denníka The Pillar sa v poslednom čase uskutočnili rozhovory, ktorých sa zúčastnili aj dvaja biskupi FSSPX Bernard Fellay a Alfonso de Galarreta a na strane Vatikánu kardinál Kurt Koch, prefekt Dikastéria pre podporu jednoty kresťanov, a arcibiskup Guido Pozzo, bývalý sekretár dnes už neexistujúcej Pápežskej komisie Ecclesia Dei.
tucho je ten pravý.. po jeho erotických knihách má v hlave určite len čisté myšlienky a dobro Cirkvi... „Okamihy života a radosti (vrátane sexuálnej) prežívame ako plnú účasť na živote vo vzkriesení. Tieto chvíle spoločného potešenia, so všetkým potenciálom komunikácie, sebadarovania, láskyplného prejavu, možno zdieľať a potom za ne ďakovať vo chvíľach spoločnej modlitby. Tieto chvíle by nemali byť oddelené od vzťahu s Bohom, ako keby boli jednoducho „dovoleným hriechom“.“ Podľa kardinála sa dokonca „v spojení pohlavných orgánov ukazuje, do akej miery Boh, tým, že sa stal človekom, vstúpil do ľudského tela a premenil telesnosť na sprostredkovateľa milosti. Preto, keď je spojenie tiel skutočným prejavom lásky, treba ho oslavovať v modlitbe.“
Zrovna dnes jsem slyšela jednoho vyznavající církev Českých bratří, že Desatero Božích přikázání z Mojžíšova Zákona je neplatné!!!!! Protože k tomu nezbytně patří i "oběti zvířat a ceremonie".
Vím , že lže. Nemohu proti tomu nic dělat. Poslouchá ho 520 lidí v uzavřené komunitě. Když jsem mu v tel. debatě řekla, že mají stejné učení jakoř.k. že jsou jen odnože - odmítal to. Je to kadého věc jak se k tomu postaví. Vynadal mi do bláznu, že nepřijí- mám třihlavy v jedné. :-)
Bludári a odpadlíci sa stali pohanmi...kresťania sú stále kresťanmi...a infiltráti ,murári nie sú prezentácia pravej Cirkvi...a o vplyve zla cez služobníkov temnoty vtisnutých do Cirkvi už varovala Panna Mária v zjaveniach...Ide o vyčistenie cirkvi a oddelenie pliev od pšenice...Katolícka Cirkev je stále svätou,lebo žije v nej Kristus...a ani infiltráci,či odpadlíci na tom nič nezmenia,hoci sa o to horibilne snažia...A brány pekelné ju nepremôžu...potvrdzuje Kristus...ale bludári evanjelium nepoznajú...
A všetok ľud odpovedal: „Jeho krv na nás a na naše deti!“ Plemeno vreteníc, ktože vám ukázal, ako uniknúť pred budúcim hnevom ... Katolícka Cirkev nikdy nemala pokoj za celých 2 tis. rokov útočí diabol a pekelné mocnosti...a Kristus to jasne predpovedal...diabol útočil drzo i na Krista pokušením na púšti...Čo sa deje vo Vatikáne...to nemá vplyv na obyčajného kresťana...má Sv.Písmo,Desatoro,Sviatosti a možnosť sviatostneho života...má svoju spásu vo vlastných rukách a rozhodnutí...A nie sú všetko infiltráti...v Katol.Cirkvi je mnoho zbožných kňazov,aj biskupov...rehoľníkov a skromných sestričiek a tiež aj horlivých laikov a zbožných,jednoduchých rádových veriacich...Aj skrytých,nemenných svätcov...Nevylievajte so špinavou vodou aj čisté umyté dieťa....
Je tu ešte niekto, kto netuší, na ktorej strane barikády stojí Prevost? Ako sa stali z pohánov kresťania, tak z kresťanov sa na konci časov stanú pohania!
Bludári a odpadlíci sa stali pohanmi...kresťania sú stále kresťanmi...a infiltráti ,murári nie sú prezentácia pravej Cirkvi...a o vplyve zla cez služobníkov temnoty vtisnutých do Cirkvi už varovala Panna Mária v zjaveniach...Ide o vyčistenie cirkvi a oddelenie pliev od pšenice...Katolícka Cirkev je stále svätou,lebo žije v nej Kristus...a ani infiltráti,či odpadlíci na tom nič nezmenia,hoci sa o to horibilne snažia...A brány pekelné ju nepremôžu...potvrdzuje Kristus...ale bludári evanjelium nepoznajú...
A Prevost nie je celá Cirkev...je ním Kristus...Prevost je len služobník...nie Pán....Pán je Kristus...ani 12 nehodných pápežov sv.Cirkev nezničilo...diabol si vždy vyláme zuby...
A všetok ľud odpovedal: „Jeho krv na nás a na naše deti!“ Plemeno vreteníc, ktože vám ukázal, ako uniknúť pred budúcim hnevom ... Katolícka Cirkev nikdy nemala pokoj za celých 2 tis. rokov útočí diabol a pekelné mocnosti...a Kristus to jasne predpovedal...diabol útočil drzo i na Krista pokušením na púšti...Čo sa deje vo Vatikáne...to nemá vplyv na obyčajného kresťana...má Sv.Písmo,Desatoro,Sviatosti a možnosť sviatostneho života...má svoju spásu vo vlastných rukách a rozhodnutí...A nie sú všetko infiltráti...v Katol.Cirkvi je mnoho zbožných kňazov,aj biskupov...rehoľníkov a skromných sestričiek a tiež aj horlivých laikov a zbožných,jednoduchých rádových veriacich...Aj skrytých,nemenných svätcov...Nevylievajte so špinavou vodou aj čisté umyté dieťa....
Hlavným a nezmazateľnym znakom, že je človek v Cirkvi, je krst! Zopakuj si katechizmus ďalej je to príkaz aspoň raz v roku prijať sviatosti. Teda živit sa Kristom! Kto ani raz v roku sa nepripravil tak, aby mohol prijať Eucharistiu, bol, a to nie tak dávno, z Cirkvi exkomunikovany. Či človek žije dobre alebo zle je len ovocím toho, či je dobrý alebo zlý kresťan. Ale nikde v katechizme nečítam že kto nemá Boží pokoj, ten nieje v cirkvi. A vieš že práve keď som bola mimo sviatostneho Krista, mala som taký pokoj, že až!! že ako svätom žijem, že hľadám Boha, že nežijeme v hriechoch ako tí v kostoloch, že počúvame boží hlas... Och tá pýcha... Diabol aj ten pokoj, zdanlivo boží - nechá, len aby držal duše preč od Prameňa milosti...
Kto má Božieho Ducha, má aj Boží pokoj. Aj ty sa choď vadiť so svätými! Zem pekla je vydláždena lebkami kňazov, biskupov ... Ale to v katechizmus evidentne nie je. V Japonsku neprijímali sviatosti 200 rokov, uchovali si svoju vieru. Byt v cirkvi a svätej cirkvi nie je to isté!
Máme stále možnosť aj sviatosti prijímať, nie sme ani náhodou v takej situácii ako Japonsko V Japonsku kňazov nemali a tak by boli radi keby ich mal kto zasvätený viesť... Ale vytrvali vo viere. My kňazov máme ale nepáčia sa nám, ignorujeme že sú a mnohí sme nevytrvali v loďke viery, keď prišla búrka...
Ty si na loďke. A to je dobre. Tlieskaj ďalej! Podavaj si ruky v kostole ďalej! Prijímaj na ruku ďalej! Pokračuj v synodalite ďalej! ..... Čo toto je za hrubosť?
Jak2,13: Súd bez milosrdenstva čaká totiž toho, kto nepreukázal milosrdenstvo. Ale milosrdenstvo sa vyvyšuje nad súdom. (Proti tomu, kto je nemilosrdný voči bratom, bude aj Boh prísny a spravodlivý. Taký sa nebude môcť spoliehať na Božie milosrdenstvo, ktoré je pre hriešnikov vlastne jedinou nádejou v deň súdu. Vidno tu narážku na jedno z ôsmich blahoslavenstiev.)
Ja nemám nič proti tomu že nenávidiš ruhanie. Ale mám proti tebe to, že zovšeobecňujes hriechy jednotlivcov, národov, predstaviteľov cirkvi.. na celú Cirkev. A to sa bojím že tiez je ruhanie proti cirkvi a proti Kristovi. Takže.. daj si pozor aby si takým svojvoľným odsudzovanim ruhania iných nepadla sama do hriechu ruhania... Len toľko.. a vidím že nemá zmysel ťa stále konfrontovat a presviedčať. Nech nám je Boh milostivy..
Rozlišujme! Ruhanie nie je súdenie! Ja sa o hriechy kohokoľvek nezaujímam. Iba moje má trápia. Moja kritika je postavená na Božom Slove. Preto nemôže isť o môj súd, ale o Pravdu. Každá sme na druhej strane rieky. Nech nám je Boh milostivy!
Boh dopustil rozdelenie cirkvi v r.1054 na Východnú,ktorá sa odtrhla od pápeža...šlo len o neuznanie moci pápeža...poklad viery...evanjelia...Sv.Písmo si zachovali..len v liturgii šiel západ reformami dalej,Východ si nechal pôvodnú liturgiu...Lefebre neprijal II.Vat. koncil a bral ho ako škodlivý pre Cirkev...pápeža uznávajú...ostatné majú rovnaké...majú pôvodnú liturgiu...pápež Benedikt pochopil,že sú veľkým prínosom pre Cirkev...preto aj zrušil exkomunikáciu...Záleží na ktorú stranu sa pridá Lev...Plusy hnutia výrazne prevyšujú mínusy z duchovného hľadiska...ak ide o snahu o zjednotenie Cirkvi...tak potom sú vopred dané pravidlá...Ak sa vedie nábož.dialog s protestantskými cirkvami,ktoré odpadli aj obsahovo od kat. cirkvi...potom by mali viesť dialog aj nadalej s hnnutím,ktoré od viery neodpadlo...
Zaujimalo by ma ako to bude tentoraz. V čase Mons.Lefebvra, ked chcel pre FSSPX niekolko biskupov, tak papež JP2 mu chcel vysvätiť len 1 biskupa. Lefebvre s tým nesuhlasil a tak si sám vysvätil 4 biskupov Uvidíme, kolkých biskupov teraz poskytne sučasný papež pre FSSPX a či vôbec nejakého...
V r. 1988 byli vysvěceni 4 biskupové pro FSSPX. Kdyby se mělo vyjít adekvátně vstříc potřebám duší, pak by v r. 2026 muselo být vysvěceno min. 8 biskupů.
...ale za podmienky, že prijmu učenie Cirkvi, medzi ktoré patrí predovšetkým u nich doktrína svätenia biskupov - výlučne s mandátom papeža, čiže len s jeho suhlasom. Pokial tuto podmienku nechcu prijať, nebude im stačiť ani tisic biskupov a vôbec sa nebudem čudovať, ak by došlo znova ku exkomunikacii celeho spoločenstva FSSPX. ...je uplne jedno, či spoločenstva v Cirkvi sú lavicove alebo pravicove, pokial neuznávaju primat papeža a jeho vylučne pravo na svätenie biskupov, potom také spoločenstvo by nemalo mať právo v Cirkvi figurovať s právnym povolením, lebo vytvára rozdelenie Cirkvi - schizmu
Souhlas papeže s biskupským svěcením není katolické doktrína, ale kanonická zásada (pravidlo). A nezapomínejme, že FSSPX se v roce 1988 i letos odvolává na stav nouze - kán. 1323 n. 4 a kán. 1324 § 1 n. 5 CIC/1983, podle nichž stav nutnosti vylučuje nebo alespoň ruší automatickou exkomunikaci, a sekundárně argumentuje principem supplet Ecclesia dle kán. 144. Navíc, problém není svěcení bez pověření, nýbrž kdo ho provádí. Jestliže ten, kdo ho nařizuje, je komunistická strana ČLR), hovoří se o „složitém kontextu“. Je-li tím, kdo světí, FSSPX, je řeč o „roztržce“. Rozdíl není teologický, nýbrž geopolitický.
@Pavol Právnik z knihy napomenutie z onoho sveta "Judáš o stave katolíckej Cirkvi v dnešných časoch" Bol som zradcom. Dnes je mnoho zradcov medzi biskupmi, ale s tým rozdielom, že ja som zradil otvorene, oni zrádzajú tajne. Medzi dnešnými biskupmi je mnoho takých zradcov, ako som bol ja. Všetci síce nie sú zradcovia, ale je ich mnoho. Musím povedať že mnoho dnešných biskupov nie je na správnej ceste a nie je nevyhnutné ich poslúchať, pretože dnes je obdobie vyjúcich vlkov. 8 Arcibiskup Lefabre bude musieť ešte dlho trpieť, ale je dobrý. Liturgia, ktorú vykonáva, je jedine správna.
@Pavol PrávnikCelá spomienka na výroky kardinála Ratzingera znie nasledovne 1) "Je ťažké pochopiť, za čo Cirkev arcibiskupovi Lefebvrovi vďačí, a to nielen za jeho 'africké obdobie', ale aj neskôr za Cirkev ako celok. ... Považujem ho za najdôležitejšieho biskupa 20. storočia, pokiaľ ide o univerzálnu Cirkev." 2. "Keby francúzsky episkopát v tom čase ukázal aspoň trochu viac kresťanskej lásky a bratstva voči arcibiskupovi Lefebvrovi, veci sa mohli vyvíjať inak..." 3. "Z môjho súčasného pohľadu musím spätne súhlasiť s arcibiskupom Lefebvrom v tom, že mal svojich biskupov. Dnes po skúsenostiach '15 rokov Ecclesia Dei' je jasné, že také dielo, akým je dielo Kňazského bratstva svätého Pia X., nemožno jednoducho odovzdať diecéznym biskupom."
Dakujem, že si napísala aj konkretne kanony ale aby sme presne vedeli, na čo sa odvolavaš a mohli dôjsť k porozumeniu, tak to dávam na zverejnenie: KKP Kán. 1323 - Nijakému trestu nepodlieha ten, kto vtedy, keď porušil zákon alebo príkaz: 1. ešte nezavŕšil šestnásty rok života; 2. bez vlastnej viny nevedel, že porušuje zákon alebo príkaz; na roveň neznalosti sa kladie nepozornosť a omyl; 3. konal na základe fyzického násilia alebo náhody, ktorú nemohol predvídať alebo predvídanú nemohol odvrátiť; 4. konal prinútený veľkým strachom, hoci len relatívne veľkým, alebo z nevyhnutnosti, či pre veľkú nepríjemnosť, ak len skutok nie je vnútorne zlý alebo nespôsobuje škodu dušiam; 5. konal v legitímnej obrane seba alebo iného proti nespravodlivému útočníkovi a zachoval náležitú mieru; 6. chýbalo mu používanie rozumu, pri zachovaní predpisov kán. 1324 § 1, bod 2 a 1326 § 1, bod 4; 7. bez vlastnej viny sa domnieval, že ide o niektorú z okolností, o ktorých sa hovorí v bode 4 alebo 5.
Kán. 1324 - § 1. Porušovateľ nie je vyňatý z trestu, ale trest stanovený zákonom alebo príkazom sa musí zmierniť alebo namiesto neho použiť pokánie, ak delikt spáchal: 1. ten, kto mal iba nedokonalé používanie rozumu; 2. ten, komu chýbalo používanie rozumu pre opitosť alebo iné podobné rozrušenie mysle, ktoré si zavinil, pri zachovaní predpisu kán. 1326 § 1, bod 4; 3. pre silné vzplanutie vášne, ktoré však nepredchádzalo a neprekazilo všetko rozhodovanie mysle a súhlas vôle, a len keď sama vášeň nebola chcene vyvolaná alebo živená; 4. neplnoletý, ktorý dovŕšil šestnásty rok života; 5. ten, kto bol prinútený veľkým strachom, hoci len relatívne veľkým, alebo z nevyhnutnosti, či pre veľkú nepríjemnosť, ak delikt je vnútorne zlý alebo spôsobuje škodu duší; 6. ten, kto konal v legitímnej obrane seba alebo iného proti nespravodlivému útočníkovi, ale nezachoval náležitú mieru; 7. na tom, kto ho hrubo a nespravodlivo provokuje; 8. ten, kto sa mylne, ale z vlastnej viny domnieval, že ide o niektorú z okolností, o ktorých hovorí kán. 1323, bod 4 alebo 5; 9. ten, kto bez vlastnej viny nevedel, že k zákonu alebo príkazu je pripojený trest; 10. ten, kto konal bez plnej pripočítateľnosti, len keď zostala vážna. § 2. To isté môže urobiť sudca, ak existuje nejaká iná okolnosť, ktorá zmenšuje závažnosť deliktu. § 3. V okolnostiach, o ktorých sa hovorí v § 1, vinník nepodlieha trestu na základe vopred vyneseného rozsudku; avšak môžu mu byť uložené miernejšie tresty alebo uplatnené pokánie aby sa spamätal alebo aby sa odstránilo pohoršenie. kbs.sk/pdf/CIC/06_CIC_2021.pdf
Predovšetkým začnem vylučovacou metodou a to kanonom 1324§ 1/5., pretože sa týka až po vykonaní hriešneho skutku a udelení trestu. Kedže FSSPX ešte ani nevykonali zakazané svätenie biskupov a ani ešte nedostali trest za to, tak konkretne tento kanon sa na nich ešte nevzťahuje Vzťahoval by sa až keby vykonali biskupsku vysviacku bez suhlasu papeža a boli za to potrestaní exkomunikaciou ako to bolo pred 50 rokmi, ked Lefebvre vykonal nezakone vysviacky 4 biskupov. Všetci boli exkomunikovaní a po niekolkých rokov, ked sa papežom stal Benedikt XVI., požiadali exkomuniukovaní za zrušenie trestu, práve na zaklade tohto kanonu, kde sa píše: Kán. 1324 - § 1. Porušovateľ nie je vyňatý z trestu, ale trest stanovený zákonom alebo príkazom sa musí zmierniť alebo namiesto neho použiť pokánie, ak delikt spáchal: ...
Benedikt síce zrušil exkomunikaciu, ale za podmienky napravy a to postupnym spôsobom, aby sa ukazalo, či ich pokanie je uprimne. 50 rokov sa o to snažili, ale teraz vidiíme, že znova robia tu istu chybu - chcu spachal rovnaký hriech nezakonej vysviacky.
Kanon 123 je potrebne čitať v celku a nie len s 5.bodom, pretože je dosť všeobecný - pod pojmami sa dá rozumieť všeličo - ale v kontexte celeho kanonu vidíme, že sa týka a je zameraný na spachanie deliktu tých ludí, ktorí spáchali delikt pod fyzickým a psychickym natlakom Kedže celý čas hovoríme o byskupskej vysviacke, tak prakticky by FSSPX museli spachať nezakonu vysviacku pod fyzickym alebo psychickym natlakom (vydieranie) zo strany iných ludí. napr. Biskup Felay ako jeden z 2 biskupov FSSPX. by bol vydieraný zo strany, či už členov FSPX alebo mimo spoločenstva a to fyzickým nasilím alebo psychickym. Aj ked to dnes nevieme s uritosťou povedat, lebo nevieme, žeby Felaya alebo druhého biskupa niekto vydieral, predsa vieme, že obidvaja biskupi, vratane dalších predstavencýh FSSPX maju umysel vykonať biskupsku vysviacku z hlavneho dôvodu, že potrebuju viac biskupov. To je ich hlavny dôvod, ktorý uvadzaju oficiálne.
ked to zhrnieme, tak môžeme vidieť a porozumieť KKP, že v podstate ani jeden z tvojich uvdených bodov sa netýka prípadu FSSPX a je otazne, či sa bude týkať po vykonaní nezakonej vysviacke biskupov. ... Dalej vylučná pravomoc svätenia biskupov len su suhlasom papeža vychádza aj z Buly Gregora VII: 3. Pouze on může ustanovovat a sesazovat biskupy. 14. Pouze on má moc světit a ustanovovat kleriky kteréhokoli kostela se mu zlíbí. Viac tu: Neomylnosť pápeža :: Rímsko-katolícka-Cirkev
@Pavol Právnik je po Benediktovi ešte nejaký právoplatný pápež? toť otázka ..je tam veľa nejasností nezrovnalostí s katolíckou doktrínou a právom aby bol Jorge alebo prevost pápežmi..
@Pavol PrávnikBenedikt XVI. odvolal exkomunikáciu štyroch biskupov, ktorých vysvätil biskup Marcel Lefebvre P:3, 30. 01. 2009 09:34, VID Prvotným poslaním Petrovho nástupcu je snaha o jednotu Kristovej cirkvi - to bol hlavný dôvod prečo pápež Benedikt XVI. odvolal exkomunikáciu uvalenú na štyroch biskupov, členov Bratstva svätého Pia X..
možno poznáš proroctvá že rím sa stane sídlom antikrista. čas na vajatanie už nieje a prevost ani jorge nemali záujem na obnovení .. jorge bojoval z plných síl proti TLM takže o čom sa tu bavíme...
sám Pán Ježiš hovorí o rozdelení že v Cirkvi nastane bude jedna falošná a jedna pravá Cirkev. Pravá sa bude musieť skrývať. možno si si prečítal čo je tu uvedený článok o falošnom pápežovi z 3 Fatimského tajomstva
Simona Patalanová :: civilisti napr. vizionarky z Talianska: Simona a Angela najprv prijali posolstvo z Neba, že papežom je František. Ked zomrel, potom prišiel Lev a tiež boli vyzvané, aby boli v jednote s papežom, takže ak niekto uznáva zjavenia týcho vizionarok, mal by uznávať aj primat ako Františka, tak aj Leva
takýmto zjaveniam nie som povinná veriť... ale je zjavnou pravdou že jorge bol členom rotarianov = slobodomurárov) čo ho automaticky exkomunikuje z cirkvi - bol teda právoplatným pápežom ? lebo potom si tieto zjavenia protirečia s DEKLARÁCIA O KÁNONICKEJ DISCIPLÍNE, KTORÁ POD TRESTOM EXKOMUNIKÁCIE ZAKAZUJE HLÁSIŤ SA DO ZOZNAMU SLOBODOMURÁRSKEJ SEKTY A DO INÝCH ZDRUŽENÍ TOHTO DRUHU*
Ja naopak nie som povinní veriť zjaveniam akého si "z ono sveta" Radšej budem veriť sučasným prorokom, ktorí uznávaju papeža, ako falošným prorokom, ktorí neuznávaju papeža Leva alebo uznavaju nejakeho samozvaneho papeža